نتائج مطابقة

7

شِعْراءُ
[مفرد]: شَعْر العانة.
شَعْرَاءُ
[ش ع ر] شَعْرَاءُ الرَّأْسِ: فَرْوَةٌ، أَي الْجِلْدَةُ ذَاتُ الشَّعْرِ أَرْضٌ شَعْرَاءُ: كَثِيرَةُ الشَّجَرِ دَاهِيَةٌ شَعْرَاءُ: شَدِيدَةٌ عَظِيمَةٌ ... المزيد
شُعَرَاءُ
جَمْعُ شَاعِر. [ش ع ر]. الشُّعَراءُ: سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ. الشعراء آية 224وَالشُّعَرَاءُ يَتْبَعُهُمُ الغَاوُونَ . (قرآن).
شعراء
ج شعر. 1-م أشعر. 2-شجر كثير. 3-شجر من الحمض. 4-فروة. 5-كثرة الناس. 6-ذباب أزرق يقع على الكلاب والحمير ونحوها. 7-نوع من الخوخ. 8-من المصائب: الشديدة. 9-من الأراضي: كثيرة الشجر.
شعراء
«الشعراء» سورة من سور القرآن الكريم.
شعراء
منبت الشعر في أسفل البطن.
الشُّعَرَاء
الفروة وَالْأَرْض أَو الرَّوْضَة الْكَثِيرَة الشّجر وداهية شعراء شَدِيدَة عَظِيمَة يُقَال للرجل إِذا تكلم بِمَا يُنكر عَلَيْهِ جِئْت بهَا شعراء ذَات وبر


نتائج مشابهة

50

شَعْر
[مفرد]: مصدر شعَرَ2.
شَعَر
[مفرد]: مصدر شعِرَ.
شَعِر
[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شعِرَ.
شِعْر
[مفرد]: ج أشْعار (لغير المصدر):
• مصدر شعَرَ/ شعَرَ لـ.
• كلام موزون مقفّى قصدًا يعتمد على التخييل والتأثير؛ ليوحي بإحساسات مؤثِّرة وصور خياليّة "شعر صافي الديباجة- نظم الشِّعْرَ- ما الشِّعْر إلاّ شعورُ المرء يُرسلُه ... عفو البديهة عن صدق وإيمانِ- إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكْمَةً [حديث]- {وَمَا عَلَّمْنَاهُ ... المزيد
شعَرَ
شعَرَ لـ يَشعُر، شِعْرًا، فهو شاعر، والمفعول مشعور (للمتعدِّي) ، شعَر الرّجُلُ : قال الشِّعرَ. ، شعَر فلانًا : غلبه في الشِّعْر. ، شعَر لفلان : قال له الشِّعرَ.
شعَرَ
يَشعُر، شَعْرًا، فهو شاعر، والمفعول مَشْعور ، شعَر الشّيءَ : بطَّنه بالشَّعْر "شعَر خُفًّا/ جِلْدًا".
شعَرَ
بـ يَشعُر، شُعورًا، فهو شاعِر، والمفعول مَشعور به ، شعَر به :
• أحسّ به، أو أدركه بإحدى حواسِّه الظّاهرة أو الباطنة "لم يشعر به أحد- شعَر بالبرد/ التعب والإجهاد- {وَمَا يَخْدَعُونَ إلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ}: وما يعلمون أو يفطنون".
• خَطَرَ ببالِه " {وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ} ".
شعُرَ
شعُرَ بـ يَشعُر، شِعْرًا، فهو شاعر، والمفعول مَشْعُور به ، شعُر فلانٌ : صار شاعرًا، اكتسب ملكة الشِّعر فأجادَه "خالط الشُّعراءَ فشعُر". ، شَعُر به : شعَر به؛ أحسَّ به.
شعِرَ
يَشعَر، شَعَرًا، فهو أَشعَرُ وشَعِر ، شعِر فلانٌ : كَثُر شَعْرُه وطال "شابٌّ أشعرُ/ شَعِر".
