نتائج مطابقة

3

خَليق
[مفرد]: ج خليقون وخُلَقاءُ، مؤ خليقة وخَليق، ج مؤ خليقات وخُلَقاءُ:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خلُقَ/ خلُقَ بـ/ خلُقَ لـ: جدير، حقيق، أهل.
• تامّ الخلق معتدل "هو خليقٌ في طفولته وفي شبابه".
خَلِيقٌ
[خ ل ق]. (صِيغَةُ فَعِيل). خَلِيقٌ بِذَلِكَ الْمَنْصِبِ: جَدِيرٌ بِهِ، أَهْلٌ لَهُ. "إِنَّهُ لَخَلِيقٌ بِأَنْ يَتَوَلَّى إِدَارَةَ الْمَدْرَسَةِ".
خليق
ج خلقاء وخلق. 1-الجدير: «هو خليق بالمجد». 2-تام الخلق معتدله.


نتائج مشابهة

51

خَلْق
[مفرد]:
• مصدر خلَقَ2.
• مخلوق " {إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ} ".
• خِلْقة، بِنْيَة "فلانٌ متين الخَلْق" ، تامّ الخَلْق : مُكتمِلُ التكوين، لا نقصَ في بنيته.
• إبداع فنِّيّ "تميّز بقدرته على الخلق والابتكار".
خَلْق
[جمع]: ناس كثيرون، ورَى، بريّة، أنام "حضر الحفل خَلْقٌ كثيرون".
خَلَق
[مفرد]: ج أخلاق (لغير المصدر {وخُلْقان} لغير المصدر)، جج خَلاقين (لغير المصدر):
• مصدر خلِقَ.
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خلَقَ1 وخلُقَ2 ، لا جَديد لمن لا خَلَق له : الدعوة إلى الإبقاء على القديم وعدم التفريط فيه.
خُلُق
[مفرد]: ج أخلاق:
• حال للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال من خير أو شرّ من غير حاجة إلى فكر ورويَّة، طبع وسجيّة، عادة، مروءة، دين "وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ [حديث]- {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} " ، حِدَّة الخُلُق : نزعة الغضب والانفعال بسرعة، سَيِّئ / ضيِّق الخُلُق : صاحب خلق رديء منحطّ، وَدَاعةُ الخُلُق : لينُه ودماثتُه. ... المزيد
• (نف) تنظيم متكامل لسمات الشخصية أو الميول السلوكية يمكن الفرد من الاستجابة للعرف وآداب السلوك.
خلَقَ
يَخلُق، خُلوقًا، فهو خَلَق وأَخْلَق ، خلَق الثَّوبُ : بَلِي ورَثَّ "إن خلَق الثوبُ فلن ترفع من شأنه أزراره الذهبيَّة- ثوب/ متاع خَلَق".
خلَقَ
يَخلُق، خَلْقًا، فهو خالِق، والمفعول مَخْلوق ، خلَق الشَّيءَ : أبدعه على غير مثالٍ سابقٍ، وأوجده من العدَم، اخترعه "خلقَ الله الكونَ- أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ ... المزيد
خلُقَ
خلُقَ بـ/ خلُقَ لـ يَخلُق، خَلاقَةً، فهو خليق، والمفعول مَخْلُوق به ، خلُق الغلامُ : حسُن خُلُقه "شابٌ خليق". ، خلُق الثَّوبُ ونحوُه : بَلِي "ثوبٌ خَلَق". ، خَلُق الرَّجلُ بكذا ... المزيد
خلُقَ
يَخلُق، خلاقةً، فهو خلَق ، خلُقَ الثَّوبُ ونحوُه : خَلَق1، بلِي ورثَّ "ثوبٌ خلَق".
خلِقَ
يَخلَق، خَلَقًا، فهو أخلقُ ، خلِقَ الثَّوبُ ونحوُه : خلَق1، بَلِي ورَثَّ "ثوبٌ أخلقُ".
