[مفرد]: (نت) صَمْغٌ طبّيّ يُستخرج من أنواع نباتيَّة من جنس الفيرولة، ويُعرف في مصر بالكَلَخ، أو علك الكَلَخ.

[مفرد] ، الوَشَقُ : (حن) حيوان من فصيلة القِطّ، ورتبة اللّواحم، من الثّديّيات، وهو بين القِطّ والنَّمِر، رأسه كبير، وعلى طرف كلّ من أذنيه خصلة من الشَّعر، وذيله قصير، يقطن الغابات كما يوجد في الصّحارى والمناطق الزِّراعيّة، يُصاد لفروه. ... المزيد

[و ش ق]. (ف: ربا. متعد). وَشَّقْتُ، أُوَشِّقُ، وَشِّقْ، مص. تَوْشِيقٌ وَشَّقَ الشَّيْءَ: قَطَّعَهُ، فَرَّقَهُ وَشَّقَ اللَّحْمَ: شَرَّحَهُ، جَفَّفَهُ، قَدَّدَهُ.

[و ش ق]. (ف: ثلا. لازمتع). وَشَقْتُ، أَشِقُ، شِقْ، مص. وَشْقٌ وَشَقَ العَدَّاءُ: أَسْرَعَ وَشَقَ اللَّحْمَ: شَرَّحَهُ، جَفَّفَهُ، قَدَّدَهُ وَشَقَ خَصْمَهُ: طَعَنَهُ وَشَقَ وَجْهَهُ: خَدَشَهُ. ... المزيد

[و ش ق]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). وَشِقَ، يَوْشَقُ، اِيشَقْ، مص. وَشَقٌ. وَشِقَ الْمِفْتَاحُ فِي القُفْلِ: نَشِبَ.

(حو).: حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ السِّنَّوْرِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي،وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ القِطَطِ الوَحْشِيَّةِ يَقْطُنُ الغَابَاتِ وَالصَّحَارَى أَيْضاً، مَعْرُوفٌ بِحِدَّةِ بَصَرِهِ وَقِصَرِ ذَنَبِهِ، يُشْبِهُ عَنَاقَ الأَرْضِ إِلاَّ أَنَّهُ أَكْبَرُ مِنْهُ قَلِيلاً، أُذُناهُ مُشَعَّرَتانِ، وَأَطْرَافُهُ طَوِيلَةٌ، تُتَّخَذُ مِنْ جِلْدِهِ الفِرَاءُ الْجَيِّدَةُ.

[و ش ق]. (ف: ربا. لازم). أَوْشَقَ، يُوْشِقُ، مص. إِيشَاقٌ. أَوْشَقَ الشَّوْكُ: نَشِبَ فِيهِ وَعَلِقَ.

1-ه: خدشه. 2-ه بالرمح: طعنه به. 3-اللحم: شرحه وجففه. 4-أسرع.

1-الشيء: قطعه وفرقه. 2-اللحم: شرحه وجففه.ل

حيوان من السباع يشبه الهر تتخذ منه الفراء الجيدة.

1-مص. وشق. 2-عشب متفرق.

الْمِفْتَاح فِي القفل (يوشق) وشقا نشب

الشَّيْء قطعه وفرقه وَاللَّحم وَشقه

‏ ‏(‏الوَشِيقُ‏)‏ و‏(‏الوَشِيقَةُ‏)‏ اللحم يغلى إغلاءة ثم يقدد ويحمل في الأسفار وهو أبقى قديد يكون، وزعم بعضهم أنه بمنزلة قديد لا تمسه النار‏.‏ وفي الحديث‏:‏ ‏"‏أنه أُتي بوشيقة يابسة من لحم صيد فقال‏:‏ إني حرام‏"‏ أي محرِم‏.‏ ‏

الوَشْق العض ووَشَقه وشْقاً خدشه والوَشيقُ والوَشِيقة لحم يُغْلى في ماء ثم يُرْفع وقيل هو أَن يُغلى إغْلاءةً ثم يرفع وقيل يُقَدَّدُ ويحمل في الأسفار وهي أَبْقَى قديدٍ يكون قال جزء بن رباح الباهلي تَرُدُّ العَيْنَ لا تَنْدَى عِذاراً ويَكْثُرُ عندَ سائسها الوَشِيقُ وفي حديث عائشة أُهْدِيتْ له وشِيقةُ قَدِيد ظبيٍ فردَّها ويجمع على وَشِيقٍ ووَشَائق وفي حديث أَبي سعد كنا نَتَزَوَّدُ من وَشِيق الحجّ وفي حديث جيش الخَبَط وتزوّدنا من لحمه وَشائق وقال ابن الأَعرابي هو لحم يطبخ في ماء وملح ثم يخرج فيصير في الجُبْجُبةِ وهو جلد البعير يُقَوَّر ثم يجعل ذلك اللحم فيه فيكون زاداً لهم في أَسفارهم وقيل هو القديد وَشَقه وَشْقاً وأَشَقَهُ على البدل ووَشّقه واتَّشَق وَشيقةً اتِّشاقاً اتخذها وأَنشد إذا عَرَضَتْ منها كَهاةٌ سمينة فلا تُهْدِ منها واتَّشِقْ وتَجَبْجَبِ وفي الحديث أَنه صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بوَشِيقة يابسة من لحم صَيْدٍ فقال إني حَرَام أَي محرم قال أَبو عبيد الوَشِيقةُ اللحم يؤخذ فيغلى إغلاءة ويحمل في الأَسفار ولا ينضجُ فَيَتَهَرَّأ قال وزعم بعضهم أَنه بمنزلة القديد لا تمسه النار أَبو عمرو الوَشِيق القَديد وكذلك المُشَنَّقُ الليث الوَشِيق لحم يقدد حتى يَقِبَّ وتذهب نُدُوَّتُه ولذلك سمي الكلب وَاشِقاً اسم له خاصة وفي حديث حذيفة أَن المسلمين أَخطؤوا بأَبيه ( * قوله « أخطؤوا بأبيه » هكذا في الأَصل والنهاية ) فجعلوا يضربونه بسيوفهم وهو يقول أبي أبي فلم يفهموه حتى انتهى إليهم وقد تَوَاشقوه بأَسيافهم أي قطَّعوه وَشائق كما يُقَطَّع اللحم إذا قُدد ووَاشِق اسم كلب واسم رجل ومنه بَرْوَع بنت وَاشِق والواشِق القليل من اللبن وسير وَشِيقٌ خفيف سريع ووَشِقَ المفتاحُ في القُفْل وَشْقاً نشب والله أَعلم ... المزيد

الوَشِيْقُ: لَحْمٌ يُقَدَدُ حتّى يَغِبَّ، وَشَقْتُ اللَّحْمَ أشِقُه، واتَشَقْتُه، وأتَّشِقُه اتِّشَاقاً. وهو كثيرُ وَشِيْقِ الفَخِذَيْنِ: أي لَحْمُهُما. وسُمِّيَ الكَلْبُ واشِقاً؛ اسْمٌ له خاصَّةً. ومَر يَشِقُ: أي يُسْرِعُ. والواشِقُ: الذاهِبُ المُضِيّ، وهو الوَشّاقُ. ووَشَقَه: أي طَعَنَه وقَدَّه. والوَشْقُ: قِلَّة الرَّعْيَ. والتَوَشُقُ: التَّفَرُّقُ. ويُقال لأسْنانِ المِفْتَاح: مَوَاشِيْقُ، الواحِد مِيْشَقٌ . والواشَقُ: لُغَةٌ في الباشَقِ. والأشَّقُ: دَوَاءٌ كالصَّمغ.