نتائج مطابقة

7

يَمين
[مفرد]: ج أَيْمُن ويمائن:
• جهة اليمين، عكس يسار (مؤنّثة) "جلس على يمينه: تمكّن في جلوسه من جهة اليمين- جلس عن يمينه: جلس مُنحرِفًا عنه، غير ملاصق لجاره- {عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ} - {يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ} " أقصى اليَمين- ... المزيد
• يد يمنى، عكس يسار " {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى} - {فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ} " ، أصْحاب اليَمين : أهل الجنّة، ما ملكت يمينه : ممتلكاته، مِلْك اليَمين : الإماء. ، أحزاب اليَمين : الأحزاب المحافظة وهي التي ... المزيد
يَمين
[مفرد]: ج أيْمَان وأَيْمُن:
• قَسَم، حَلِف (مؤنّثة) "يمين الولاء والإخلاص- يمين كاذبة/ زور/ غليظة- الَبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ [حديث] " ، يمين الله : أُقْسِم بالله.
• قوَّة وشدّة "أخذَ حَقَّه بيمينه- {وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} ". ، اليَمين الغَموس : (فق) يمين كاذبة تغمس صاحبَها في النّار لأنّه يحلف وهو يعلم أنّه كاذب. ، اليَمين اللَّغْو : (فق) ما يحلف عليه الشَّخص ظانًّا أنّه كذا وهو ... المزيد
يَمين
[مفرد]: ج أيْمَان: بركة ، هو عندنا باليمين : بالمنزلة الحسنة.
يَمِينٌ
ج: أَيْمُنٌ، أَيْمَانٌ، أَيَامِنُ، أَيَامِينُ. [ي م ن] يَسِيرُ جِهَةَ الْيَمِينِ: عَلَى جِهَةِ يَدِهِ الْيُمْنَى. "عَلَى يَمِينِهِ" أَخَذَ الْعَصَا بِيَمِينِهِ: أَيْ بِيَدِهِ الْيُمْنَى.طه آية 17وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (قرآن) الأحزاب آية 50وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ (قرآن) : مَا تَمْلِكُ مِنْ مَالٍ وَمُمْتَلَكَاتٍ أَدَّى بَيْنَ يَدَيْهِ يَمِينَ الطَّاعَةِ وَالإِخْلاَصِ: مَرَاسِيمَ الْقَسَمِ ... المزيد
يمين
1-جهة تقع مقابل جهة القلب، ضد يسار، ج أيمن وأيمان وأيامن وأيامين. 2-ذو يمن وبركة. 3-مبارك. 4-بركة، ج أيمان: «قدم على أيمن اليمين»، أي على اليمن والبركة. 5-قوة، ج أيمان. 6-قسم، مؤنثة، ج أيمن وأيمان. 7-«أيمن الله»: إسم للقسم، وتقديره: «أيمن الله قسمي». ويقال: «يمين الله لا أفعل كذا». ويقال: «أيم الله». 8-«هو عندنا باليمين»: ... المزيد
الْيَمين
ضد الْيَسَار للجهة والجارحة وَالْبركَة وَالْقُوَّة وَالْقسم (مُؤَنّثَة) (ج) أَيمن وأيمان وأيامن
اليمين
بفتح الياء ، القوة - القسم ، مؤنثة ج أيمن وأيمان ، وهي أنواع : 1) اليمين المنعقدة : أن يحلف على أمر مستقبل أن يفعله أولا يفعله 2) اليمين الغموس : اليمين الفاجرة ، وهي أن يحلف على أمر وهو يعلم أنه كاذب ، وهي بذلك تغمس صاحبها في الإثم ، ثم في النار 3) اليمين اللغو : أن يحلف على أمر يظنه كما حلف عليه فإذا هو على غير ذلك ، أو يجري اليمين على لسانه من غير قصد له 4) يمين الفور : كل يمين دلت القرائن على أنه أريد بها الحال دون المستقبل ، كالتي تكون جوابا لسؤال ونحو ذلك لمن قالت له زوجته كل ، فقال : والله لا آكل ، يعني لا آكل الآن ، وليس لا آكل أبدا 5) اليمين المقيدة : اليمين المقيدة بوقت كقولك : والله لن أفعل ذلك اليوم 6) اليمين المطلقة : اليمين الخالية من أي قيد يقيدها


نتائج مشابهة

43

يَمْن
[مفرد]: مصدر يمَنَ/ يمَنَ بـ.
يُمْن
[مفرد]:
• مصدر يمُنَ على/ يمُنَ لـ ويمَنَ/ يمَنَ على/ يمَنَ لـ.
