ه: أعطاه.ط

1-مص. حتل. 2-من كل شيء: الرديء. 3-مثل، شبيه.

مثل، شبيه.س

الحَتْمل الرديءُ من كل شيء وحَتِلَتْ عينُه حَتَلاً خرج فيها حَبٌّ أَحمر عن كراع ابن الأَعرابي قال الحاتِل المِثْل من كل شيء قال الأَزهري الأَصل فيه الحاتنُ فقلبت النون لاماً وهو حَتْنه وحِتْنه وحَتْله وحِتْله أَي مثله والله أَعلم

الحَتْلُ بالتاء المثناة الفوقية أهمله الجوهريّ وقال غيرُه : هو العَطاءُ يُقال : حَتَلْتُ فُلاناً : أي أعطيتهُ . الحَتْل : الرَّدِيءُ مِن كُلِّ شيء لُغةً في الحَثْلِ بالمثلَّثة . قال الأزهري : الحَتْلُ : المِثْلُ والشَّبَهُ مَن كلِّ شيء والأصلُ فيه النون فقُلِبَت لاماً يُقال : هو حَتْنُه وحَتْلُه . ويُكْسَر أي مِثْلُه كالحاتِلِ وهذه عن ابنِ الأعرابيّ قال الأزهريُّ : والأصلُ فيه : حاتِنٌ . والحَوْتَلُ كجَوْهَرٍ : الغُلامُ حينَ راهَقَ نقلَه الصاغاني . أيضاً : فَرخُ القَطَا وقال ابنُ فارِسٍ : هو حَوْتَكٌ بالكاف . أيضاً : الضَّعِيفُ عن أبي عَمروٍ . قال : الحَوْتَلَةُ بِهاءٍ : القَصِيرُ . وقال ابنُ فارِسٍ : هذا التَّركيبُ ليس هو عِندِي أصْلاً وما أَحُقُّ أيضاً ما حَكَوْا فيه صحيحاً وهو يدلُّ على القِلَّةِ والصِّغَرِ ومما يُسْتَدْرَك عليه : الحُتالُ : الجُنُونُ عن أبي عمرو . وحَتِلَتْ عينُه كفَرِح حَتَلاً : خَرَج فيها حبٌّ أحْمَرُ عن ابنِ سِيدَه ... المزيد