نتائج مطابقة

6

مَنْشور
[مفرد]: ج منشورون (للعاقل) ومنشورات ومناشِيرُ:
• اسم مفعول من نشَرَ1 ونشَرَ2.
• بيان بأمر من الأمور يُذاع بين الناس ليعلموه، كلُّ ما يُطبع ويُنشر "منشور وزاريّ/ حكوميّ/ رئاسيّ/ ملكيّ- وزّع منشورات سياسيّة- منشورات علميّة".
• (هس) جسم كثير السطوح قاعدتاه أو طرفاه مضلَّعان متساويان ومتماثلان ومتوازيان، وكلّ سطح من سطوحه الأخرى الجانبيّة متوازي أضلاع وينسب عادة إلى شكل قاعدتيه "منشور ثلاثيّ/ رباعيّ".
مَنْشُورٌ
[ن ش ر]. (مفع. من نَشَرَ) خَشَبٌ مَنْشُورٌ: تَمَّ نَشْرُهُ بِالْمِنْشَارِ خَبَرٌ مَنْشُورٌ: مُذَاعٌ، شَائِعٌ. "تَسَاءلَ كَيْفَ أَصْبَحَ العِلْمُ مَسْتُورًا وَالْجَهْلُ مَنْشُوراً". (ابن المقفع) وَزَّعَ مَنْشُوراً بِالْمَدِينَةِ: بَيَاناً يَتَضَمَّنُ شَرْحاً لِمَوْقِفٍ مَّا، وَغَالِباً مَا يَتَعَلَّقُ بِقَضِيَّةٍ سِيَاسِيَّةٍ أَوْ نَقَابِيَّةٍ ... المزيد
منشور
(نشر) 1-مف. 2-رسالة يوجهها الحكام أو غيرهم إلى الشعب، ج مناشير.
المنشور
يُقَال رجل منشور منتشر الْأَمر وَبَيَان بِأَمْر من الْأُمُور يذاع بَين النَّاس ليعلموه و (فِي علم الهندسة) جسم كثير السطوح قاعدتاه أَو طرفاه مضلعان متساويان ومتماثلان ومتوازيان وكل سطح من سطوحه الْأُخْرَى الجانبية متوازي أضلاع وينسب المنشور عَادَة إِلَى شكل قاعدتيه فَيُقَال منشور ثلاثي أَو رباعي ... المزيد
الفرق بين المنشور والكتاب
أن قولنا عند فلان منشور يفيد أن عنده مكتوبا يقويه ويويده، والمنشور في الاصل صفة الكتاب وفي القرآن " كتابا يلقاه منشورا " لانه قدر صار إسما للكتاب المفيد الفائدة التي ذكرنا والكتاب لا يفيد ذلك.
منشور
مبْسوط غير مختوم عليه[سورة الطور]


نتائج مشابهة

36

نَشْر
[مفرد]:
• مصدر نشَرَ1 ونشَرَ2 ، يَوْمُ النَّشْر : يوم القيامة.
• طبْع الكتب والصحف وبيعها "حريّة النشر- ازدهار حركة النشر يعدُّ مؤشِّرًا للنهضة الثقافية" ، بيانات النَّشر : اسم المطبعة التي قامت بطبع الكتاب ومكان وزمان الطبع، وعنوان المطبعة، وتوضع عادةً في أسفل صفحة العنوان أو في أسفل آخر صفحة من الكتاب، ... المزيد
• ريح طيِّبة "له نَشْر طيِّب- هبّ في الحديقة نشْرٌ منعش".
• قوم متفرِّقون لا يجمعهم رئيس "جاء العمال إلى المصنع نشرًا".
نشَرَ
يَنشُر، نَشْرًا، فهو ناشِر، والمفعول مَنْشور ونَشير ، نشَر الجندَ / نشَر الأشياءَ : فرَّقهم ووزَّعهم "نشر الراعي غنمَه في المرعى- نشر العدوُّ جيشَه في أنحاء جبهة القتال- نشر ... المزيد
نشَرَ
يَنشُر، نَشْرًا ونُشُورًا، فهو ناشِر، والمفعول مَنْشور ، نشَر اللهُ الموتَى : بعَثَهم وأحْياهم " {وَإِلَيْهِ النُّشُورُ} - {أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لاَ يَرْجُونَ ... المزيد
نشَّرَ
ينشِّر، تنشيرًا، فهو مُنشِّر، والمفعول مُنشَّر ، نشَّر الثَّوبَ والكتابَ ونحوَهما : نشَره؛ بسطَه ومدَّه "نشّرتِ المرأةُ الغسيلَ على الحبل- {بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ ... المزيد
نَشَرَ
[ن ش ر]. (ف: ثلا. لازم). نَشَرَ، يَنْشُرُ، مص. نُشُورٌ نَشَرَ الشَّجَرُ: أَوْرَقَ نَشَرَتِ الأَرْضُ: أَصَابَهَا الرَّبِيعُ فَأَنْبَتَتْ.
