[مفرد]:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من طاعَ/ طاعَ بـ/ طاعَ لـ ، طيّع اللّسان : فصيح.
• ما/ مَنْ يمكن قولبته أو تشكيله، قابل للتَّشكُّل "معدن طيِّع".

[مفرد]: مصدر طاعَ/ طاعَ بـ/ طاعَ لـ.

[ط و ع]. (صف) وَجَدْتُهُ طَيِّعاً: طَائِعاً، سَهْلاً، سَلِساً هُوَ طَيِّعُ القِيَادَةِ: مَرِنٌ، سَهْلٌ.

1-طائع. 2-مرن، لين.

الطَّيْعُ لغة في الطوْع مُعاقِبةٌ

طاعَ يَطيعُ طَيْعاً أَهملَه الجَوْهَرِيّ وقال الزَّجّاجُ : لُغَةٌ في يَطوعُ نقله الصَّاغانِيّ في طوع استطراداً وفي التكملةِ استِدراكاً وزادَ صاحِبُ اللِّسان : الطَّيْعُ : لغَةٌ في الطَّوْعِ مُعاقَبَةٌ وأَشارَ له الزَّمَخشَرِيُّ في الأَساسِ فصل الظَّاءِ مع العين

قُرَيْشٌ تَقولُ: هو يَطِيْعُ لكَ، وقد طِعْتُ، ويَنْطَاعُ لكَ، قال عَمْرو بنُ مَعْدِيْ كَرِبَ: إِلْفَانِ من طاعٍ ومن مُنْطَاعِ أراد ب الطّاعي الطائعَ، فَقَلَبَ. عيط عوط العَيَطُ: طُوْلُ العُنُقِ والرَّأسِ، يُقال: قارَةٌ وناقَةٌ عَيْطَاءُ. وقَصْرٌ أعْيَطُ: مُنِيفٌ. والتَّعَيُّطُ: الامْتنَاعُ، والعَيَّاطُ - فَعّالٌ - منه، ومنه اعْتِيَاطُ النّاقَةِ: وهو أنْ لا تَحْمِلَ سَنَواتٍ من غيرِ عُقْرٍ، يُقال: ناقَةٌ عائطٌ، وقد عاطَتْ عِيَاطاً وعُوْطَطاً، ونُوْقٌ عُوْطٌ وعِيْطٌ وعُوْطَطٌ، وقيل: العُوْطَطُ المَصْدَرُ وليس بالجَمعْ. وهو بمَعْيَطَةٍ: أي في مَنَعَةٍ. والتَّعَيُّطُ: تَنَبُّعُ الشَّيْءِ من حَجَرٍ وغيرِه، يُقال: تَعَيَّطَ ذِفْرَاهُ بالعَرَق. وعِيْطِ: كَلمةٌ يَسْتَعْمِلُها المُجَّانُ عِنْدَ الغَلَبَةِ، فإِنْ لم يَزِدْ على مَرَّةٍ قيل: عَيَّطَ، وإِنْ رَجَّعَ قيل: عَطْعَطَ. ... المزيد