• بركة، سِعة عيش، رفاهية، قوّة، خير كثير "أعاد الله عليكم العيد بالخير واليُمْن والبركاتَ" ، سنةُ يُمْن : سنة إقبال.
يمَنَ
يمَنَ على/ يمَنَ لـ ييمُن، يُمْنًا، فهو يامِن، والمفعول مَيْمون ، يمَن اللهُ الشَّخصَ : جعله مُباركًا. ، يمَن آلَه / يمَن على آله / يمَن لآله : كان مُباركًا عليهم.
يمَنَ
يمَنَ بـ ييمِن، يَمْنًا، فهو يامِن، والمفعول مَيْمون (للمتعدِّي) ، يمَن الشَّخصُ : ذهب جهة اليمين. ، يمَن فلانٌ فلانًا : أتى من يمينه "أدرك صاحبَه في الطريق فيَمَنه". ، يمَن فلانٌ بفلان :
• ذهب به جهة اليمين.
• جاء عن يمينه.
يمُنَ
على/ يمُنَ لـ ييمُن، يُمْنًا، فهو يامِن وأيْمَن، والمفعول مَيْمُون عليه ، يمُن على آله / يمُن لآله : يمَن عليهم، كان مُباركًا عليهم.
يمَّنَ
يمَّنَ على يُيمِّن، تيمينًا، فهو مُيمِّن، والمفعول مُ، يمَّن عليه ، يمَّن الشَّخصُ :
• يمَن، ذهب جهة اليمين.
• سافر إلى اليمن "يمَّن المعلِّم في بعثة تعليميّة".
• تفاءَل. ، يمَّن عليه : برَّك عليه، دعا له بالبركة.
يَمَّنَ
[ي م ن]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). يَمَّنَ، يُيَمِّنُ، مص. تَيْمِينٌ يَمَّنَ السَّائِرُ: ذَهَبَ ذَاتَ الْيَمِينِ يَمَّنَ بِالأَعْمَى: ذَهَبَ بِهِ ذَاتَ الْيَمِينِ يَمَّنَ الْمُسَافِرُ: أَتَى الْيَمَنَ ... المزيد
يَمَنَ
[ي م ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). يَمَنَ ، يَيْمَنُ، مص. يُمْنٌ، مَيْمَنَةٌ. يَمَنَ الوَلَدُ أَهْلَهُ، وَعَلى أَهْلِهِ ولِأَهْلِهِ: كَانَ مبارَكاً عَلَيْهِمْ.
يَمَنَ
[ي م ن]. (ف: ثلا. متعد). يَمَنْتُ، أَيْمُنُ، مص. يُمْنٌ. يَمَنَ اللَّهُ عَبْدَهُ: جَعَلَهُ مُبَارَكاً، مَيْمُوناً.
يَمَنَ
[ي م ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). يَمَنْتُ، أَيْمَنُ، مص. يَمْنٌ يَمَنَ السَّائِرُ: أَخَذَ ذَاتَ اليَمِينِ يَمَنَ السَّائِرَ: ذَهَبَ بِهِ ذَاتَ الْيَمِينِ. "يَمَنَ بِصَاحِبِهِ" يَمَنَ الْمُسَافِرُ: أَتَى الْيَمَنَ ... المزيد
يَمُنَ
[ي م ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَمُنَ، يَيْمُنُ، مص. يُمْنٌ، مَيْمَنَةٌ. يَمُنَ الطِّفْلُ عَلَى أَهْلِهِ، ولأَهْلِهِ: كَانَ مُبَارَكاً عَلَيْهِمْ، يَمِنَ.
يَمِنَ
[ي م ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَمِنَ، يَيْمَنُ، مص. يُمْنٌ، مَيْمَنَةٌ. يَمِنَ الطِّفْلُ عَلَى أْهْلِهِ: كَانَ مُبَارَكاً عَلَيْهِمْ، يَمُنَ.
يَمِنَ
[ي م ن]. (ف: ثلا.متعد). يَمِنَ، يَيْمَنُ، مص. يَمْنٌ. يَمِنَ الرَّجُلَ: جَاءَ عَنْ يَمِينِهِ.
يُمْنٌ
[ي م ن]. (مص. يمَنَ، يَمُنَ) كَانَ مِيلاَدُهُ يُمْناً عَلَى وَالِدَيْهِ: مُبَارَكاً سَعِيداً لَمْ يَرَ إِلاَّ الْيُمْنَ فِي تِجَارَتِهِ: إِلاَّ الْبَرَكَةَ وَالْخَيْرَ كَانَ رَسُولَ يُمْنٍ لِقَوْمِهِ: أَيْ رَسُولَ خَيْرٍ، مَيْمُوناً.
