[ق ي ع]. (ف: ثلا. لازم). قَاعَ، يَقِيعُ،مص. قَيْعٌ. قَاعَ الْخِنْزِيرُ: صَوَّتَ.

قاعَ الخِنْزِيرُ يَقِيعُ قَيْعاً أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ وقالَ الأصْمَعِيُّ : أيْ صَوَّتَ وقالَ الخارزَنْجِيُّ : الأُقَيّاعُ بضمِّ الهَمْزَة وفَتْحِ القافِ والياءِ المُشَدَّدَةِ : ع بالمَضْجَعِ تَنَاوِحُه حَمَةٌ وهي بُرْقَةٌ بَيْضاءُ لِبَنِي قَيْس وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : القَيّاعُ كشَدّادِ : الخِنْزِيرُ الجَبَانُ نَقَله صاحِبُ اللِّسَان في قوع وقد قَلَّدَ المُصَنِّف الصّاغَانِيُّ في إفْرَادِ هَذا التَّرْكِيبِ عن تَرْكيب قوع و الّذِي يَظْهَرُ أنَّ قاعَ يَقُوعُ ويَقِيعُ على المُعَاقَبَة والأصْلُ فيه الواوُ وكذا الأقَيّاعُ للمَوضِعِ هوَ من مُلَح التَّصْغِير في قِيعَان ونَظِيرُه أُجَيّارٌ : تَصْغِيرُ جيران عن ابنُ الأعْرَابِيّ كما تَقَدَّمَ وأُصَيَّاعٌ : تَصْغِيرُ صِيعانٍ وقد أشَرْنا إلَيْه أيضاً في صَوع فتأمَّلْ ذلكَ فصل الكاف مع العين ... المزيد