نَشَرَ
[ن ش ر]. (ف: ثلا. متعد). نَشَرَ، يَنْشُرُ، مص. نَشْرٌ، نُشُورٌ. نَشَّرَ اللَّهُ الْمَوْتَى: بَعَثَهُمْ، أَحْيَاهُمْ.
نَشَرَ
[ن ش ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَشَرْتُ، أَنْشُرُ، اُنْشُرْ، مص. نَشْرٌ نَشَرَ الثَّوْبَ عَلَى الْحَبْلِ: بَسَطَهُ عَلَيْهِ. "نَشَرَ الغَسِيلَ" "وَأُمٌّ تَنْشُرُ الأَثْوَابَ فَوْقَ السُّطُوحِ". (أحمد المجاطي) نَشَرَ الغَسِيلَ الوَسِخَ: كَشَفَ عَنِ السَّيِّئَاتِ يَنْشُرُ النَّشَّارُ الْخَشَبَ: يَنْحَتُهُ، يُسَوِّيهِ ... المزيد
نَشِرَ
[ن ش ر]. (ف: ثلا. لازم). نَشِرَ، يَنْشَرُ،مص. نَشَرٌ نَشِرَتِ الْمَاشِيَةُ: اِنْتَشَرَتْ فِي الْمَرْعَى لَيْلاً نَشِرَتِ الدَّوَابُّ: اِنْتَشَرَ فِيهَا الجَرَبُ.
نَشْرٌ
[ن ش ر]. (مص. نَشَرَ) يَوْمُ النَّشْرِ: يَوْمُ القِيَامَةِ جَاءَ القَوْمُ نَشْراً: جَاءوا مُتَفَرِّقِينَ لاَ يَجْمَعُهُمْ رَئِيسٌ هِيَ طَيِّبَةُ النَّشْرِ: طَيِّبَةُ الرَّائِحَةِ ... المزيد
نَشَّرَ
[ن ش ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). نَشَّرْتُ، أُنَشِّرُ، نَشِّرْ، مص. تَنْشِيرٌ نَشَّرَ الثِّيَابَ: مَدَّدَهَا، بَسَطَهَا، نَشَرَهَا نَشَّرَ الكُتُبَ: نَشَرَهَا، أَصْدَرَهَا مَطْبُوعَةً نَشَّرَ عَنِ الْمَرِيضِ: كَتَبَ لَهُ نُشْرَةً، تَعْوِيذَةً، رُقْيَةً.
أَنْشَرَ
[ن ش ر]. (ف: ربا. متعد). أَنْشَرَ، يُنْشِرُ، مص. إِنْشارٌ أَنْشَرَ اللَّهُ الْمَوْتَى: أَحْياهُمْ، بَعَثَهُمْ، نَشَرَهُمْ أَنْشَرَ الأرْضَ: أَحْياها بِالماءِ أَنْشَرَ الرِّيحَ: أَثارَها.
تَنَشَّرَ
[ن ش ر]. (ف: خما. لازم). تَنَشَّرَ، يَتَنَشَّرُ، مص. تَنَشُّرٌ " تَنَشَّرَ السَّهْلُ" اِنْبَسَطَ تَنَشَّرَتِ الحُبُوبُ" : تَفَرَّقَتْ.
تَنَشُّرٌ
[ن ش ر]. (مص. تَنَشَّرَ) تَنَشُّرُ النَّهَارِ: اِنْبِسَاطُهُ، اِمْتِدَادُهُ تَنَشُّرُ الزَّرْعِ: تَفَرُّقُهُ.
نُشُورٌ
[ن ش ر]. (مص. نَشَرَ). يَوْمُ النُّشُورِ: يَوْمُ القِيَامَةِ. "وَصَفَ لَهُ جَمِيعَ مَا وَرَدَ فِي الشَّرِيعَةِ مِنْ وَصْفِ العَالَمِ الإِلَهِيِّ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالبَعْثِ وَالنُّشُورِ وَالْحَشْرِ وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ وَالصِّرَاطِ". (ابن طفيل).