أَيْمَنَ
[ي م ن]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أيْمَنْتُ، أُومِنُ، يُومِنُ، أيْمِنْ، مص. إيمَانٌ أيْمَنَ نَحْوَهُ: ذَهَبَ حَيْثُ هُوَ جِهَةَ اليَمِينِ أيْمَنَ بِسَيَّارَتِه: اِتَّجَهَ نَاحِيَةَ اليَمِينِ أيْمَنَ الْمُسَافِرُ: أتَى بِلاَدَ اليَمَنِ.
تَيَمَّنَ
[ي م ن]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَيَمَّنْتُ، أَتَيَمَّنُ، تَيَمَّنْ، مص. تَيَمُّنٌ تَيَمَّنَ بِقُدومِهِ: تَفاءَلَ تَيَمَّنَ بِالوَلِيِّ الصَّالِحِ: تَبَرَّكَ بِهِ تَيَمَّنَ الرَّجُلُ: اِنْتَسَبَ إلى اليَمَنِ ... المزيد
تَيَمُّنٌ
[ي م ن]. (مص. تَيَمَّنَ) تَيَمُّنُهُ كَبيرٌ: تَفاؤُلُهُ التَّيَمُّنُ بِالوَلِيِّ الصَّالِحِ: التَّبَرُّكُ بِهِ.
يَامَنَ
[ي م ن]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). يَامَنْتُ، أُيَامِنُ، يَامِنْ، مص. مُيَامَنَةٌ يَامَنَ الرَّجُلُ: أَخَذَ ذَاتَ الْيَمِينِ يَامَنَ بِهِ: ذَهَبَ بِهِ ذَاتَ الْيَمِينِ يَامَنَ السَّائِرُ: أَخَذَ جِهَةَ الْيَمِينِ ... المزيد
يَمْنَةٌ
[ي م ن]. اِتَّجَهَ يَمْنَةً: جِهَةَ الْيَمِينِ، خِلاَفَ الْيَسْرَةِ. "لاَ يَعْرِفُ يَمْنَتَهُ مِنْ يَسْرَتِهِ".
يَامِنٌ
[ي م ن]. (فا. مِن يَمُنَ). رَجُلٌ يَامِنٌ: ذُو الْيُمْنِ.
أَيْمَنُ
مؤ: يُمْنى. ج: يُمْنَياتٌ. [ي م ن] اِتَّجَهَ جَانِبَهُ الأَيْمَنَ: جَانِبَ اليَمِينِ. "الشَّارِعُ الأَيْمَنُ" "الجِهَةُ اليُمْنَى" هُوَ أيْمَنُ وَأخُوهُ أيْسَرُ: أيْ مَن يَعْمَلُ وَيكْتُبُ بِيَدِهِ اليُمْنَى نَظَرَ أَيْمَنَ: عَنْ يَمينِهِ.
مُيَمَّنٌ
[ي م ن]. (مفع. من يَمَّنَ). رَجُلٌ مُيَمَّنٌ: أَيْ كُلُّهُ سَعَادَةٌ وَبَرَكَةٌ.
يُمْنَى
مُثَنَّاهَا : يُمْنَيَانِ. ج: يُمْنَيَاتٌ. [ي م ن] يَسيرُ فِي الْجِهَةِ الْيُمْنَى: جِهَةُ الْيَمِينِ، خِلاَفُ الْيُسْرَى أُصِيبَ بِكَسْرٍ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى: أَيْ فِي يَدِهِ الَّتِي عَلَى يَمِينِهِ.
تَيامَنَ
[ي م ن]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَيامَنْتُ، أَتَيامَنُ، تَيامَنْ، مص. تَيامُنٌ. تَيامَنَ في طَريقِهِ: اِتَّجَهَ جِهَةَ اليَمينِ.
تَيامُنٌ
[ي م ن]. (مص. تَيامَنَ). التَّيامُنُ في الطَّريقِ: السَّيْرُ في جِهَةِ اليَمينِ.
تَيْمينٌ
[ي م ن]. (مص. يَمَّنَ) تَيْمينُ السَّائِرِ: سَيْرُهُ ذاتَ اليَمينِ التَّيْمينُ بِالأعْمَى: الذَّهابُ بِهِ ذاتَ اليَمينِ.
مَيْمَنَةٌ
[ي م ن]. (مص. يَمُنَ) مَيْمَنَةُ الصُّفُوفِ: مَا كَانَ جِهَةَ اليَمِينِ خِلاَفَ الْمَيْسَرَةِ. "مَيْمَنَةُ الْجَيْشِ" البلد آية 18 أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (قرآن) : أَصْحَابُ البَرَكَةِ.