شعَّرَ
يشعِّر، تشعيرًا، فهو مُشعِّر، والمفعول مُشعَّر (للمتعدِّي) ، شعَّر الغُلامُ : أشعرَ؛ نبت على جسمه الشَّعْرُ عند البلوغ والمراهقة "شعَّر الجنينُ: نبت عليه الشّعر". ، شعَّر الخُفَّ : بطّنه بالشَّعْر. ... المزيد
شَعْر
شَعَر1 [جمع]: جج أشْعار وشعُور، مف شَعْرة وشَعَرة: (شر) زوائد خيطيّة تظهر على جلد الإنسان ورأسه وعلى جلد غيره من الثدييّات، تقابل الرِّيشَ في الطيور والحراشيفَ في الزّواحف والقشورَ في ... المزيد
شَعَرٌ
[ش ع ر]. (مص. شَعِرَ). شَعَرُ البَدَنِ: أَي ما يَنْبُتُ على جِسْمِ الإِنْسانِ وَرَأْسِهِ من خيوط تَظْهَرُ في مَسامِّهِ.
شَعَرَ
[ش ع ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). شَعَرْتُ، أَشْعُرُ، مص. شُعُورٌ شَعَرَ بِأَلَمٍ فِي بَطْنِهِ: أَحَسَّ بِهِ. "يَشْعُرُ بِمَا تَشْعُرُونَ بِهِ" شَعَرَ بِحَرَكَةٍ غَيْرِ عَادِيَةٍ فِي البَيْتِ: فَطِنَ بِهَا، أَحَسَّ بِهَا. "دَخَلَ وَلَمْ يَشْعُرْ بِهِ أَحَدٌ" شَعَرَ لِلأَمْرِ: فَطِنَ لَهُ.
شَعَرَ
[ش ع ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). شَعَرْتُ، أَشْعُرُ، مص. شِعْرٌ شَعَرَ الرَّجُلُ: قَالَ الشِّعْرَ شَعَرَ لَهُ: قَالَ لَهُ شِعْراً شَعَرَ شُعَرَاءَ عَصْرِهِ: غَلَبَهُمْ فِي الشِّعْرِ.
شَعَرَ
[ش ع ر]. (ف: ثلا. متعد). شَعَرْتُ، أَشْعُرُ، اُشْعُرْ، مص. شَعْرٌ. شَعَرَ الثَّوْبَ: بَطَّنَهُ بِالشَّعْرِ. "شَعَرَ الْحِذَاءَ".
شَعُرَ
[ش ع ر]. (ف: ثلا. لازم). شَعُرْتُ، أَشْعُرُ، مص. شِعْرٌ، شَعْرٌ، شُعُورٌ شَعُرَ الشَّاعِرُ: قَالَ شِعْراً جَيِّداً شَعُرَ بِالأَلَمِ: أَحَسَّ بِهِ شَعُرَ بِالخَيْرِ: عَلِمَ بِهِ ... المزيد
شَعَّرَ
[ش ع ر]. (ف: ربا. لازمتع). شَعَّرْتُ، أُشَعِّرُ، شَعِّرْ، مص. تَشْعِيرٌ شَعَّرَ الثَّوْبَ: بَطَّنَهُ بِالشَّعْرِ شَعَّرَ الْجَنِينُ: نَبَتَ عَلَيْهِ الشَّعْرُ.
شَعْرٌ
ج: شُعُورٌ، أَشْعَارٌ. [ش ع ر]. (مص. شَعَر، شَعُرَ). شَعْرُ البَدَنِ: مَا يَنْبُتُ فِي جِسْمِ الإِنْسَانِ وَرَأْسِهِ مِنَ خُيوط تَظْهَرُ في مَسامِّهِِ.
شِعْرٌ
ج: أَشْعَارٌ. [ش ع ر]. (مص. شَعَرَ، شَعُرَ) يَنَظِمُ الشِّعْرَ: يَنْظِمُ قَصَائِدَ مَوْزُونَةً مُقَفَّاةً وَفْقَ نِظَامٍ مِنَ البُحُورِ الشِّعْرِيَّةِ، أَوْ حَسَبَ تَفْعِيلَةٍ مَّا مَعَ تَنَوُّعٍ فِي القَوَافِي أَوِ الْتِزَامِ قَافِيَةٍ وَاحِدَةٍ تُعَبِّرُ عَمَّا يَشْعُرُ بِهِ الشَّاعِرُ. "اِسْتَشْهَدَ بِبَيْتِ شِعْرٍ" "يَكْتُبُ شِعْراً غِنَائِيّاً أَوْ حَمَاسِيّاً" "أَعْذَبُ الشِّعْرِ أَكْذَبُهُ" لَيْتَ شِعْرِي: عِبَارَةٌ لِلتَّعَجُّبِ بِمَعْنَى آهٍ، أَوَدُّ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ، أَيْ لَيْتَنِي كُنْتُ أَعْلَمُ وَأَشْعُرُ.