خلَّقَ
يُخلِّق، تخليقًا، فهو مُخلِّق، والمفعول مُخلَّق ، خلَّق الشَّيءَ : أكمله، أتمَّ خَلْقه "خلَّق الفنانُ تمثالاً لأحد الأبطال الوطنيين- {فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ ... المزيد
خَلَقَ
[خ ل ق]. (ف: ثلا. لازم). خَلَقَ، يَخْلُقُ، مص. خُلُوقٌ. خَلَقَ الثَّوْبُ: بَلِيَ.
خَلَقَ
[خ ل ق]. (ف: ثلا. متعد). خَلَقْتُ، أَخْلُقُ، اُخْلُقْ، مص. خَلْقٌ خَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ: أَوْجَدَهُ مِنَ العَدَمِ، أَنْشَأَهُ، صَوَّرَهُ خَلَقَ الكَذِبَ: اِفْتَرَاهُ، اِخْترَعَهُ.العنكبوت آية 17 إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثَاناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكا(قرآن) خَلَقَ نَصّاً: أَبْدَعَهُ ... المزيد
خَلُقَ
[خ ل ق]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). خَلُقْتُ، أَخْلُقُ، مص. خَلاَقَةٌ خَلُقَ الوَلَدُ: حَسُنَتْ أَخْلاقُهُ خَلُقَ بِمَنْصِبِهِ: كَانَ خَلِيقاً بِهِ، جَدِيراً خَلُقَ الثَّوْبُ: بَلِيَ.
خَلِقَ
[خ ل ق]. (ف: ثلا. لازم). خَلِقَ، يَخْلَقُ، مص. خَلَقٌ خَلِقَ الثَّوْبُ: بَلِيَ. "خَلِقَ الْجِلْدُ" خَلِقَ الشَّيْءُ: لاَنَ.
خَلْقٌ
[خ ل ق]. (مص. خَلَقَ) وَجَدَ خَلْقاً عَظِيماً بِالسَّاحَةِ: جَمْعاً مِنَ النَّاسِ بِدَائِيُّ الخَلْقِ: بِدَائِيُّ الفِطْرَةِ خَلْقُ عَمَلٍ: إِيجَادُهُ مِنْ عَدَمٍ، اِبْتِكَارُهُ، إِبْدَاعُهُ.
خَلَّقَ
[خ ل ق]. (ف: ربا. متعد). خَلَّقْتُ، أُخَلِّقُ، خَلِّقْ، مص. تَخْلِيقٌ خَلَّقَ الجِدَارَ: مَلَّسَهُ خَلَّقَ العُودَ: سَوَّاهُ خَلَّقَتِ الْمَرْأَةُ جِسْمَهَا: طَلَتْهُ بِالخَلُوقِ.
خُلُقٌ
ج: أَخْلاَقٌ. [خ ل ق] كَانَ عَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ: حَسَنُ الطَّبْعِ وَالأَدَبِ وَالسُّلُوكِ. "عَرَفْتُهُ سَيِّئَ الخُلُقِ" "فَاقَ أَقرَانَهُ بِسُمُوِّ أَخْلاَقِهِ" "كَرَمُ الأَخْلاَقِ" "مَكَارِمُ الأَخْلاَقِ" شُرْطَةُ الأَخْلاَقِ: قِسْمٌ فِي جِهَازِ الأَمْنِ يَسْهَرُ عَلَى مُرَاقَبَةِ الآدَابِ العَامَّةِ فِي الْمَدِينَةِ.
تَخَلَّقَ
[خ ل ق]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَخَلَّقْتُ، أَتَخَلَّقُ، تَخَلَّقْ، مص. تَخَلُّقٌ تَخَلَّقَ بِخُلُقِ غَيْرِهِ: تَطَبَّعَ بِمَا لَيْسَ مِنْ خُلُقِهِ وَتَكَلَّفَ ذَلِكَ. "يَتَخَلَّقُ بِأَخْلاَقِ الأَجَانِبِ" تَخَلَّقَ الكَذِبَ: اِخْتَلَقَهُ، اِخْتَرَعَهُ تَخَلَّقَ الجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ: تَشَكَّلَ .
