نتائج مطابقة

2

مَوْئِل
[مفرد]: ج موائِلُ (لغير المصدر):
• مَلْجأ ومَنْجى "هذا مَوْئِل القوم- كان صديقه مَوْئِله في الشَّدائد- {لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً} ".
• مرجع "مَوْئِل العباد إلى اللهَ".
الموئل
مُسْتَقر السَّيْل والمرجع والملجأ

نتائج مشابهة

11

والٍ
[مفرد]:
• اسم فاعل من ولَى وولِيَ1 وولِيَ/ ولِيَ على.
• كلُّ من ولي أمرًا "وُلاة الأمور- رحِم اللهُ ولاة العدل".
• محافظ، حاكم إقليم أو منطقة "والي البلد- مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [حديث] ". ، الوَالي : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المالك للأشياء، ... المزيد
وَأَلَ
[و أ ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). وَأَلْتُ، أَئِلُ، مص. وَأْلٌ، وَئِيلٌ، وُؤُولٌ وَأَلَ إِلَيْهِ: لَجَأَ وَأَلَ إِلَى اللهِ: رَجَعَ وَأَلَ إِلَى الْمَكَانِ: بَادَرَ إِلَيْهِ، أَسْرَعَ.
وَأْلٌ
[و أ ل]. (مص. وَأَلَ). وَجَدَ وَأْلاً: مَلْجَأً.
وَالٍ
[و ل ي]. (فَا. من وَلِيَ). وَالِي الوِلاَيَةِ: حَاكِمُهَا وَالمُتَصَرِّفُ فِي شُؤُونِهَا وَقَضَايَاهَا الإِدَارِيَّةِ.
وأل
1-من كذا: طلب النجاة منه. 2-إليه: لجأ وخلص. 3-إلى المكان: بادر إليه، أسرع. 4-ه: اتخذه «موئلا»، أي ملجأ. 5-إلى الله: رجع. 6-المكان: صار ذا «وألة»، وهي ما تجمع وتلبد من أبعار الماشية وأبوالها.
وأل
1-مص. وأل. 2-ملجأ.
وال
ج ولاة. 1-فا. 2-«والي البلد»: حاكمه.
وأل
فلَان (يئل) وَألا ووءولا لَجأ وخلص وَيُقَال وأل إِلَى الله رَجَعَ ووأل إِلَى الْمَكَان بَادر
‏وأل‏
‏ ‏(‏المَوْئِلُ‏)‏ الملجأ وقد و‏(‏أَلَ‏)‏ إليه أي لجأ وبابه وعد و‏(‏وُؤُلا‏)‏ بوزن وُجوب‏.‏ و‏(‏الأَوَّلُ‏)‏ ضد الآخر وأصله أوأَل على وزن أَفعل مهموز الأوسط قُلبت الهمزة واوا وأُدغم دليله قولهم‏:‏ هذا أوَّلُ منك والجمع ‏(‏الأَوَئِلُ‏)‏ و‏(‏الأَوَالِى‏)‏ أيضا على القلب‏.‏ وقال قوم‏:‏ أصله وَوَّل على وزن فوعل فقُلبت الواو همزة‏.‏ وهو إذا جعلته صفة لم تصرفه، تقول‏:‏ لقيته عاما أوّل‏.‏ وإذا لم تجعله صفة صرفته تقول‏:‏ لقيته عاما أَوَّلًا‏.‏ ولا تقل عام الأوَّل‏.‏ وتقول‏:‏ ما رأيته مُذ عام أَوّلُ ومُذ عام أَوَّلَ، فمن رفع الأول جعله صفة لعام كأنه قال‏:‏ أوّلٌ من عامنا‏.‏ ومن نصبه ... المزيد
وَأَلَ‏
‏ نَجَا وَأَلًا ‏(‏وَوَأَلَ إلَيْهِ‏‏ الْتَجَأَ مِنْ بَابِ ضَرَبَ ‏(‏وَبِاسْمِ‏‏ الْفَاعِلِ مِنْهُ سُمِّيَ ‏(‏وَائِلُ‏‏ بْنُ حُجْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَهُوَ صَحَابِيٌّ وَابْنُهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ يَرْوِي حَدِيثَ رَفْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْأُذُنَيْنِ هَكَذَا فِي شَرْحِ السُّنَّةِ وَمَا وَقَعَ فِي مُخْتَصَرِ الْكَرْخِيِّ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ‏[‏كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ‏]‏ فَذِكْرُ الْوَلِيدِ فِيهِ سَهْوٌ ظَاهِرٌ وَفِي الْجَرْحِ رَوَى عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ‏.‏
وأل
وَأَلَ إِليه وَأْلاً ووُؤُولاً وَوَئيلاً ووَاءَلَ مُواءَلَةً ووِئالاً لجأَ والْوَأْلُ والمَوْئِلُ الملجأُ وكذلك المَوْأَلَةُ مثال المَهْلَكة وقد وأَلَ إِليه يَئِلُ وَأْلاً ووُؤُولاً على فُعول أَي لجأَ ووَاءل منه على فاعَل أَي طلب النجاة ووَاءَلَ إِلى المكان مُوَاءَلَةً ووِئالاً بادر وفي حديث عليّ عليه السلام أَن دِرْعَه كانت صَدْراً بلا ظَهْر فقيل له لو احترزتَ من ظَهْرِك فقال إِذا أَمْكَنْت من ظهري فلا وَأَلْتُ أَي لا نجوْت وقد وَأَلَ يَئِلُ فهو وائِلٌ إذا التجأَ إِلى موضع ونَجا ومنه حديث البَراء بن مالك فكأَنَّ نفسي جاشَتْ فقلت لا وَأَلْتِ أَفِراراً أَوَّل النهار وجُبْناً آخره ؟ وفي حديث ... المزيد