أَشْعَرَ
[ش ع ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَشْعَرْتُ، أُشْعِرُ، أَشْعِرْ، مص. إِشْعارٌ أَشْعَرَهُ بِما حَدَثَ: أَخْبَرَهُ وَأَعْلَمَهُ. "كانَ يَوَدُّ أَنْ يُشْعِرَهُ بِتَفاصِيلِ الحادِثِ" "أَشْعَرَهُ الحادِثَة" أَشْعَرَ الفَريقُ أَوِ الشَّرِكَةُ: جَعَلَتْ لِذَاتِها شِعارًا، عَلامَةً أَشْعَرَ الثَّوْبَ: بَطَّنَهُ بِالشَّعْرِ ... المزيد
شَاعَرَ
[ش ع ر]. (ف: ربا. متعد). شَاعَرْتُ، أُشَاعِرُ، شَاعِرْ، مص. مُشَاعَرَةٌ. شَاعَرَ مُنَافِسَهُ: بَارَاهُ فِي قَوْلِ الشِّعْرِ.
شِعْرَى
[ش ع ر ]. : كَوْكَبٌ نَيِّرٌ يَطْلُعُ بَعْدَ الْجَوْزَاءِ، وَيَكُونُ طُلُوعُهُ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ. وَيَوْمٍ مِنَ الشِّعْرَى يَذُوبُ لُوَابُه ... ... أَفَاعِيهِ فِي رَمَضَائِهِ تَتَمَلْمَلُ (الشَّنْفرى).
شُعُورٌ
[ش ع ر]. (مص. شَعَرَ، شَعُرَ) يَكِنُّ لَهُ شُعُورًا رَهِيفاً: عَاطِفَةً رَقِيقَةً وَجَدَهُ عَدِيمَ الشُّعُورِ: عَدِيمَ الإِحْسَاسِ، قَاسِياً سَقَطَ عَلَى الأَرْضِ فَاقِدَ الشُّعُورِ: فَاقِدَ الوَعْيِ وَالإِحْسَاسِ بِالأَشْيَاءِ ... المزيد
شِعْرِيٌّ
[ش ع ر]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الشِّعْرِ). اِنْغَمَسَ فِي جَوٍّ شِعْرِيٍّ: فِي جَوِّ عَالَمِ الشِّعْرِ. "اِسْتَمَعَ إِلَى أُغْنِيَّةٍ شِعْرِيَّةٍ مُغَنَّاةٍ".
شَاعِرٌ
[ش ع ر]. (فا. من شَعَرَ). أنْشَدَ الشَّاعِرُ شِعْرَهُ: مَنْ يَقُولُ الشِّعْرَ. "شَاعِرُ قَوْمِهِ" "الخَنسَاءُ شَاعِرَةٌ مِنْ شَوَاعِرِ الجَاهِلِيَّةِ".
شَعْرَةٌ
[ش ع ر]. (وَاحِدَةُ الشَّعْرِ) لَمْ يَحِدْ عَنْ ذَلِكَ قَيْدَ شَعْرَةٍ: لَمْ يَحِدْ قَيْدَ أُنْمُلُةٍ، أَي الْتَزَمَ بِالأَمْرِ الْتِزَاماً تَامًّا وَلَم يَحِدْ عَنْهُ حَتَّى مَا يُوَازِي اتِّسَاعَ شَعْرَةٍ بَيْنَهُمَا شَعْرَةُ مُعَاوِيَةَ: أَيْ بَيْنَهُمَا صِلاَتٌ لاَ تَنْقَطِعُ.
مَشْعَرٌ
[ش ع ر] مَشْعَرُ الغَابَةِ: شَجَرُهَا الْمُلْتَفُّ مَشْعَرُ الْحَجِّ: مَوْضِعُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ.البقرة آية 198 فَاذْكُرُوا الله عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ (قرآن) كَانَ مَشْعَرُهُ حَسَّاساً: حاَسَّتُهُ، أَي ما يَشْعُرُ بِهِ .
إِشْعارٌ
[ش ع ر]. (مص. أَشْعَرَ) اِحْتَفَظَ بِإشْعارِ الوُصولِ: بِطاقَةٌ بَريدِيَّةٌ لِلإخْبارِ بِوُصولِ رِسالَةٍ مَضْمونَةٍ أَوْ حَوالَةٍ مَالِيَّةٍ إلى إِشْعارٍ آخَرَ: إلى أَنْ يَصْدُرَ أَمْرٌ آخَرُ، إِصْدارٌ.