مَنْشَرٌ
[ن ش ر]. مَنْشَرُ الثِّيَابِ: مَوْضِعُ نَشْرِهَا وَنَشْفِهَا.
نَاشِرٌ
[ن ش ر]. (فَا. من نَشَرَ). نَاشِرُ الكُتُبِ: الْمَسْؤُولُ عَنْ طَبْعِ الكُتُبِ وَنَشْرِهَا.
نَشْرَةٌ
[ن ش ر]. (الْمَرَّةُ مِنْ نَشَرَ) نَشْرَةٌ صَحَفِيَّةٌ: صَحِيفَةٌ بِهَا أَخْبَارٌ وَمَعْلُومَاتٌ عَامَّةٌ. "نَشْرَةٌ إِذَاعِيَّةٌ" "نَشْرَةٌ جَوِّيَّةٌ" "نَشْرَةُ الأَخْبَارِ اليَوْمِيَّةِ" أَرْسَلَتِ الوِزَارَةُ نَشْرَةً: بَيَاناً مَكْتُوباً.
نُشْرَةٌ
[ن ش ر]. كَتَبَ لَهَا نُشْرَةً: تَعْوِيذَةً، رُقْيَةً يُعَالَجُ بِهَا الْمَرْضَى ظَنّاً.
اِنْتَشَرَ
[ن ش ر]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِنْتَشَرَ، يَنْتَشِرُ، اِنْتَشِرْ، مص. اِنْتِشارٌ اِنْتَشَرَ الخَبَرُ: ذاعَ في كُلِّ مَكانٍ، شاعَ. "اِنْتَشَرَ الخَبَرُ في النَّاسِ" اِنْتَشَرَ الضُّيوفُ في أَرْجاءِ القَصْرِ: تَفَرَّقُوا، تَشَتَّتُوا. الجمعة آية 10فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فانْتَشِرُوا في الأَرْضِ (قرآن) اِنْتَشَرَتِ النِّيرانُ في كُلِّ دُورِ العِمارَةِ" : عَمَّتْ. "اِنْتَشَرَ الفَسادُ" اِنْتَشَرَتِ الشَّمْسُ: اِنْبَسَطَتْ ... المزيد
تَنْشِيرٌ
[ن ش ر]. (مص. نَشَّرَ). تَنْشِيرُ الأثْوَابِ: تَمْدِيدُهَا، نَشْرُهَا، بَسْطُهَا.
مَنْشَرَةٌ
[ن ش ر]. مَنْشَرَةُ الْخَشَبِ: مَصْنَعُ نَشْرِ الْخَشَبِ.
نُشَارَةٌ
[ن ش ر]. : مَا يَسْقُطُ مِنَ الْخَشَبِ وَغَيْرِهِ عِنْدَ النَّشْرِ. "أَكْثَرُ مَهَارَةً فِي تَنْظِيفِ طَنَاجِرِ وَأَطْبَاقِ الأَلُومِنْيُومِ بِالنُّشَارَةِ". (محمد برادة).
مِنْشَارٌ
[ن ش ر].(صيغة مِفْعال) 1. : آلَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ، ذَاتُ أَسْنَانٍ يُنْشَرُ بِهَا الْخَشَبُ أَوِ الْمَعْدِنُ. "مِنْشَارٌ كَهْرَبَائِيٌّ " "مِنْشَارٌ يَدَوِيٌّ" أَبُو مِنْشَار: نَوْعٌ مِنَ السَّمَكِ كَبِيرٌ، شَبِيهٌ بِالقِرْشِ، مِنْقَارُهُ مُسَطَّحٌ وَيَتَمَدَّدُ خَطّاً مُسْتَقِيماً عَلَى شَكْلِ مِنْشَارٍ يَحْمِلُ صَفَّيْنِ مِنَ الأَسْنَانِ.
