[مفرد]: مصدر نكَشَ.

يَنكُش، نَكْشًا، فهو ناكِش، والمفعول مَنْكوش ، نكَش الأرضَ :
• أخرج ما فيها "نكَش خزينةً: بعثر ما فيها- نكش الحُفْرةَ التُّرابيّة" ، فلانٌ بحرٌ لا يُنكش : كريم لا ينفد كرمُه.
• حفرها بالمعول وقلّبها للزِّراعة "نكش البئرَ". ، نكَش الشَّيءَ : نقَّب عنه، وبحث فيه "صندوق منكوش- نَكْش الآثار- نكَش الماءَ". ، نكَش شعرَه : شعّثه.

[ن ك ش]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَكَشْتُ، أَنْكُشُ، اُنْكُشْ، مص. نَكْشٌ نَكَشَ الْبِئْرَ: أَخْرَجَ مَا فِيها مِنَ الطِّينِ نَكَشَ الأَرْضَ بِالْمِعْوَلِ: قَلَبَ تُرْبَتَهَا نَكَشَ شَعْرَهُ: شَعَثَهُ نَكَشَ الأَمْرَ: نَقَّبَ فِيهِ نَكَشَ العَمَلَ وَمِنْهُ: فَرَغَ مِنْهُ. حَفَرُوا بِئْراً فَمَا نَكَشُوا مِنْهَا بَعِيداً: أَيْ مَا فَرَغُوا مِنْهَا. ... المزيد

[ن ك ش]. (مص. نَكَشَ) نَكْشُ الأَرْضِ: تَقْلِيبُهَا نَكْشُ البِئْرِ: الاسْتِسْقَاءُ مِنْهَا حَتّى تُنْزَحَ.

[ن ك ش]. (مفع. من نَكَشَ) شَعْرٌ مَنْكُوشٌ: مُشَعَّثٌ حَقْلٌ مَنْكُوشٌ: حَقْلٌ تَمَّ نَكْشُهُ بِمِنْكَاشٍ، مَحْرُوثٌ.

1-البئر: أخرج ما فيها من الطين. 2-الشيء: أفناه، أذهبه. 3-الشيء أو منه: فرغ منه وأتى عليه.

الشَّيْء نكشا أخرج مَا فِيهِ يُقَال هَذِه بِئْر لَا تنكش لَا تنزح وَفُلَان بَحر لَا ينكش لَا ينْفد كرمه وَالْأَمر بحث فِيهِ ونقب عَنهُ وَالطَّعَام وَنَحْوه أفناه وَقضى عَلَيْهِ وَالْعَمَل وَمِنْه فرغ

النَّكْشُ شِبْهُ الأَتْيِ على الشيء والفراغ منه ونَكَشَ الشيءَ يَنْكِشُه ويَنْكُشُه نَكْشاً أَتى عليه وفرغ منه يقول انتَهَوْا إِلى عُشْبٍ فنَكَشُوه يقول أَتَوْا عليه وأَفْنَوْه وبَحُر لا يُنْكَشُ لا يُنْزَف وكذلك البئر ونَكَشْتُ البئر أَنْكِشُها بالكسر أَي نَزفْتها ومنه قولهم فلان بحر لا يُنْكَشُ وعنده شجاعة ما تُنْكَشُ وقال رجل من قريش في علي بن أَبي طالب رضي اللَّه عنه عنده شجاعة ما تُنْكَشُ فاستعاره في الشجاعة أَي ما تُسْتخرج ولا تُنْزف لأَنها بعيدةُ الغايةِ يقال هذه بئر ما تُنْكَش أَي ما تُنْزح وتقول حَفَرُوا بِئْراً فما نَكَشُوا منها بعيداً أَي ما فرَغُوا منها قال أَبو منصور لم يُجَوِّد الليثُ في تفسير النَّكش والنَّكْشُ أَن تَسْتَقِيَ من البئر حتى تُنْزَحَ ورجل مِنْكَشٌ نَقّابٌ عن الأُمور ... المزيد

