وَتَأَ في مِشْيَتِه يَتَأُ كانَ في أَصله يَوْتَأُ وَتْأً وقد أَهمله الجوهرِيّ والصاغاني وصاحبُ اللسان أَي تثاقَلَ كِبْراً أَو خُلُقاً بالضَّمِّ . وممَّا يستدرك عليه : واتَأَه على الأَمْرِ مُواتأةً ووِتاءً : طاوَعَه