Übersetzen Türkisch Arabisch دِرْهَمِيّ

erweitere Treffer

• dirhem
  دِرْهَم
  mehr ...

Textbeispiele

• 12 dirhem.
  12 درهم
• Yüz Dirhem.
  مئة درهم
• İşte 100 Dirhem. Teşekkür ederim.
  هذه 100 درهم شكراً لك
• - Nedir o? - Ölü adamın içkisi.
  ماذا لديك؟- درهم رجل ميت-
• Bir dua jetonuna ihtiyacın var.
  أريد درهم لكي أصلي لكِ
• "Ayağını yorganına göre uzat"
  "درهم وقاية خير من قنطار علاج"
• 100 dirhem için, ya kaçmamıza yardım edecektir... ...ya da para için bizi sırtımızdan bıçaklayacaktır.
  ب100 درهم، هو إما سيساعدنا على الهروب... ...أو سيطعننا من الخلف ويبقي المال
• Hani siz demiştiniz ki : " Ey Musa , biz bir yemeğe dayanamayız , bizim için Rabbine du ' a et de bize yerin bitirdiği sebzesinden , acurundan , sarımsağından , mercimeğinden , soğanından çıkarsın . " ( Musa ) : " İyi olanı , daha aşağı olanla mı değiştirmek istiyorsunuz ?
  « وإذا قلتم يا موسى لن نصبر على طعام » أي نوع منه « واحد » وهو المن والسلوى « فادع لنا ربَّك يُخرج لنا » شيئاً « مما تنبت الأرض من » للبيان « بقلها وقثائها وفومها » حنطتها « وعدسها وبصلها قال » لهم موسى « أتستبدلون الذي هو أدنى » أخس « بالذي هو خير » أشرف أي أتأخذونه بدله ، والهمزة للإنكار فأبوا أن يرجعوا فدعا الله تعالى فقال تعالى « اهبطوا » انزلوا « مصراً » من الأمصار « فإن لكم » فيه « ما سألتم » من النبات « وضُربت » جعلت « عليهم الذلة » الذل والهوان « والمسكنة » أي أثر الفقر من السكون والخزي فهي لازمة لهم ، وإن كانوا أغنياء لزوم الدرهم المضروب لسكته « وباءُوا » رجعوا « بغضب من الله ذلك » أي الضرب والغضب « بأنهم » أي بسبب أنهم « كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين » كزكريا ويحيى « بغير الحق » أي ظلماً « ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون » يتجاوزون الحد في المعاصي وكرره للتأكيد .
• Siz ( ise şöyle ) demiştiniz : " Ey Musa , biz bir çeşit yemeğe katlanmayacağız , Rabbine yalvar da , bize yerin bitirdiklerinden bakla , acur , sarmısak , mercimek ve soğan çıkarsın . " ( O zaman Musa : ) " Hayırlı olanı , şu değersiz şeyle mi değiştirmek istiyorsunuz ?
  « وإذا قلتم يا موسى لن نصبر على طعام » أي نوع منه « واحد » وهو المن والسلوى « فادع لنا ربَّك يُخرج لنا » شيئاً « مما تنبت الأرض من » للبيان « بقلها وقثائها وفومها » حنطتها « وعدسها وبصلها قال » لهم موسى « أتستبدلون الذي هو أدنى » أخس « بالذي هو خير » أشرف أي أتأخذونه بدله ، والهمزة للإنكار فأبوا أن يرجعوا فدعا الله تعالى فقال تعالى « اهبطوا » انزلوا « مصراً » من الأمصار « فإن لكم » فيه « ما سألتم » من النبات « وضُربت » جعلت « عليهم الذلة » الذل والهوان « والمسكنة » أي أثر الفقر من السكون والخزي فهي لازمة لهم ، وإن كانوا أغنياء لزوم الدرهم المضروب لسكته « وباءُوا » رجعوا « بغضب من الله ذلك » أي الضرب والغضب « بأنهم » أي بسبب أنهم « كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين » كزكريا ويحيى « بغير الحق » أي ظلماً « ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون » يتجاوزون الحد في المعاصي وكرره للتأكيد .
• " Ey Musa ! Bir çeşit yemeğe dayanamayacağız , bizim için Rabbine yalvar , bize , yerin bitirdiği sebze , hıyar , sarımsak , mercimek ve soğan yetiştirsin " demiştiniz de , " Hayırlı olanı daha düşük şeyle mi değiştirmek istiyorsunuz ?
  « وإذا قلتم يا موسى لن نصبر على طعام » أي نوع منه « واحد » وهو المن والسلوى « فادع لنا ربَّك يُخرج لنا » شيئاً « مما تنبت الأرض من » للبيان « بقلها وقثائها وفومها » حنطتها « وعدسها وبصلها قال » لهم موسى « أتستبدلون الذي هو أدنى » أخس « بالذي هو خير » أشرف أي أتأخذونه بدله ، والهمزة للإنكار فأبوا أن يرجعوا فدعا الله تعالى فقال تعالى « اهبطوا » انزلوا « مصراً » من الأمصار « فإن لكم » فيه « ما سألتم » من النبات « وضُربت » جعلت « عليهم الذلة » الذل والهوان « والمسكنة » أي أثر الفقر من السكون والخزي فهي لازمة لهم ، وإن كانوا أغنياء لزوم الدرهم المضروب لسكته « وباءُوا » رجعوا « بغضب من الله ذلك » أي الضرب والغضب « بأنهم » أي بسبب أنهم « كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين » كزكريا ويحيى « بغير الحق » أي ظلماً « ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون » يتجاوزون الحد في المعاصي وكرره للتأكيد .