نتائج مطابقة

12

وَثْب
[مفرد]:
• مصدر وثَبَ/ وثَبَ إلى/ وثَبَ على ، الوثب الثلاثي / الوثب الطويل / الوثب العالي : من رياضات ألعاب القوى.
• (دب) مبادرة الشاعر إلى مقصده بدون البدء بالنسيب. ، مِنصَّة الوَثب : (رض) لوح مرن ذو طرف مُثبّت يُستخدم في الألعاب الرِّياضيَّة للوَثْب، لوح الغطس.
وثَبَ
وثَبَ إلى/ وثَبَ على يثِب، ثِبْ، وَثْبًا ووُثوبًا ووَثَبانًا ووَثيبًا، فهو واثِب، والمفعول مَوْثُوب إليه ، وثَب الشَّخصُ / وثَب الشَّخصُ إلى المكان:
• قفَز "وثَب الرياضيُّ وثبةً رائعة- وثَب إلى الشّرف والمجد" ، وثَب إلى المكان العالي : بلغه.
• نهض وقام "وثبت الفتاةُ قائمةً". ، وَثَب على الشَّخص : غالَبه وساوَرَه "وثب على العدُوّ- كالذِّئب إذا طُلِب هرب، وإن تمكَّن وثَب [مثل]: وصف من يغدر ويمكر- إنّ العدوَّ وإنْ أبدى مُسَالمةً ... إذا رأى منك يومًا فُرصة وثَبَا".
وَثَبَ
[و ث ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). وَثَبْتُ، أَثِبُ، ثِبْ، مص. وَثْبٌ، وُثُوبٌ، وَثَبَانٌ، وِثَابٌ وَثَبَ الرَّجُلُ قَائِماً: نَهَضَ، قَامَ وَثَبَ الرِّيَاضِيُّ فَوْقَ الْحَاجِزِ: قَفَزَ وَثَبَ عَلَيْهِ فِي مَخْبَئِهِ: اِرْتَمَى، اِنْقَضَّ، هَجَمَ عَلَيْهِ ... المزيد
وَثْبٌ
[و ث ب]. (مص. وَثَبَ) وَثَبَ وَثْباً: قَفَزَ قَفْزاً رِيَاضَةُ الوَثْبِ: القَفْزُ.
وَثَّبَ
[و ث ب]. (ف: ربا. متعد). وَثَّبْتُ، أُوَثِّبُ، وَثِّبْ، مص. تَوْثِيبٌ وَثَّبَ الوَلَدَ: جَعَلَهُ يَثِبُ، أَيْ يَقْفِزُ وَثَّبَ الرَّضِيعَ: أَقْعَدَهُ عَلَى وِسَادَةٍ وَثَّبَهُ الوِسَادَةَ: طَرَحَهَا لَهُ لِيَقْعُدَ عَلَيْهَا ... المزيد
وثب
1-نهض وقام. 2-قفز.
وثب
1-ه: جعله يثب. 2-ه: أقعده على وسادة. 3-ه الوسادة: طرحها له ليقعد عليها. 4-ه وثابا: فرش له فراشا.
وثب
1-مص. وثب. 2-قفز: «الوثب العالي أو نحوه في الرياضة».
‏وثب‏
‏ ‏(‏وثَبَ‏)‏ طفر وبابه وعد و‏(‏وُثُوبًا‏)‏ أيضا و‏(‏وَثِيبًا‏)‏ و‏(‏وثَبَانًا‏)‏ بفتح الثاء‏.‏ ‏(‏وثبْ‏)‏ بالكسر في لغة حِمْير بمعنى اقعد‏.‏ ‏
الوثب
بفتح فسكون مص‍ وثب ، القفز . والمواثبة : المسابقة في الوثب ، ومنه : الشفعة لمن واثبتها ، أي : لمن كان أسرع من غيره في طلبها
وثب
الوَثْبُ الطَّفْرُ وَثَبَ يَثِبُ وَثْباً ووثَباناً ووُثوباً ووِثاباً ووَثيباً طَفَرَ قال وَزَعْتُ بكالهِراوة أَعْوَجِيّاً ... إِذا وَنَتِ الرِّكابُ جَرَى وِثابا ويروى وَثابا على أَنه فَعَلَ وقد تَقدَّم وقال يصف كبره وما أُمِّي وأُمُّ الوحْش لمَّا ... تَفَرَّعَ في مَفارِقِيَ المَشِيبُ ؟ فَما أَرْمِي فأَقْتُلَها بسَهْمِي ... ولا أَعْدُو فأُدْرِكَ بالوَثِيب يقول ما أَنا والوحشُ ؟ يعني الجَواريَ ونصب أَقْتُلَها وأَدْركَ على جواب الجَحْد بالفاءِ وفي حديث علي عليه السلام يومَ صِفِّينَ قَدَّمَ للوَثْبَةِ يَداً وأَخَّرَ للنُّكُوصِ رِجْلاً أَي إِنْ أَصابَ فُرْصَةً نَهَضَ إِليها وإِلاَّ رَجَعَ ... المزيد
وثب
الوَثْبُ : الطَّفْرُ يقال : وَثَبَ يَثِبُ وَثْباً كالضَّرْب وَوَثَبَاناً مُحرَّكةً لَما فيه من الحَركةِ والاضْطرابِ ووُثُوباً بالضَّمّ على القياس ووِثَاباً بالكسر ؛ قال : إِذا وَنَتِ الرِّكابُ جَرَى وِثابا وأَثبَتَ الجماهيرُ أَنّه مصدرُ : وَاثَبَهُ مُوَاثَبَةً ولذا ضبطَه بعضُهم بالفتح وهو غيرُ صواب وَوَثِيباً على فَعِيلٍ قال نافِع بْن لَقِيطٍ يَصِف كِبَرَهُ : فمَا أُمِّي وأُمُّ الوَحْشِ لَمّا ... تَفَرَّعَ في مَفارِقِيَ المَشِيبُ فَمَا أَرْمِي فأَقْتلَهَا بِسَهْمِي ... ولا أَعْدُو فأُدْرِكَ بالوَثِيبِ يقول : ما أَنَا والوَحش ؟ يعني الجَوارِيَ ونصَبَ أَقْتلَها وأُدْرِكَ على جوابِ الجَحْد ... المزيد