تَخَلُّقٌ
[خ ل ق]. (مص. تَخَلَّقَ) وَجَدَ فِي تَخَلُّقِهِ تَصَنُّعاً: التَّطَبُّعُ بِمَا لَيْسَ مِنْ خُلُقِهِ وَتَكَلُّفُ ذَلِكَ تَخَلُّقُ الكَذِبِ: اِخْتِلاَقُهُ، اِخْتِرَاعُهُ، اِبْتِدَاعُهُ تَخَلُّقُ الجَنِينِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ: تَشَكُّلُهُ .
خَالَقَ
[خ ل ق]. (ف: ربا. متعد). خَالَقْتُ، أُخَالقُ، خَالِقْ، مص. مُخَالَقَةٌ. خَالَقَ صَاحِبَهُ: عَاشَرَهُ عَلَى خُلُقِهِ بِخُلُقٍ حَسَنٍ .
خَالِقٌ
[خ ل ق]. (فا. من خَلَقَ) خَالِقُ الْكَوْنِ: مُنْشِؤُهُ، مُكَوِّنُهُ، اللهُ سُبْحَانَهُ : اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى عَبْدُ الخَالِقِ: اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
خَلاَّقٌ
[خ ل ق]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ) هُوَ اللهُ الخَلاَّقُ: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللهِ تَعَالَى هُوَ فَنَّانٌ خَلاَّقٌ: مُبْدِعٌ. "أَدِيبٌ أَوْ رَسَّامٌ خَلاَّقٌ".
خُلُقِيٌّ
[خ ل ق]. (مَنْسُوبٌ إِلى الخُلُقِ). يَمْتَازُ بِصِفَاتِهِ الخُلُقِيَّةُ: الصِّفَاتُ ذَاتُ الْمَسْلَكِ الْحَسَنِ.
خِلْقَةٌ
[خ ل ق] لَمْ يَرَ خِلْقَةً أَحْسَنَ مِنْهَا: هَيْئَةً، شَكْلاً خِلْقَةُ الإِنْسَانِ: الفِطْرَةُ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا.
اِختَلَقَ
[خ ل ق]. (ف: خما. متعد). اِخْتَلَقْتُ، أخْتَلِقُ، مص. اِخْتِلاَقٌ اِخْتَلَقَ الأقَاوِيلَ حَوْلَ غِيَابِهِ: اِفْتَرَى، أَعْطَى مَعْلُومَاتٍ غَيْرَ صَحِيحَةٍ. "لاَ أعْرِفُ لِمَاذَا يَخْتَلِقُ الكَذِبَ كُلَّمَا تَأخَّرَ عَنْ مَوْعِدِهِ !" اِخْتَلَقَ تَماثِيلَ: صَنَعَها، نَحَتَهَا. "يَخْتَلِقُ النَّحَّاتُونَ مِنَ الصُّخُورِ صُوَراً". (جبران خ. جبران).
مُخْتَلَقٌ
[خ ل ق]. (مفع. مِن اِخْتَلَقَ). خَبَرٌ مُخْتَلَقٌ: مُلَفَّقٌ، أَيْ غَيْرُ صَحِيحٍ.
أخْلاقٌ
[خ ل ق]. لَهُ أَخْلاَقٌ حَسَنَةٌ: الآدَابُ والسُّلوكُ الحَسَنُ. إِنَّمَا بُعِثْتُ لأتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ (حديث ).
