[مفرد]: ج مِنْحات ومِنَح:
• عطيَّة، هبة.
• علاوة تُعطَى للموظَّف "مِنحَة الإنتاج/ الإقامة". ، المِنْحة الدِّراسيَّة : مقدار ماليّ يعطى للطَّالب مساعدة له على الدِّراسة "منحة جامعيّة". ، المِنْحة الأرضيَّة / المِنْحة العقاريَّة : أرض تمنحها الحكومةُ لخطوط سكّة الحديد والشَّوارع والكليَّات. ... المزيد

[م ن ح] سَلَّمَهُ مِنْحَةً: أَيْ هَدِيَّةً، عَطِيَّةً يَتَلَقَّى الطَّالِبُ مِنْحَةً مَدْرَسِيَّةً: مَبْلَغٌ مِنَ الْمَالِ يُمْنَحُ لِلطَّالِبِ شَهْرِيّاً أَوكُلَّ ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ لِمُتَابَعَةِ دِرَاسَتِهِ.

ج منح. 1-عطية: «منحة دراسية». 2-ناقة أو كل ذات لبن يجعل أحد الناس للآخر وبرها ولبنها وولدها.

الشَّيْء منحا وهبه وَالدَّابَّة وَنَحْوهَا أقْرضهُ إِيَّاهَا لتعمل لَهُ عملا ثمَّ يردهَا

الْعَطِيَّة ودابة أَو أَدَاة أَو أَرض تعيرها أَخَاك ينْتَفع بهَا زَمَانا ثمَّ يردهَا عَلَيْك

أن العرية من النخل، والمنحة في الابل والشاة وهو أن يعطي الرجل ثمرة نخل سنة أو أكثر من ذلك أو أقل وقد أعراه قال الشاعر: * ولكن عرايا في السنين الجوائح *.

أن أصل المنحة الشاة أو البعير يمنحها الرجل أخاه فيحتلبها زمانا ثم يردها، قال بعضهم لا تكون المنحة إلا الناقة، وليس كذلك والشاهد ما أنشد الاصمعي رحمه الله تعالى: منيحتنا فيما ترد المنائح أعبد بني سهم ألست براجع وجسم حداري وصدغ مجامح لها شعر داح وجيد مقلص وهذه صفة شاة، والممانح التي لا ينقطع لبنها مع الجدب، ثم صار كل عطية منحة لكثرة الاستعمال، وقال بعضهم كل شيء تقصد به قصد شيء فقد منحته إياه كما تمنح المرأة وجهها للرجل وأنشد قد علمت إذ منحتني فاها * والهبة عطية منفعة تفضل بها على صاحبك ولذلك لم تكن عطية الدين ولا عطية الثمن هبة، وهي مفارقة للصدقة لما في الصدقة من معنى تضمن فقر صاحبها لتصديق حاله فيما ينبئ حاله من فقره.