نادَ الرجلُ نُواداً تَمايَلَ من النعاس التهذيب نادَ الإِنسانَ يَنُودُ نَوْداً ونَودَاناً مثل ناسَ يَنُوس وناع يَنوعُ وقد تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ وَنَودَانُ اليهود في مدارسهم مأْخوذ من هذا وفي الحديث لا تكونوا مثل اليهود إِذا نَشَروا التَّوراة نادوا يقال ناد يَنُودُ إِذا حَرَّك رأْسه وكَتِفَيْهِ وناد من النُّعاس يَنُودُ نَوْداً إِذا تمايل

نَادَ الرجلُ أَهمَله الجوهريّ وقال الليثُ : نَادَ نَوْداً ونُوَاداً بالضمّ ونَوَدَاناً مُحرّكَةً : تَمَايَلَ مِن النُّعَاسِ . وفي التهذيب : نَادَ الإِنسانُ يَنُودُ نَوْداً ونَوَدَاناً مثل نَاسَ يَنُوسُ . ونَاعَ يَنُوع . ونَوَادَةُ كقَتادَةَ : باليمن بها قبْرُ سامِ بنِ نُوحٍ عليه السلامُ وهي من أَعمال البَعْدَنِيَّة . وتَنَوَّدَ الغُصْنُ وتَنَوَّع إِذا تَحَرَّكَ ومنه نَوَدَانُ اليَهُودِ في مَدَارِسِهِم وفي الحَدِيث لاَ تَكُونُوا مثْلَ اليَهُودِ إِذا نَشَرُوا التَّوْرَاةَ نَادُوا يقال : نَادَ يَنُودُ إِذا حَرَّك رَأْسَه وأَكْتَافَه . ومما يستدرك عليه : ن و ر د نُوَرْد بضم أَوّله وفتح ثانيه وسكون الثالث : اسمُ قَصَبَةٍ من نواحِي كَازَرُونَ بفَارِسَ منها أَبو محمد أَحمد بن المُبَارك الصوفِيّ عن مُحَمد بن أَحمد الرُّهَاوِيّ صاحب أَبي القاسِمِ الطَّبَرَانيّ ... المزيد

نادَتِ اليَهُوْدُ في قِرَاءَتِها تَنُوْدُ: إذا حَركَتْ رُؤُوْسها. ونادَ نَوْدُه: أي مالَ مَيْلُه. ونادَ من النُعَاسِ يَنُوْدُ نَوْداً ونُوَاداً.