مَيْمُونٌ
[ي م ن] وَلَدٌ مَيْمُونٌ: ذُو يُمْنٍ وَبَرَكَةٍ هُوَ مَيْمُونُ الطَّائِرِ: دُعَاءٌ لِلْمُسَافِرِ، أَيْ سِرْ مُوَفَّقاً تُصَاحِبُكَ السَّلاَمَةُ. "زِيَارَةٌ مَيْمُونَةٌ" قُدُومٌ مَيْمُونٌ: قُدُومٌ مُبَارَكٌ.
يَمَانِيٌّ
[ي م ن]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْيَمَنِ). يَمَانِيٌّ قُحٌّ: مِنْ بَلَدِ الْيَمَنِ.
يَمِينِيٌّ
[ي م ن]. نَائِبٌ يَمِينِيٌّ: الْمُحَافِظُ فِي سِيَاسَتِهِ وَالْمُتَمَسِّكُ بِآرَاءٍ وَمَوَاقِفَ لَهَا طَابَعُ الْحِفَاظِ عَلَى مَا هُوَ سَائِدٌ خِلاَفَ الْيَسَارِيِّ.
يمن
ه الله: جعله مباركا.
يمن
ه: جاء عن يمينه.
يمن
1-به: ذهب به ذات اليمين. 2-أتى «اليمن».
يمن
على قومه أو لهم: كان مباركا عليهم.
يمن
1-ذهب ذات اليمين. 2-به: ذهب به ذات اليمين. 3-أخذ ناحية «اليمن». 4-أتى «اليمن». 5-عليه: برك.
يمن
على قومه أو لهم: كان مباركا عليهم.
يمن
ناحية اليمين.
يمن
1-مص. يمن، ويمن ييمن وييمن، ويمن ييمن ويامن، ويمن. 2-بركة.
يمن
فلَان على آله ولآله (ييمن) يمنا وميمنة يمن فَهُوَ يامن وَيَمِين وأيمن
يمن
فلَان على آله ولآله يمن فَهُوَ مَيْمُون (ج) ميامين
يمن
يامن وعَلى فلَان برك
‏يمن‏
‏ ‏(‏اليَمَنُ‏)‏ بلاد للعرب والنسبة إليهم ‏(‏يَمَنِيٌّ‏)‏ ‏(‏ويَمَانٍ‏)‏ مخففة والألف عوض من ياء النسب فلا يجتمعان‏.‏ قال سيبويه‏:‏ وبعضهم يقول‏:‏ ‏(‏يَمَانِيٌّ‏)‏ بالتشديد‏.‏ وقوم ‏(‏يَمَانِيَةٌ‏)‏ و‏(‏يَمَانُون‏)‏ مثل ثمانية وثمانون، وامرأة ‏(‏يَمَانيَةٌ‏)‏ أيضا‏.‏ و‏(‏أَيْمَنَ‏)‏ الرجل و‏(‏يَمَّنَ تَيْمِينًا‏)‏ و‏(‏يَامَنَ‏)‏ إذا أتى اليمن‏.‏ وكذا إذا أخذ في سيره يمينا، يُقال‏:‏ يَامِنْ يا فلان بأصحابك‏.‏ أي خُذ بهم يَمنة‏.‏ ولا تقل‏:‏ تَيَامَنْ‏.‏ والعامة تقوله‏.‏ ‏(‏وتَيَمَّنَ‏)‏ تنسب إلى اليمن‏.‏ ‏(‏واليُمْنُ‏)‏ البركة وقد ‏(‏يُمِنَ‏)‏ ... المزيد
يمن
اليُمْنُ البَركةُ وقد تكرر ذكره في الحديث واليُمْنُ خلاف الشُّؤم ضدّه يقال يُمِنَ فهو مَيْمُونٌ ويَمَنَهُم فهو يامِنٌ ابن سيده يَمُنَ الرجلُ يُمْناً ويَمِنَ وتَيَمَّنَ به واسْتَيْمَن وإنَّه لمَيْمونٌ عليهم ويقال فلان يُتَيَمَّنُ برأْيه أَي يُتَبَرَّك به وجمع المَيْمونِ مَيامِينُ وقد يَمَنَه اللهُ يُمْناً فهو مَيْمُونٌ والله الْيَامِنُ الجوهري يُمِن فلانٌ على قومه فهو مَيْمُونٌ إذا صار مُبارَكاً عليهم ويَمَنَهُم فهو يامِنٌ مثل شُئِمَ وشَأَم وتَيَمَّنْتُ به تَبَرَّكْتُ والأَيامِنُ خِلاف الأَشائم قال المُرَقِّش ويروى لخُزَزَ بن لَوْذَانَ لا يَمنَعَنَّكَ مِنْ بُغَا ءِ الخَيْرِ تَعْقَادُ ... المزيد