شَعَائِرُ
جمع شَعِيرَة. [ش ع ر] يُحَافِظُ عَلَى الشَّعَائِرِ الدِّينِيَّةِ: مَظَاهِرُ العِبَادَةِ وَتَقَالِيدُهَا وَمُمَارَسَتُهَا. الحج آية 32 وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى القُلُوبِ . (قرآن) شَعَائِرُ الْحَجِّ: أَعْمَالُهُ، مَنَاسِكُهُ المائدة آية 2 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ (قرآن) : أَيْ مَا يُقَدَّم مِنْ حَيوانٍ أُضْحِيَةً لِبَيْتِ اللَّهِ.
شَعْرِيَّةٌ
[ش ع ر]. وَضَعَ شَعْرِيَّةً عَلَى النَّافِذَةِ: مَا يُوضَعُ عَلَى النَّافِذَةِ مِنْ أَخْشَابٍ أَوْ أَسْلاَكٍ دَقِيقَةٍ كَالشَّبَكَةِ لِتَحْجُبَ مَا بِدَاخِلِ الغُرْفَةِ أَوِ البَيْتِ أَوِ الْحَدِيقَةِ عَنِ الأَنْظَارِ، الْمُشَرَّبِيَّةُ.
مَشَاعِرُ
جمع مَشْعَر. [ش ع ر] شَكَرَهُ عَلَى مَشَاعِرِهِ النَّبِيلَةِ: عَلَى عَوَاطِفِهِ، إِحْسَاسَاتِهِ مَشَاعِرُ الْحَجِّ: مَنَاسِكُهُ وَأَعْمَالُهُ.
اِسْتَشْعَرَ
[ ش ع ر]. (ف: سد. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَشْعَرَ، يَسْتَشْعِرُ، مص. اِسْتِشْعَارٌ اِسْتَشْعَرَ الشِّعَارَ: لَبِسَهُ اِسْتَشْعَرَ بِالثَّوْبِ: لَبِسَهُ تَحْتَ ثِيَابِهِ اِسْتَشْعَرَ خَشْيَةَ اللَّهِ: جَعَلَهَا شِعَارَ قَلْبِهِ ... المزيد
شَاعِريَّةٌ
[ش ع ر]. (مص. صِنَاعِيٌّ). يَتَمتَّعُ بِشَاعِرِيَّةٍ جَيِّدَةٍ: بِمَوْهِبَةٍ وَكَفَاءةٍ شِعْرِيَّةٍ.
شَعْرَانِيٌّ
[ش ع ر]. رَجُلٌ شَعْرَانِيٌّ: كَثِيرُ الشَّعَرِ طَوِيلُهُ.
اِسْتِشْعَارٌ
[ش ع ر]. (مص. اِسْتَشْعَرَ) اِسْتِشْعَارُهُ بِالرُّعْبِ: إِحْسَاسُهُ بِهِ "قَرْنَا الاِسْتِشْعَارِ"(حش). : زَائِدَتَانِ تَخْرُجَانِ مِنَ الرَّأْسِ عِنْدَ بَعْضِ الحَشَرَاتِ تَتَمَيَّزَانِ بِحَسَاسِيَّةِ الشَّمِّ وَاللَّمْسِ.
شعر
1-به: أحس به. 2-به: علم به. 3-للأمر: فطن له.
شعر
1-الثوب أو الحذاء: بطنه بالشعر. 2-قال الشعر. 3-له: قال له شعرا. 4-ه: غلبه في الشعر.
شعر
كثر شعره وطال.
شعر
1-الثوب أو الحذاء: بطنه بالشعر. 2-الجنين: نبت عليه الشعر.
شعر
1-مص. شعر. 2-شعر. 3-خصلة من الشعر في قوس الكمان تمر على الأوتار للعزف.
شعر
كثير الشعر طويله.
شعر
1-مص. شعر وشعر. 2-ما ينبت على جسم الإنسان ورأسه كالصوف للغنم والوبر للجمال، ج أشعار وشعار وشعور.صلى الله عليه وسلم
شعر
ج أشعار. 1-مص. شعر وشعر. 2-كلام موزون مقفى قائم على العاطفة والخيال والنغم والجرس والعقل تنساب في البيت أو القصيدة في تجانس إيقاعي عذب. 3-كل نوع من أنواع الشعر: «الشعر الغنائي، الشعر الحكمي». 4-«ليت شعري»: أي ليتني شعرت أو علمت.
