[مفرد]: (شر) منبت اللِّحية من الإنسان وغيره، وهما: لحيان.

[ل ح ي]. (ف: ثلا. متعد). لَحَيْتُ، أَلْحِي، اِلْحِ، مص. لَحْيٌ لَحَى وَلَدَهُ: لاَمَهُ لَحَاهُ اللَّهُ: قَبَّحَهُ، لَعَنَهُ لَحَى الشَّجَرَةَ: قَشَرَهَا.

ج: أَلْحٍ، لُحِيٌّ، لِحَاءٌ. [ل ح ي]. (مص. لَحَى) : مَنْبِتُ اللِّحْيَةِ وَهُمَا لَحْيَانِ : عَظْمَا الْحَنَكِ الَّذِي عَلَيْهِ الأَسْنَانُ لَحْيَا الغَدِيرِ: جَانِبَاهُ.

(لحي) 1-ه: لامه. 2-ه الله: قبحه ولعنه. 3-الشجرة: قشرها.

ج ألح ولحي ولحاء. 1-مص. لحى. 2-عظم الحنك الذي عليه الأسنان. 3-منبت اللحية. 4-«لحيا الغدير»: جانباه.

الشَّجَرَة والعصا ولحيا قشرها وَالله فلَانا قبحه ولعنه فَهُوَ ملحي وَهِي ملحية

منبت اللِّحْيَة من الْإِنْسَان وَغَيره وهما لحيان والعظمان اللَّذَان فيهمَا الْأَسْنَان من كل ذِي لحى ولحيا الغدير جانباه (ج) ألح ولحي ولحاء

‏ ‏(‏اللَّحْيُ‏)‏ منبت ‏(‏اللِّحْيَةُ‏)‏ من الإنسان وغيره وهما لَحْيَانِ وثلاثة ‏(‏ألْحٍ‏)‏ والكثير ‏(‏لُحيّ‏)‏ على فُعُول‏.‏ و‏(‏اللِّحْية‏)‏ معروفة والجمع ‏(‏لُحِىً‏)‏ بكسر اللام وضمها نظير الضم في ذروة وذرًا‏.‏ وقد ‏(‏الْتَحَى‏)‏ الغلام‏.‏ ورجل ‏(‏لِحْيانِيّ‏)‏ بالكسر عظيم اللحية‏.‏ و‏(‏التَّلَحِّي‏)‏ تطويق العمامة تحت الحنك‏.‏ وفي الحديث‏:‏ ‏"‏أنه نهى عن الاقتعاط وأمر بالتلحي ‏"‏، و‏(‏اللِّحَاءُ‏)‏ مكسور ممدود قشر الشجر‏.‏ و‏(‏لَحَا‏)‏ العصا قشرها وبابه عدا‏.‏ و‏(‏لَحَاها‏)‏ يلحاها ‏(‏لَحْيًا‏)‏ أيضا مثله‏.‏ و‏(‏لَحَاه‏)‏ يلحاه ‏(‏لَحْيا‏)‏ أي لامه فهو ‏(‏مَلْحَيّ‏)‏‏.‏ و‏(‏لاَحَاهُ مُلاَحاةً‏)‏ و‏(‏لِحَاءً‏)‏ نازعه‏.‏ وفي المثل‏:‏ من لاحاك فقد عاداك‏.‏ و‏(‏تَلاَحَوْا‏)‏ تنازعوا‏.‏ وقولهم‏:‏ لَحَاهُ الله أي قبحه ولعنه‏.‏ ‏ ... المزيد

‏ الْعَظْمُ الَّذِي عَلَيْهِ الْأَسْنَانُ وَمِنْهُ رَمَاهُ ‏(‏بِلَحْيِ‏‏ جَمَلٍ وَقَوْلُهُ بِاضْطِرَابِ لَحْيَيْهِ عَلَى لَفْظِ التَّثْنِيَةِ الصَّوَابُ لِحْيَتِهِ وَفِي الْحَدِيثِ ‏[‏أَمَرَ بِالتَّلَحِّي وَنَهَى عَنْ الِاقْتِعَاطِ‏]‏ وَهُوَ إدَارَةُ الْعِمَامَةِ تَحْتَ الْحَنَكِ وَالِاقْتِعَاطُ تَرْكُ ذَلِكَ‏.‏

بفتح فسكون ج ألح ولحي ولحاء ، عظم الحنك الذي عليه الأسنان .

اللَّحْيَانِ: العَظْمانِ فيهما مَنَابِتُ الأسْنَانِ، والجَميعُ: الألْحِى، وإذا نَسَبْتَ إليه قُلْتَ: لَحَوِيٌّ. واللِّحَى - مَقْصُوْرٌ - واللُّحى: جَمَاعَةُ لِحْيَةٍ. ورَجُلٌ لَحْيَانُ: طَوِيلُ اللِّحْيَةِ. والتَّحَلّي بالعِمامَةِ: أنْ تَجْعَلَها تَحْتَ الحَنَكِ. واللِّحى - مَقْصُوْرٌ ؛ وقد يُمَدُّ - ما على العَصا من قِشْرِها، الْتَحَيْتُ الْتِحاءً ولَحَيْتُ لَحْياً، ولَحَوْتُه: أخَذْتَ قِشْرَه. ولَحاً اللهُ فلاناً: أهْلَكَه. والمِلْحى: آلَةُ تُلْحى بها النَّخِيْلُ. واللِّحَاءُ - مَمْدُوْدٌ - : المَلاحَاةُ والمُشَاتَمَةُ، وهي العَذْلُ. واللَّعْنُ أيضاً. واللَّوَاحي: العَوَاذِلُ، تقولُ: لَحَيْتُه ؛ لا غَيْرُ. وقيل في قول رؤبة: قالَتْ ولم تُلْحَ وكانَتْ تُلْحى أي تُحْوِجُ إلى أنْ تُلْحى وتُلامَ. واللِّحَاءُ: ما حُفِرَ من الأرْضِ، عن أبي نَصْرٍ. وبنو لِحْيَانَ: حَيٌّ من هُذَيْلٍ. ... المزيد