Aucune traduction exact pour إِصْبَاح
les exemples
-
Bartholomew hain mi oldu?أصباح (باثالوميو) خائناً ؟ -
-
Sabah erken mi kalktın yoksa gece yatmadın mı?أصباح باكر, أم , ليل متأخر ؟
-
Bir. Gözlerin ağırlaşmaya başladı.واحد . تبدأ عيونك الإصباح ثقيلة جدًّا الآن .
-
Biraz hasta... ...ishali var ve kusuyor.لقد كان مكتئبا و لديه اسهال ويتقيأ كل اصباح
-
Karanligi yarip tanyerini agartan O'dur. Geceyi, dinlenmek için; Günes'i, Ay'i (vakitlerinizi) hesaplamak için yaratmistir. Iste bu, her seye galip gelen ve her seyi bilen Allah'in takdiridir.فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم
-
Dediğim gibi vermeye devam etseydiniz ajite olup karısına saldırmazdı.لو ابقيته عليها كما قلت لما اصباح غاضبا و لكم زوجته
-
Karanlığı yarıp sabahı ortaya çıkaran O ' dur . Geceyi dinlenme zamanı , güneşi ve ayı ( vakitlerin bilinmesi için ) birer hesap ( ölçüsü ) yapmıştır .« فالق الإصباح » مصدر بمعنى الصبح أي شاق عمود الصبح وهو أول ما يبدو من نور النهار عن ظلمة الليل « وجاعلُ اللَّيْل سكنا » تسكن فيه الخلق من التعب « والشمس والقمر » بالنصب عطفا على محل الليل « حسبانا » للأوقات أو الباء محذوفة وهو حال من مقدر أي يجريان بحسبان كما في آية الرحمن « ذلك » المذكور « تقدير العزيز » في ملكه « العليم » بخلقه .
-
Geceyi bir sükun ( dinlenme ) , Güneş ve Ay ' ı bir hesap ( ile ) kıldı . Bu , üstün ve güçlü olan , bilen Allah ' ın takdiridir .« فالق الإصباح » مصدر بمعنى الصبح أي شاق عمود الصبح وهو أول ما يبدو من نور النهار عن ظلمة الليل « وجاعلُ اللَّيْل سكنا » تسكن فيه الخلق من التعب « والشمس والقمر » بالنصب عطفا على محل الليل « حسبانا » للأوقات أو الباء محذوفة وهو حال من مقدر أي يجريان بحسبان كما في آية الرحمن « ذلك » المذكور « تقدير العزيز » في ملكه « العليم » بخلقه .
-
Tanyerini ağartan , geceyi dinlenme zamanı , güneş ve ayı vakit ölçüsü kılandır . Bu , Güçlü olan ' ın , Bilen ' in nizamıdır .« فالق الإصباح » مصدر بمعنى الصبح أي شاق عمود الصبح وهو أول ما يبدو من نور النهار عن ظلمة الليل « وجاعلُ اللَّيْل سكنا » تسكن فيه الخلق من التعب « والشمس والقمر » بالنصب عطفا على محل الليل « حسبانا » للأوقات أو الباء محذوفة وهو حال من مقدر أي يجريان بحسبان كما في آية الرحمن « ذلك » المذكور « تقدير العزيز » في ملكه « العليم » بخلقه .
-
Geceyi huzur ve istirahat için , güneşle ayı da muayyen bir hesapla devretmek üzere yaratmıştır . Bu , üstün ve her şeyi bilen Tanrının takdiridir .« فالق الإصباح » مصدر بمعنى الصبح أي شاق عمود الصبح وهو أول ما يبدو من نور النهار عن ظلمة الليل « وجاعلُ اللَّيْل سكنا » تسكن فيه الخلق من التعب « والشمس والقمر » بالنصب عطفا على محل الليل « حسبانا » للأوقات أو الباء محذوفة وهو حال من مقدر أي يجريان بحسبان كما في آية الرحمن « ذلك » المذكور « تقدير العزيز » في ملكه « العليم » بخلقه .