Examples

• " Nor we used to feed Al-Miskin ( the poor ) ;
  « ولم نك نطعم المسكين » .
• Or to a Miskin ( poor ) afflicted with misery .
  « أو مسكينا ذا متربة » لصوق بالتراب لفقره ، وفي قراءة بدل الفعلين مصدران مرفوعان مضاف الأول لرقبة وينون الثاني فيقدر قبل العقبة اقتحام ، والقراءة المذكورة بيانه .
• " Nor we used to feed Al-Miskin ( the poor ) ;
  كل نفس بما كسبت من أعمال الشر والسوء محبوسة مرهونة بكسبها ، لا تُفَكُّ حتى تؤدي ما عليها من الحقوق والعقوبات ، إلا المسلمين المخلصين أصحاب اليمين الذين فكُّوا رقابهم بالطاعة ، هم في جنات لا يُدْرَك وصفها ، يسأل بعضهم بعضًا عن الكافرين الذين أجرموا في حق أنفسهم : ما الذي أدخلكم جهنم ، وجعلكم تذوقون سعيرها ؟ قال المجرمون : لم نكن من المصلِّين في الدنيا ، ولم نكن نتصدق ونحسن للفقراء والمساكين ، وكنا نتحدث بالباطل مع أهل الغَواية والضلالة ، وكنا نكذب بيوم الحساب والجزاء ، حتى جاءنا الموت ، ونحن في تلك الضلالات والمنكرات .
• Or to a Miskin ( poor ) afflicted with misery .
  أو إطعام في يوم ذي مجاعة شديدة ، يتيمًا من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم ، أو فقيرًا معدمًا لا شيء عنده .
• No Miskin ( poor man ) shall enter upon you into it today .
  « أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين » تفسير لما قبله ، أو أن مصدرية أي بأن .
• And urged not on the feeding of Al-Miskin ( the poor ) ,
  « ولا يحض على طعام المسكين » .
• No Miskin ( poor man ) shall enter upon you into it today .
  فاندفعوا مسرعين ، وهم يتسارُّون بالحديث فيما بينهم : بأن لا تمكِّنوا اليوم أحدا من المساكين من دخول حديقتكم .
• And urged not on the feeding of Al-Miskin ( the poor ) ,
  يقال لخزنة جهنم : خذوا هذا المجرم الأثيم ، فاجمعوا يديه إلى عنقه بالأغلال ، ثم أدخلوه الجحيم ليقاسي حرها ، ثم في سلسلة من حديد طولها سبعون ذراعًا فأدخلوه فيها ؛ إنه كان لا يصدِّق بأن الله هو الإله الحق وحده لا شريك له ، ولا يعمل بهديه ، ولا يحث الناس في الدنيا على إطعام أهل الحاجة من المساكين وغيرهم .
• FDPC is led by Abdoulaye Miskine, currently in exile in the Libyan Arab Jamahiriya.
  يتزعم الجبهة الديمقراطية الشعبية لأفريقيا الوسطى عبد الله مسكين، الموجود حاليا في المنفى في الجماهيرية العربية الليبية.
• And give to the kindred his due and to the Miskin ( poor ) and to the wayfarer . But spend not wastefully ( your wealth ) in the manner of a spendthrift .
  « وآت » أعط « ذا القربى » القرابة « حقه » من البر والصلة « والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا » بالإنفاق في غير طاعة الله .