خَلِيقَةٌ
[خ ل ق] انْظُرْ وَتَأَمَّلْ هَذِهِ الخَلِيقَةَ: مَا خَلَقَهُ اللهُ، الْمَخْلُوقَاتُ هَذِهِ خَلِيقَتُهُ: هَذِهِ طَبِيعَتُهُ، سَلِيقَتُهُ، عَادَتُهُ. "النَّاسُ يَكْسِبُونَ عَلَى رَأْسِ كُلِّ سَنَةٍ عَادَةً جَدِيدَةً وَخَلِيقَةً غَيْرَ مَعْهُودَةٍ" (التوحيدي).
مُخْتَلِقٌ
[خ ل ق]. (فَا. مِن اِخْتَلَقَ). مُخْتَلِقٌ لِلأَخْبَارِ: مُلَفِّقٌ لَها.
مَخْلُوقٌ
[خ ل ق]. (مفع. مِنْ خَلَقَ). الإنْسانُ مَخْلوقٌ: كائِنٌ حَيٌّ. "مَخْلُوقَاتُ هَذَا الكَوْنِ غَرَائِبُ وَعَجَائِبُ" "لِكُلِّ مَخْلُوقٍ حَاجَتُهُ" "الشِّدَّةُ لاَ تَدُومُ أَبَداً عَلَى مَخْلُوقٍ".
اِخْتِلاَقٌ
[خ ل ق]. (مص. اِخْتَلقَ). اِخْتِلاقُ الأَكَاذِيبِ: الادِّعَاءُ، الافْتِرَاءُ.ص آية 7 مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي المِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاق ( قرآن).
خلق
1-ه أو الشيء: أبدعه على غير مثال سابق. 2-الكذب: افتراه، اخترعه. 3-الجلد: قدره قبل أن يقطعه. 4-الشيء: سواه. 5-الشيء: ملسه. 6-الشيء: لينه.
خلق
الثوب: بلي.
خلق
1-الثوب: بلي. 2-الشيء له: كان له خليقا. 3-الغلام: حسن خلقه.
خلق
1-الشيء: صار أملس. 2-الشيء: لان.
خلق
الثوب: بلي.
خلق
1-الشيء: صار أملس. 2-الشيء: لان.
خلق
1-ه: طيبه بـ«الخلوق»، وهو طيب. 2-العود أو نحوه: سواه. 3-الشيء: ملسه.
خلق
1-مص. خلق. 2-بال، ج أخلاق وخلقان. للمذكر والمؤنث.
خلق
سحاب أنزل مطره.
خلق
ج خلوق. 1-مص. خلق. 2-مخلوق. 3-ناس، بشر. 4-كل شيء مملس. 5-فطرة، طبيعة.
خلق
ج أخلاق. 1-سجية. 2-طبع. 3-مروءة. 4-دين. 5-عادة.
خلق
الثَّوْب وَالْجَلد وَغَيرهمَا خلوقا بلي وَالْجَلد وَالثَّوْب وَنَحْوهمَا خلقا قدره وقاسه على مَا يُرِيد قبل الْعَمَل وَيُقَال فلَان يخلق ثمَّ يفري يُقرر الْأَمر ثمَّ يمضيه وَالله الْعَالم صنعه وأبدعه وَيُقَال خلق فلَان الشَّيْء وَخلق القَوْل افتراه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّمَا تَعْبدُونَ ... المزيد
خلق
الثَّوْب وَالْجَلد وَغَيرهمَا خلقا بلي وَالشَّيْء املاس ولان فَهُوَ أخلق وَهِي خلقاء (ج) خلق
خلق
الثَّوْب وَالْجَلد وَغَيرهمَا خلاقة بلي وَالشَّيْء املاس ولان وَفُلَان بِكَذَا وَله جدر فَهُوَ خليق جدير بِهِ كَأَنَّمَا خلق لَهُ وطبع عَلَيْهِ (ج) خلقاء وَهِي خَلِيقَة (ج) خلائق وَفُلَان حسن خلقه وَتمّ فَهُوَ وَهِي خليق