نَكَشَ الرَّكِيَّةَ يَنْكُشُها بالضَّمِّ عن ابنِ دُرَيْدٍ ويَنْكِشُهَا بالكَسْرِ وهذه اقْتَصَر عَلَيْهَا الجَوْهَرِيُّ والأَزْهَرِيُّ وابنُ سِيدَه : أَخْرَجَ ما فِيهَا مِنَ الجَيْئَةِ في بَعْضِ النُّسَخِ : من الحَمْأَةِ والطِّينِ وقالَ الجَوْهَرِيُّ : أَيْ نَزَفَهَا كانْتَكَشَها وهذِه نَقَلَهَا الصّاغَانِيُّ . ونَكَشَ الشَّيْءَ : أَفْناهُ يُقَال : انْتَهَوْا إِلَى عُشْبٍ فنَكَشُوه أَيْ أَتَوْا عَلَيْه فأَفْنَوْهُ . ونَكَشَ مِنْهُ : فَزِعَ هكَذا في النُّسَخ : فَزِعَ بكَسْرِ الزّاي والعَيْن مُهْمَلَة وهو غَلَطٌ وصَوابُه : فَرَغَ بالراءِ والغَيْنِ قالَ ابْنُ سِيدَه : النَّكْشُ : شِبْهُ الأَتْىِ عَلَى الشَّيْءَ والفَرَاغِ منه ونَكَشَ الشَّيْءَ يَنْكُشُه نَكْشاً : أَتَى عَلَيْه وفَرَغَ منه . والمِنْكَشُ كمِنْبَرٍ : النَّقَّابُ عَنِ الأُمُورِ نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ . وبَحْرٌ لا يُنْكَشُ : لا يُنْزَفُ ولا يَغِيضُ وهُوَ من نَكَشْتُ البِئْرَ إِذا نَزَفْتَها زادَ الجَوْهَرِيُّ : وعِنْدَهُ شَجَاعَةٌ لا تُنْكَشُ . قلتُ : هثوَ قَوْلُ رَجُلٍ من قُرَيْشٍ في سَيِّدِنَا عَلِّي بنِ أَبِي طالِبٍ كَرّمَ اللهُ تَعالَى وَجْهَه ورَضِيَ عَنْه فاسْتَعَارَه في الشَّجَاعَةِ أَيْ ما تُسْتَخْرَجُ ولا تُنْزَفُ لأَنها بَعِيدَةُ الغَايَةِ . ولُمْعَةٌ ما تُنْكَشُ أَيْ ما تُسْتَأْصَلُ هُوَ من النَّكْشِ بمَعْنَى الإِفْنَاءِ . وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه : النَّكْشُ : البَحْثُ في الأُمُورِ والنَّقْبُ عَنْهَا ورَجُلٌ نَكّاشٌ . والنَّكَشانُ مُحَرَّكَةً : شِبْهُ النَّكْشِ . وسَفَطٌ مَنْكُوشٌ : أُخْرِجَ ما فِيهِ . والمِنْكَاشُ : المِنْقَاشُ لُغَيَّةٌ . وهُوَ مَنْكُوشٌ من المَنَاكِشِ شُبِّه بهم ... المزيد

النَكْشُ: شِبْهُ الأتْي على الشَّيْءِ والفَرَاغ منه. وبَحْرٌ لا يُنْكَشُ: أي لا يُنْزَفُ. ورَجُلٌ مِنْكَشٌ: نَقّابُ عن الأُمُور. وبِبِلادِ بَني فلانٍ لُمْعَةُ ما تُنْكَشُ: أي ما تُسْتَأْصَل. ونَكَشْنا ماءَ الرَّكِيَّةِ وطَعامَ فلانٍ: أي نَزَحْناها. واسْتَنْكَشَ ماء البِئْرِ: بمعنى نَكَشَه.