[مفرد]: ج أنحاء (لغير المصدر) ونُحُو (لغير المصدر):
• مصدر نحا/ نحا إلى.
• طريقٌ، شكلٌ "سار/ تصرّف على هذا النحو- على نحو ما ذكر- على نحو لم يعهد من قبل" ، مِنْ نَحْوي : من جهتي، فيما يختصّ بي.
•، ظرف يدلّ على الجهة من معانيه : صوب، وجهة "ذهب نحو اليسار/ النافذة/ الهدف".
• تقريبًا، حوالي "جاء في نحو السادسة مساءً".
• مقدار "إنّه يساوي ألف دينار أو نحو ذلك- نحو ستّة آلاف رجل- منذ نحو عشرة أعوام". ، النَّحْو : (لغ) علمٌ يدرس مواقعَ الكلمات داخل الجملة والعلاقات النَّحويَّة بينها، ويُعرف به أحوال أواخر الكلام إعرابًا وبناءً "تلميذٌ ضعيف في النحو- نحو مقارن/ توليديّ/ وظيفيّ، كتاب النحو : كتاب يعرض قواعد النحو". ... المزيد

ج: أَنْحَاءٌ. [ن ح و]. (مص. نَحَا) اِتَّجَهَ نَحْوَ الشَّرْقِ: جِهَةَ الشَّرْقِ، صَوْبَ. "اِلْتَفَتَ نَحْوِي" "نَحَوْتُ نَحْوَهُ" "تَجَوَّلَ فِي أَنْحَاءِ البِلاَدِ" عَلَى نَحْوِ مَا يُرِيدُ: عَلَى النَّهْجِ أَوِ الطَرِيقَةِ الَّتِي يُرِيدُ. "عَلَى هَذَا النَّحْوِ" زَارَهُ فِي نَحْوِ السَّادِسَةِ: فِي السَّادِسَةِ تَقْرِيباً النَّحْوُ العَرَبِيُّ: قَوَاعِدُ اللُّغَةِ وَ إِعْرَابُ الكَلاَمِ. "النَّحْوُ الوَظِيفِيُّ". ... المزيد

ج أنحاه. 1-مص. نحا. 2-«علم النحو»: علم إعراب كلام العرب وقواعده. 3-جانب. 4-جهة. 5-طريق. 6-مثل. 7-مقدار. 8-قصد: «نحوت نحوه».

الْقَصْد يُقَال نحوت نَحوه قصدت قَصده وَالطَّرِيق والجهة والمثل والمقدار وَالنَّوْع (ج) أنحاء وَنَحْو وَعلم يعرف بِهِ أَحْوَال أَوَاخِر الْكَلَام إعرابا وَبِنَاء

أن النحو قصد الشيء من وجه واحد يقال نحوته إذا قصدته من وجه واحد، والناس يقولون الكلام في هذا على أنحاء أي على وجوه، وروي أن أبا الاسود عمل كتابا في الاعراب وقال لاصحابه انحوا هذا النحو أي اقصدوا هذا الوجه من الكلام فسمي الاعراب نحوا، وناحية الشيء الوجه الذي يقصد منه وهي فاعلة بمعنى مفعولة أي هي منحوة.

النَّحْوُ: القَصْدُ، نَحَوْتُ نَحْوَهُ، ومنه سُمِّيَ النَّحْوُ في العَرَبِيَّةِ، وقال أبو زيدٍ: نَحَوْتُ طَرْفي نَحْوَه أَنْحَاهُ وأَنْحُوْهُ: صَرَفْتَه إليه، فإنْ عَدَلْتَه عنه قُلْتَ: أنْحَيْتُ بَصَري عنه. والنّاحِيَةُ: كلُّ جانِبٍ تَنَحّى عن القَرَارِ، ويُقالُ: ناحٍ، بمَعْناه، ونَحَّيْتُه فَتَنَحّى، ونَحَيْتُه، وأنا أنْحَاهُ نَحْياً. والنّاحَاتُ: النَّوَاحي، واحِدَتُها: ناحَةٌ. والمُنْحَاةُ - من أسْمَاءِ القَوْسِ - : الضَّخْمَةُ. وهي من الإِبِلِ: العَظِيمةُ السَّنَامِ. وإنَّه لَمُنْحى الصُّلْبِ. والمَنْحَاةُ: ما بَيْنَ البِئْرِ إلى مُنْتَهى السّانِيَةِ. ويقولون: أهْلُ المَسَمَّةِ وأهْلُ المَنْحَاةِ: أي الخاصَّةُ، والذين لَيْسُوا بأقارِبَ. وهو على نَحِيَّةٍ واحِدَةٍ: أي نَحْوٍ ومَذْهَبٍ واحِدٍ. وقَوْمٌ أَنْحِيَةٌ: إذا انْتَحَوْا على عَمَلٍ يَعْمَلُوَنه. ... المزيد