بَغْثَرَ طعامَه فَرَّقَه وتقول ركب القوم في بَغْثَرَةٍ أَي في هَيْجٍ واختلاطٍ وبَغْثَرَ متاعه وبَعْثَرَهُ إِذا قلبه والبَغْثَرَةُ خُبْثُ النَّفْسِ تقول ما لي أَراك وقد تَبَغْثَرَتْ نَفْسُه أَي خَبُثَتْ وغَثَتْ وفي حديث أَبي هريرة إِذا لم أَرك تَبَغْثَرَتْ نفسي أَي غَثَتْ ويروى تبعثرت بالعين وقد تقدم وأَصبح فلانٌ مُتَبَغْثِراً أَي مُتَمَقِّساً وربما جاء بالعين قال الجوهري ولا أَرويه عن أَحد والبَغْثَرُ الأَحمق الضعيف والأُنثى بَغْثَرَةٌ التهذيب والبَغْثَرُ من الرجال الثَّقِيلُ الوخِمُ وأَنشد ولم نَجِدْ بَغْثَراً كَهَاماً وبَغْثَرٌ اسم شاعر عن ابن الأَعرابي ونسبه فقال وهو بغثر بن لقيط بن خالد بن نضلة ... المزيد

البُغْثَرُ : الأحْمَقُ عن ابن دُرَيْدٍ وزاد غيرهُ : الضَّعِيف والأُنثى بغَثَرَةٌ وفي التَّهْذِيب : البَغْثَرُ من الرِّجال : الثَّقِيلُ الوَخْمُ عن أبي زَيْد وأنشدَ للحارث بنِ مُصَرِّفِ بنِ الحارثِ بن أَصْمعَ : إنِّي إذا مُحِرُّ قَومٍ حَامَا بَلَلْتُ رِحْمِي واتَّقَيْتُ الذّامَا ولم يَجِدْنِي بَغْثَراً كَهَامَا . البَغْثَرُ : الرَّجُلُ الوَسِخُ من ذلك . البَغْثَرُ : الجَمَلُ الضَّخْمُ بَغْثَرُ بنُ لُقَيْطِ بنِ خالِد بنِ نَضْلَةَ الشاعرُ الجاهليُّ نَسَبَه ابنُ الأعرابيّ . البَغْثَرَةُ بالهاء : خُبْثُ النَّفْسِ تقول : ما لِي أراكَ مُبَغْثِراً . البَغْثَرَةُ : الهَيْجُ والاختِلاطُ يقال : رَكِبَ القومُ في بَغْثَرةٍ أي هَيْجٍ واختلاطٍ . البَغْثَرَةُ : التَّفْرِيقُ يقال : بَغْثَر طعامَه إذا فَرَّقَه . وبُغْثُرٌ الكَلْبِيُّ كعُصْفُرٍ ذَكَره سيفٌ في الفُتُوح . وبَغْثَرَه : بَعْثَرَه أي قَلَبَه وقد تقدَّم بَغْثَرَتْ نَفْسُه : خَبُثَتْ وغَثَتْ كتَبَغْثَرَتْ وفي حديث أبي هُرَيْرَةَ : " إذا لم أرَكَ تَبَغْثَرَتْ نَفْسِي " أي غَثَتْ ويُروَى : " تَبَعْثَرَتْ " بالعين وقد تَقَدَّم . وأصْبَحَ فلانٌ مُتَبَغْثِراً أي مُتَمَقِّساً ورُبَّما جاءَ بالعَيْن قال الجوهريُّ : ولا أَرْويِه عن أَحَدٍ ... المزيد