معجم اللغة العربية المعاصرة 1
مناط
[مفرد]:
• اسم مكان من ناطَ.
• موضع التَّعليق "مناط السّيف" ، فلانٌ مناط الثُّريَّا : شريفٌ عالي المنزلة، هو مِنِّي مناط الثُّرَيَّا : شديد البُعد. ، مناط الحكم : (فق) عِلَّته "مناط الحُكْم بتحريم الخَمر هو الإسكار".
• اسم مكان من ناطَ.
• موضع التَّعليق "مناط السّيف" ، فلانٌ مناط الثُّريَّا : شريفٌ عالي المنزلة، هو مِنِّي مناط الثُّرَيَّا : شديد البُعد. ، مناط الحكم : (فق) عِلَّته "مناط الحُكْم بتحريم الخَمر هو الإسكار".
معجم الغني 1
مَنَاطٌ
[ن و ط] مَنَاطُ السَّيْفِ: مَوْضِعُ التَّعْلِيقِ هُوَ مَنَاطُ الثُّرَيَّا: شَرِيفٌ عَالِي الْمَنْزِلَةِ هُوَ مِنِّي مَنَاطُ الثُّرَيَّا" : أَيْ شَدِيدُ البُعْدِ.
الرائد 1
مناط
(نوط) 1-موضع التعليق. 2-مسافة بعيدة. 3-«مناط الأمر»: علته.
المعجم الوسيط 1
المناط
مَوضِع التَّعْلِيق وَيُقَال هُوَ مني منَاط الثريا شَدِيد الْبعد وَفُلَان منَاط الثريا شرِيف عالي الْمنزلَة و (منَاط الحكم) (عِنْد الْأُصُولِيِّينَ والأخلاقيين) علته يُقَال منَاط الحكم بِتَحْرِيم الْخمر هُوَ الْإِسْكَار ومناط الحكم على الْعَمَل بِأَنَّهُ خير عِنْد النفعيين هُوَ مَا يجلبه من نفع
معجم لغة الفقهاء 1
المناط
بالتحريك ، موضع التعليق ، والعلة ، ومنه : مناط الحكم ،
معجم اللغة العربية المعاصرة 1
ناطَ
يَنُوط، نُطْ، نَوْطًا، فهو نَائِط، والمفعول مَنُوط
، ناط الشَّيءَ بغيره / ناط الشَّيءَ على غيره : علَّقه "ناط قطعة لحمٍ بكُلاَّب- ناط نجاحه بالحظّ- كلُّ شاةٍ من رجلها ستُنَاط ... المزيد
معجم الغني 2
نَاطَ
[ن و ط]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نُطْتُ، أَنُوطُ، نُطْ، مص. نَوْطٌ، نِيَاطٌ نَاطَ الشَّاةَ: عَلَّقَهَا. "كُلُّ شَاةٍ مِنْ رِجْلِهَا سَتُنَاطُ". (مثل) نَاطَ الأَمْرَ بِنَائِبِهِ: عَهِدَ بِهِ إِلَيْهِ نَاطَتِ الدَّارُ: بَعُدَتْ.
نَاطَ
[ن ي ط]. (ف: ثلا. لازم). نَاطَ، يَنِيطُ، مص. نَيْطٌ. نَاطَتِ الدَّارُ" : بَعُدَتْ.
الرائد 2
ناط
(نوط) 1-الشيء: علقه. 2-ت الدار: بعدت. 3-الشيء: قطعه برأيه من غير مشاورة.
ناط
(نيط) الشيء: بعد.
المعجم الوسيط 2
ناط
الشَّيْء بِغَيْرِهِ وَعَلِيهِ نوطا علقه يُقَال ناط الْقرْبَة بنياطها وناط الْأَمر بفلان ونيط عَلَيْهِ الشَّيْء عهد بِهِ إِلَيْهِ
ناط
نيطا بعد
لسان العرب 1
نأط
ابن بُزُرج نأَط بالحِمْل نأْطاً ونَئِيطاً إِذا زَفَر به
تاج العروس 1
نأط
نَأَطَ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . وقال ابْنُ بُزُرْجَ وابنُ عَبّادٍ : هُوَ كنَحَطَ زِنَةً ومَعْنىً والنَّئِيطُ : النَّحِيطُ . يُقَال : نَأَط بالحِمْلِ نَأْطاً ونَئِيطاً إِذا زَفَرَ بِهِ . وتَنّاط : مِثْلُ تَنَحَّطَ
المحيط في اللغة 1
ناط
نَأطَ يَنْئِطُ: بمعنى نَحَطَ وزَفَرَ. والنَّئيْطُ: النحِيْطُ، والتَّنَأُّطُ مِثْلُه.