اِنْتِشارٌ
[ن ش ر]. (مص. اِنْتَشَرَ). عَرَفَتِ الآلاتُ الإِليكترونِيَّةُ انْتِشاراً واسِعاً: ذُيوعاً، شُيوعاً، أَيْ صارَتْ مَوْجودَةً في كُلِّ مَكانٍ. "تَعْرِفُ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ انْتِشاراً" "اِنْتِشارُ الأَفْكارِ" "اِنْتِشارُ الفَسادِ" اُتُّخِذَتْ جَميعُ الاحْتِياطاتِ لِعَدَمِ انْتِشَارِ عَدْوى الْمَرَضِ الْجَدِيدِ: عَدَمِ انْتِقالِها بَيْنَ النَّاسِ.
نشر
1-الثوب: بسطه. 2-الخبر: أذاعه. 3-الشيء: فرقه. 4-الكتاب: طبعه ووزعه وباعه. 5-الخشب: نحته. 6-ت الريح: هبت يوم غيم. 7-عن المجنون أو المريض: عوذه بـ«النشرة»، أي الرقية، كتب له النشرة.
نشر
الله الموتى: أحياهم.
نشر
1-الشجر: أورق. 2-ت أوراق الشجر: انبسطت وامتدت. 3-ت الأرض: أصابها الربيع فأنبتت.
نشر
1-ت الماشية: انتشر فيها الجرب. 2-ت الماشية: انتشرت بالليل ترعى.
نشر
1-الثوب أو نحوه: بسطه. 2-عن المجنون أو المريض: عوذه بـ«النشرة»، أي الرقية.
نشر
الموتى: قاموا من الموت، عادوا إلى الحياة.
نشر
1-مص. نشر. 2-قوم متفرقون لا يجمعهم رئيس. 3-منتشر، متفرق.
نشر
1-مص. نشر. 2-رائحة طيبة: «هي طيبة النشر». 3-طبع الكتب وتوزيعها. 4-جرب. 5-بدء النبات. 6-قوم متفرقون لا يجمعهم رئيس. 7-«يوم النشر»: يوم القيامة.
نشر
الشَّيْء نشرا انْتَشَر
نشر
الثَّوْب وَالْكتاب وَنَحْوهمَا نشره يُقَال صحف منشرة
‏نشر‏
‏ ‏(‏النَّشْرُ‏)‏ بوزن النصر الرائحة الطيبة‏.‏ و‏(‏النَّشَرُ‏)‏ بفتحتين ‏(‏المُنْتَشِرُ‏)‏ وفي الحديث‏:‏ ‏"‏أَتملك نشر الماء‏"‏ و‏(‏نَشَرَ‏)‏ المتاع وغيره بسطه وبابه نصر، ومنه ريح ‏(‏نَشُورٌ‏)‏ بالفتح ورياح ‏(‏نُشُرٌ‏)‏ بضمتين‏.‏ و‏(‏نَشَرَ‏)‏ الميت فهو ‏(‏نَاشِرٌ‏)‏ عاش بعد الموت وبابه دخل، ومنه يوم ‏(‏النُّشُورِ‏)‏ و‏(‏أنْشَرَهُ‏)‏ الله تعالى أحياه‏.‏ ومنه قرأ ابن عباس رضي الله عنه‏:‏ ‏{‏كيف نُنشِرُها‏}‏، واحتج بقوله تعالى‏:‏ ‏{‏ثم إذا شاء أنْشَره‏}‏، وقرأ الحسن ‏{‏نَنْشُرُها‏}‏ قال الفرَّاء‏:‏ ذهب إلى النشر والطَّي‏.‏ قال‏:‏ والوجه أن تقول أَنشرهم ... المزيد
نشر
النَّشْر الرِّيح الطيِّبة قال مُرَقِّش النَّشْر مِسْك والوُجُوه دَنا نِيرٌ وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد النَّشْرُ مثلُ ريح المسك لا يكون إِلا على ذلك لأَن النشر عَرضٌ والمسك جوهر وقوله والوُجوه دنانير الوجه أَيضاً لا يكون ديناراً إِنما أَراد مثل الدنانير وكذلك قال وأَطراف الأَكف عَنَم إِنما أَراد مثلَ العَنَم لأَن الجوهر لا يتحول إِلى جوهر آخر وعَمَّ أَبو عبيد به فقال الَّشْر الريح من غير أَن يقيّدها بطيب أَو نَتْن وقال أَبو الدُّقَيْش النَّشْر ريح فَمِ المرأَة وأَنفها وأَعْطافِها بعد النوم قال امرؤُ القيس كأَن المُدامَ وصَوْبَ الغَمَامِ ورِيحَ الخُزامى ونَشْرَ القُطُرْ وفي الحديث خرج معاوية ... المزيد