1-الشيء: وطئه، داسه. 2-الشيء: كسره. 3-ه: ضربه. 4-ه: صرعه، رماه أرضا. 5-ضعف.

ج أوهاط. 1-مص. وهط. 2-هزال. 3-جماعة. 4-موضع مطمئن سهل. 5-«بينهم أوهاط»: أي خصومات وصياح.

فلَان (يهط) وهطا ضعف ووهى وَفُلَانًا طعنه وضربه وَالشَّيْء وَطئه وكسره فَهُوَ موهوط ووهيط

الْجَمَاعَة والهزال والموضع المطمئن (ج) وهاط وأوهاط

وهَطَه وَهْطاً فهو مَوْهُوط ووَهِيطٌ ضرَبه وقيل طعنَه ووَهَطه يَهِطُه وَهْطاً كسَره وكذلك وَقَصَه وأَنشد يمرُّ أَحْلافاً يَهِطْنَ الجَنْدَلا والوَهْطُ شِبْهُ الوَهْنِ والضَّعْف ووهَط يَهِطُ وَهْطاً أَي ضَعُف ورَمَى طائراً فأَوْهَطَه أَي أَضْعَفَه وأَوْهَط جناحه وأَوْهَطه صرَعه صَرْعةً لا يَقُوم منها وهو الإِيهاطُ وقيل الإِيهاطُ القَتل والإِثْخانُ ضَرْباً أَو الرَّمْي المُهْلك قال بأَسْهُمٍ سَرِيعة الإِيهاط قال عَرّام السُّلَمِي أَوْهَطْت الرَّجل وأَوْرَطْته إِذا أَوْقَعْتَه فيما يكره والأَوْهاطُ الخُصومة والصِّياح والوَهْطُ الجماعة والوَهْطُ المكان المطمئنّ من الأَرض المُستوي ينبُت فيه العِضاهُ والسَّمُر والطَّلْح والعُرْفُطُ وخَصّ بعضهم به مَنْبِت العرفط والجمع أَوْهاط ووِهاطٌ ويقال لما اطمأَنَّ من الأَرض وَهْطة وهي لغة في وَهْدةٍ والجمع وَهْطٌ ووِهاطٌ وبه سمي الوَهْط ويقال وَهْط من عُشَر كما يقال عِيصٌ من سِدْر وفي حديث ذِي المِشْعارِ الهَمْدانيّ على أَن لهم وِهاطَها وعَزازَها الوِهاطُ المواضع المطمئنَّة واحدتها وَهْط وبه سمي الوَهْطُ مالٌ كان لعَمرو بن العاص وقيل كان لعبد اللّه بن عمرو بن العاص بالطائف وقيل الوَهْط موضع وقيل قَرية بالطائف والوهْطُ ما كثر من العُرفط ... المزيد

وهَطَهُ كوَعَدَهُ وَهْطاً : كَسَرَهُ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ وكَذلِكَ وَقَصَهُ قال : يُمِرُّ أَخْفافاً يَهِطْنَ الجَنْدَلا وقِيلَ : وَهَطَهُ وَهْطاً : وَطَّأَهُ هكَذَا هو بالتَّشْدِيدِ والصَّوابُ وَطِئَهُ . وقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : وَهَطَهُ بالرُّمْحِ أَيْ طَعَنَهُ بِهِ والوَهْطُ : شِبْهُ الضَّعْفِ والوَهْنِ يُقالُ : وَهَطَ فُلانٌ يَهِطُ وَهْطاً : إِذا ضَعُفَ ووَهَنَ وأَوْهَطَهُ غَيْرُهُ : أَضْعَفَهُ . يُقَالُ : رَمَى طائراً فَأَوْهَطَهُ . والوَهْطَةُ : ما اطْمَأَنَّ مِنَ الأَرْضِ مِثْلُ الوَهْدَةِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن الأَصْمَعِيّ . ج : وَهْطٌ ووِهَاطٌ ومِنَ الأَخِيرِ حَدِيثُ ذِي المِشْعَارِ الهَمْدانِيّ عَلَى أَنَّ لَهُمْ وِهَاطَها وعَزَازَها . والوَهْطُ : الهُزالُ والوَهْطُ : الجَمَاعَةُ . والوَهْطُ : ما كَثُرَ مِنَ العُرْفُطِ هكَذَا خَصَّهُ بهِ بَعْضُهم . وقال الجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ : وَهْطٌ مِنَ عُشَرٍ كَما يُقَالُ : عِيصٌ مِنْ سِدْرٍ . وقالَ غَيْرُه : الوَهْطُ : المَكَانُ المُطْمَئنُّ مِنَ الأَرْضِ المُسْتَوِي يَنْبُتُ فِيهِ العِضاةُ والسَّمُرُ والطَّلْحُ والعُرْفُطُ و به سُمِّيَ الوَهْطُ وهو بَسْتَانٌ و في الصّحاح : اسْمُ مَالٍ كانَ لعَمْرِو بنِ العاص . وقال غَيْرُهُ : كانَ لَعَبْدِ الله بنِ عَمْرِو بن العاصِ بالطَّائفِ عَلَى ثَلاَثَةِ أَمْيَال مِنْ وَجٍّ وهو كَرْمٌ مَوْصُوفٌ كانَ يُعَرَّشُ عَلَى أَلْفِ أَلْفِ خَشَبَةٍ شِرَاءُ كُلّ خَشَبَةٍ دِرْهَمٌ قِيلَ دَخَلَهُ بَعْضُ الخلفاءِ فأَعْجَبَهُ وقالَ : يا للهِ مِنْ مالٍ لَوْلا هذِهِ الحَرَّةُ الَّتِي في وَسَطه فقالُوا : هذا الزَّبِيبُ . والأَوْهَاطُ : الخَصُومَاتُ والصَّيَاحُ وتَوَهَّطَ فِي الطِّينِ : غَابَ مِثْلُ تَوَرَّطَ . وتَوَهَّطَ الفِرَاشَ : امْتَهَدَهُ عن ابنِ عَبّادٍ وأَوْهَطَهُ إِيهاطاً : أثْخَنَهُ ضَرْباً . و أَوْهَطَهُ : أَوْقَعَهُ فِيما يَكْرَهُ كأَوْرَطَهُ قالَهُ عَرَّامٌ السُّلَمِيُّ أَوْ أَوْهَطَهُ : صَرْعَهُ صَرْعَةً لاَ يَقُومُ مِنْهَا نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ أَو أَوْهَطَهُ : قَتَلَهُ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : وهَطَهُ وَهْطاً : ضَرَبَهُ كَأَوْهَطَهُ وأَوْهَطَ جَنَاحَ الطَّائِرِ : كَسَرَهُ . والإِيهَاطُ : الرَّمْيُ المُهْلِكَ قال : بِأَسْهُمٍ سَرِيعَةِ الإِيهاطِ . والأَوْهَاطُ : جَمْعُ وَهْطٍ لِلْمَكَانِ المُسْتَوِي . والوَهْطُ بالفَتْحِ : قَرْيَةٌ باليَمَنِ ... المزيد

الوهط: شبه الوهن والضعف. ورماه فأوهطه. والفعل وهط يهط. وهو الهزال أيضاً. والكسر. والأوهاط: الخصومات والصياح. والوهط: الجماعة. وموضع بالطائف. وتوهط الفرس بالطين: غاب فيه. وتوهط الفراش: امتهده. والمطمئن من الأرض: وهطة؛ تنبت بالعرفط، وجمعه وهاط. وأوهطته: أثخنته.