‏خلق‏
‏ ‏(‏الخَلْقُ‏)‏ التقدير، يقال‏:‏ خلق الأديم، إذا قدره قبل القطع وبابه نصر‏.‏ و‏(‏الخَلِيقةُ‏)‏ الطبيعة والجمع ‏(‏الخَلاَئِقُ‏)‏‏.‏ و‏(‏الخَلِيقةُ‏)‏ أيضا الخلائق يقال‏:‏ هم خليقة الله وهم خلق الله وهو في الأصل مصدر‏.‏ و‏(‏الخِلْقةُ‏)‏ الفطرة وفلان ‏(‏خَلِيقٌ‏)‏ بكذا أي جدير به‏.‏ ومضغة ‏(‏مُخَلَّقَةٌ‏)‏ تامة الخلق‏.‏ و‏(‏خَلَقَ‏)‏ الإفك من باب نصر و‏(‏اخْتَلَقَهُ‏)‏ و‏(‏تَخَلَّقَهُ‏)‏ افتراه‏.‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وتخلقون إفكا‏}‏ و‏(‏الخُلُقُ‏)‏ بسكون اللام وضمها السجية، وفلان ‏(‏يَتَخَلَّقُ‏)‏ بغير خلقه أي يتكلفه‏.‏ و‏(‏الخَلاَقُ‏)‏ النصيب‏.‏ ... المزيد
خلق
بفتح الخاء واللام من خلق بكسر اللام ، البالي . ج أخلاق وخلقان
خلق
الله تعالى وتقدَّس الخالِقُ والخَلاَّقُ وفي التنزيل هو الله الخالِق البارئ المصوِّر وفيه بلى وهو الخَلاَّق العَليم وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه من أَسماء الله جل وعز الأَزهري ومن صفات الله تعالى الخالق والخلاَّق ولا تجوز هذه الصفة بالأَلف واللام لغير الله عز وجل وهو الذي أَوجد الأَشياء جميعها بعد أَن لم تكن موجودة وأَصل الخلق التقدير فهو باعْتبار تقدير ما منه وجُودُها وبالاعتبار للإِيجادِ على وَفْقِ التقدير خالقٌ والخَلْقُ في كلام العرب ابتِداع الشيء على مِثال لم يُسبق إِليه وكل شيء خلَقه الله فهو مُبْتَدِئه على غير مثال سُبق إِليه أَلا له الخَلق والأَمر تبارك الله أَحسن الخالقين قال أَبو بكر ... المزيد
خلق
الخَلْقُ فى كَلام العَرَبِ على وَجْهَيْنِ : الإِنشاءُ على مِثالٍ أَبْدَعَه والآخَرُ : التَّقْدِيرُ . وكُل شَيْءٍ خَلَقه اللَّهُ فهو مُبْتَدِئُه عَلَى غيرِ مِثالٍ سُبِقَ إِليه : " أَلا لَه الخَلْقُ والأَمْرُ " و " فتَبارَكَ اللّهُ أحْسَنُ الخالِقِينَ " قالَ ابْنُ الأَنْبارِيّ : مَعْناه أَحْسَنُ المُقَدِّرِينَ وقولُه تَعالى : " وتَخْلُقُونَ إِفْكاً " أي : تُقَدِّرُونَ كَذِباً وقولُه تعالى : " أَنِّى أَخْلُقُ لَكُمْ من الطِّينِ " خَلْقُه : تَّقْدِيرُه ولم يُرِدْ أَنَّه يُحْدِثُ مَعْدُوماً والخالِقُ فيْ صِفاتِه تَعالَى وعَزَّ : المُبْدِعُ للشَّيْءَ المُخْتَرِع على غَيرِ مِثالٍ سَبَقَ وقالَ الأزْهَرِي ... المزيد
خَلَقَ
خلق آدم من طين[سورة العلق]
خَلق
أَوْجَدَ كلَّ شىءٍ بقدرتِه[سورة الأعلى]