Aucune traduction exact pour مَّسْفُوح


Question & Réponse
Text Transalation
ajouter des mots
Envoyer

Traduire italien arabe مَّسْفُوح

italien
 
arabe
extended Results

les exemples
  • [ Allah ] vi ha proibito la carogna , il sangue e la carne di maiale e l' animale sul quale sia stato invocato altro nome , che quello di Allah . Quanto a colui che vi sia costretto senza essere né ribelle , né trasgressore , in verità Allah è perdonatore , misericordioso .
    إنما حرَّم الله عليكم الميتة من الحيوان ، والدم المسفوح من الذبيح عند ذبحه ، ولحم الخنزير ، وما ذبح لغير الله ، لكن مَن ألجأته ضرورة الخوف من الموت إلى أَكْلِ شيء مِن هذه المحرمات وهو غير ظالم ، ولا متجاوزٍ حدَّ الضرورة ، فإن الله غفور له ، رحيم به ، لا يعاقبه على ما فعل .
  • In verità , vi sono state vietate le bestie morte , il sangue , la carne di porco e quello su cui sia stato invocato altro nome , che quello di Allah . E chi vi sarà costretto , senza desiderio o intenzione , non farà peccato .
    إنما حرم الله عليكم ما يضركم كالميتة التي لم تذبح بطريقة شرعية ، والدم المسفوح ، ولحم الخنزير ، والذبائح التي ذبحت لغير الله . ومِنْ فَضْلِ الله عليكم وتيسيره أنه أباح لكم أكل هذه المحرمات عند الضرورة . فمن ألجأته الضرورة إلى أكل شيء منها ، غير ظالم في أكله فوق حاجته ، ولا متجاوز حدود الله فيما أُبيح له ، فلا ذنب عليه في ذلك . إن الله غفور لعباده ، رحيم بهم .
  • In verità , vi sono state vietate le bestie morte , il sangue , la carne di porco e quello su cui sia stato invocato altro nome , che quello di Allah . E chi vi sarà costretto , senza desiderio o intenzione , non farà peccato .
    « إنما حرم عليكم الميتة » أي أكلها إذا الكلام فيه وكذا ما بعدها وهي ما لم يذك شرعا ، وألحق بها بالسنة ما أبين من حيِّ وخُص منها السمك والجراد « والدم » أي المسفوح كما في الأنعام « ولحم الخنزير » خص اللحم لأنه معظم المقصود وغيره تبع له « وما أهل به لغير الله » أي ذبح على اسم غيره والإهلال رفع الصوت وكانوا يرفعونه عند الذبح لآلهتهم « فمن اضطر » أي ألجأته الضرورة إلى أكل شيء مما ذكر فأكله « غير باغ » خارج على المسلمين « ولا عاد » متعد عليهم بقطع الطريق « فلا إثم عليه » في أكله « إن الله غفور » لأوليائه « رحيم » بأهل طاعته حيث وسع لهم في ذلك وخرج الباغي والعادي ويلحق بهما كل عاص بسفره كالآبق والماكس فلا يحل لهم أكل شيء من ذلك ما لم يتوبوا وعليه الشافعي .
  • Oggi ho reso perfetta la vostra religione , ho completato per voi la Mia grazia e Mi è piaciuto darvi per religione l' Islàm . Se qualcuno si trovasse nel bisogno della fame , senza l' intenzione di peccare , ebbene Allah è perdonatore , misericordioso .
    « حرِّمت عليكم الميتة » أي أكلها « والدم » أي المسفوح كما في الأنعام « ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به » بأن ذُبح على اسم غيره « والمنخنقة » الميتة خنقا « والموقوذة » المقتولة ضربا « والمتردية » الساقطة من علو إلى أسفل فماتت « والنطيحة » المقتولة بنطح أخرى لها « وما أكل السبع » منه « إلا ما ذكيتم » أي أدركتم فيه الروح من هذه الأشياء فذبحتموه « وما ذُبح على » اسم « النصب » جمع نصاب وهي الأصنام « وأن تستقسموا » تطلبوا القسم والحكم « بالأزلام » جمع زلم بفتح الزاي وضمها مع فتح اللام قدح _ بكسر القاف _ صغير لا ريش له ولا نصل وكانت سبعة عند سادن الكعبة عليها أعلام وكانوا يحكمونها فإن أمرتهم ائتمروا وإن نهتهم انتهوا « ذلكم فسق » خروج عن الطاعة . ونزل يوم عرفة عام حجة الوداع « اليوم يئس الذين كفروا من دينكم » أن ترتدوا عنه بعد طمعهم في ذلك لما رأوا من قوته « فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملتُ لكم دينكم » أحكامه وفرائضه فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام « وأتممت عليكم نعمتي » بإكماله وقيل بدخول مكة آمنين « ورضيت » أي اخترت « لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة » مجاعة إلى أكل شيء مما حرم عليه فأكله « غير متجانف » مائل « لإثم » معصية « فإن الله غفور » له ما أكل « رحيم » به في إباحته له بخلاف المائل لإثم أي المتلبس به كقاطع الطريق والباغي مثلا فلا يحل له الأكل .