No exact translation found for أَحْوَجَهُ


Question & Answer
Text Transalation
Add translation
Send

Examples
  • Doch gerade im Krieg gegen den Terror, den die Armee derzeit führt, braucht sie die Unterstützung der Bevölkerung.
    وفي ظل مثل هذه الظروف فإن الجيش أحوج ما يكون لمساندة الشعب الباكستاني في الحرب التي يخوضها ضد الإرهاب، حيث يشكل الجيش رأس الحربة فيها.
  • Wünscht einer von euch , daß er einen Garten besitze mit Palmen und Reben , durcheilt von Bächen , in dem er allerlei Früchte habe , und daß ihn das Alter treffe , während er ( noch ) schwache Sprößlinge habe , und ( daß ) ihn ( den Garten ) ein feuriger Wirbelsturm da treffe und er verbrenne ? So erklärt euch Allah die Zeichen . vielleicht denkt ihr ( darüber ) nach .
    « أيَوَدُّ » أيحب « أحدكم أن تكون له جنة » بستان « من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها » ثمر « من كل الثمرات و » قد « أصابه الكبر » فضعف من الكبر عن الكسب « وله ذُرِّيةٌ ضعفاء » أولاد صغار لا يقدرون عليه « فأصابها إعصار » ريح شديدة « فيه نار فاحترقت » ففقدها أحوج ما كان إليها وبقي هو وأولاده عجزة متحيرين لا حيلة لهم وهذا تمثيل لنفقة المرائي والمانّ في ذهابها وعدم نفعها أحوج ما يكون إليها في الآخرة والاستفهام بمعنى النفي ، وعن ابن عباس هو الرجل عمل بالطاعات ثم بعث له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أحرق أعماله « كذلك » كما بين ما ذكر « يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون » فتعتبرون .
  • Möchte einer von euch gern , daß er einen Garten habe mit Palmen und Rebstöcken , durcheilt von Bächen , in dem er von allen Früchten hat , während ihn ( schon ) hohes Alter getroffen hat und er ( noch ) schwache Nachkommenschaft hat , und daß ihn ( den Garten ) dann ein glühend heißer Wirbelwind treffe und er hierauf verbrenne ? So macht Allah euch die Zeichen klar , auf daß ihr nachdenken möget !
    « أيَوَدُّ » أيحب « أحدكم أن تكون له جنة » بستان « من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها » ثمر « من كل الثمرات و » قد « أصابه الكبر » فضعف من الكبر عن الكسب « وله ذُرِّيةٌ ضعفاء » أولاد صغار لا يقدرون عليه « فأصابها إعصار » ريح شديدة « فيه نار فاحترقت » ففقدها أحوج ما كان إليها وبقي هو وأولاده عجزة متحيرين لا حيلة لهم وهذا تمثيل لنفقة المرائي والمانّ في ذهابها وعدم نفعها أحوج ما يكون إليها في الآخرة والاستفهام بمعنى النفي ، وعن ابن عباس هو الرجل عمل بالطاعات ثم بعث له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أحرق أعماله « كذلك » كما بين ما ذكر « يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون » فتعتبرون .
  • Möchte einer von euch einen Garten von Palmen und Weinstöcken haben , unter dem Bäche fließen und in dem er allerlei Früchte hat ? Dann trifft ihn das Alter , während er ( noch ) schwache Nachkommen hat .
    « أيَوَدُّ » أيحب « أحدكم أن تكون له جنة » بستان « من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها » ثمر « من كل الثمرات و » قد « أصابه الكبر » فضعف من الكبر عن الكسب « وله ذُرِّيةٌ ضعفاء » أولاد صغار لا يقدرون عليه « فأصابها إعصار » ريح شديدة « فيه نار فاحترقت » ففقدها أحوج ما كان إليها وبقي هو وأولاده عجزة متحيرين لا حيلة لهم وهذا تمثيل لنفقة المرائي والمانّ في ذهابها وعدم نفعها أحوج ما يكون إليها في الآخرة والاستفهام بمعنى النفي ، وعن ابن عباس هو الرجل عمل بالطاعات ثم بعث له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أحرق أعماله « كذلك » كما بين ما ذكر « يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون » فتعتبرون .