شعر
فلَان شعرًا قَالَ الشّعْر وَيُقَال شعر لَهُ قَالَ لَهُ شعرًا وَبِه شعورا أحس بِهِ وَعلم وَفُلَانًا غَلبه فِي الشّعْر وَالشَّيْء شعرًا بَطْنه بالشعر يُقَال شعر الْخُف وَشعر الميثرة
شعر
شعرًا كثر شعره وَطَالَ فَهُوَ أشعر وَهِي شعراء (ج) شعر وَهُوَ شعر أَيْضا
شعر
فلَان شعرًا اكْتسب ملكه الشّعْر فأجاده
شعر
الشَّيْء بَطْنه بالشعر
‏شعر‏
‏ ‏(‏الشَّعْرُ‏)‏ للإنسان وغيره وجمع الشعر ‏(‏شُعُورٌ‏)‏ و‏(‏أشْعارٌ‏)‏ الواحدة ‏(‏شَعْرةٌ‏)‏‏.‏ ورجل ‏(‏أشْعَرُ‏)‏ كثير شعر الجسد وقوم ‏(‏شُعْرٌ‏)‏‏.‏ وواحدة ‏(‏الشَّعِير‏)‏ شَعِيرة‏.‏ و‏(‏شَعِيرةُ‏)‏ السكين الحديدة التي تُدخل في السيلان لتكون مساكا للنصل‏.‏ والشعيرة أيضا البدنة تُهدى‏.‏ و‏(‏الشَّعَائِرُ‏)‏ أعمال الحج وكل ما جُعل علما لطاعة الله تعالى‏.‏ قال الأصمعي‏:‏ الواحدة ‏(‏شَعيرَةٌ‏)‏ قال‏:‏ وقال بعضهم‏:‏ ‏(‏شِعارةٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏المَشَاعِرُ‏)‏ مواضع المناسك‏.‏ و‏(‏المَشْعَرُ‏)‏ الحرام أحد ‏(‏المَشاعِرِ‏)‏ وكسر الميم لغة‏.‏ والمشاعر ... المزيد
شعر
شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً الأَخيرة عن اللحياني كله عَلِمَ وحكى اللحياني عن الكسائي ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاءه فلان وحكي عن الكسائي أَيضاً أَشْعُرُ فلاناً ما عَمِلَهُ وأَشْعُرُ لفلانٍ ما عمله وما شَعَرْتُ فلاناً ما عمله قال وهو كلام العرب ولَيْتَ شِعْرِي أَي ليت علمي أَو ليتني علمت وليتَ شِعري من ذلك أَي ليتني شَعَرْتُ قال سيبويه قالوا ليت شِعْرَتي فحذفوا التاء مع الإِضافة للكثرة كما قالوا ذَهَبَ بِعُذَرَتِها وهو أَبو عُذْرِها فحذفوا التاء مع الأَب خاصة وحكى اللحياني عن الكسائي ليتَ شِعْرِي ... المزيد
شعر
الشعْرُ والشعَرُ: واحِدُ الشُّعُوْرِ والأشْعارِ. وهو أيضاً: الزعْفرَانُ ما دامَ لا يُسْحَقُ ولا يُدَاف . ورجلٌ أشْعَري وشَعْرَاني. ورأى فُلانُ الشعْرَةَ: أي الشَّيْب. والمالُ بيني وبَيْنَه شَق الشعْرَة: أي نِصْفَان. وشَعْرُ: جَبَل خَلْفَ ضَريَّة. والشعَارُ: ما يلي الجَسَدَ من الثياب. وما يُنادي به القومُ في الحَرْبِ لِيَعْرفَ بعضُهم بعضاً. والرعدُ. والمَوْت. وأنْشَدَ في الرعْد: باتَتْ تُنَفجُها جَنوبٌ رَأدة وقِطار سَارِيَة بِغَيْرِ شِعَارِ ويُروى: الشَعَار - بالفتح - أيضاً. وأنشد في الموت: يرن عليه أهلوه ويبقى ... لينظر َهل قَضى عنه الشعَارُ والأشْعَرُ: ما اسْتدارَ بالحافِرِ من مُنْتَهى الجِلْدِ ... المزيد