  • Wünscht sich einer von euch etwa , daß ihm eine Dschanna mit Dattelpalmen und Rebstöcken gehört , die von Flüssen durchflossen ist und darin er über Früchte aller Art verfügt - und ihn das Greisenalter erreichte , während er schwache Kleinkinder hat - dann traf sie ein Sturm , in dem Feuer ist , und dann verbrannte sie ? ! Solcherart verdeutlicht ALLAH euch die Ayat , damit ihr nachdenkt .
    « أيَوَدُّ » أيحب « أحدكم أن تكون له جنة » بستان « من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها » ثمر « من كل الثمرات و » قد « أصابه الكبر » فضعف من الكبر عن الكسب « وله ذُرِّيةٌ ضعفاء » أولاد صغار لا يقدرون عليه « فأصابها إعصار » ريح شديدة « فيه نار فاحترقت » ففقدها أحوج ما كان إليها وبقي هو وأولاده عجزة متحيرين لا حيلة لهم وهذا تمثيل لنفقة المرائي والمانّ في ذهابها وعدم نفعها أحوج ما يكون إليها في الآخرة والاستفهام بمعنى النفي ، وعن ابن عباس هو الرجل عمل بالطاعات ثم بعث له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أحرق أعماله « كذلك » كما بين ما ذكر « يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون » فتعتبرون .
  • O Prophet , fürchte Allah und gehorche nicht den Ungläubigen und den Heuchlern . Wahrlich , Allah ist Allwissend , Allweise .
    يا أيها النبي دُم على تقوى الله بالعمل بأوامره واجتناب محارمه ، وليقتد بك المؤمنون ؛ لأنهم أحوج إلى ذلك منك ، ولا تطع الكافرين وأهل النفاق . إن الله كان عليمًا بكل شيء ، حكيمًا في خلقه وأمره وتدبيره .
  • O Prophet , furchte Allah und gehorche nicht den Ungläubigen und den Heuchlern . Gewiß , Allah ist Allwissend und Allweise .
    يا أيها النبي دُم على تقوى الله بالعمل بأوامره واجتناب محارمه ، وليقتد بك المؤمنون ؛ لأنهم أحوج إلى ذلك منك ، ولا تطع الكافرين وأهل النفاق . إن الله كان عليمًا بكل شيء ، حكيمًا في خلقه وأمره وتدبيره .
  • O Prophet , fürchte Gott und gehorche nicht den Ungläubigen und den Heuchlern . Gott weiß Bescheid und ist weise .
    يا أيها النبي دُم على تقوى الله بالعمل بأوامره واجتناب محارمه ، وليقتد بك المؤمنون ؛ لأنهم أحوج إلى ذلك منك ، ولا تطع الكافرين وأهل النفاق . إن الله كان عليمًا بكل شيء ، حكيمًا في خلقه وأمره وتدبيره .
  • Handle Taqwa gemäß ALLAH gegenüber und höre nicht auf die Kafir und die Munafiq ! Gewiß , ALLAH ist immer allwissend , allweise .
    يا أيها النبي دُم على تقوى الله بالعمل بأوامره واجتناب محارمه ، وليقتد بك المؤمنون ؛ لأنهم أحوج إلى ذلك منك ، ولا تطع الكافرين وأهل النفاق . إن الله كان عليمًا بكل شيء ، حكيمًا في خلقه وأمره وتدبيره .
  • Der Torwart meines Herzens Hat den Ball verfehlt
    سأدعهم يأتون إلي ويعرضون عليّ حالتهم ثم سأقرر من أحوج إليه