نتائج مطابقة

9

مَقْعَد
[مفرد]: ج مَقَاعِدُ:
• مصدر ميميّ من قعَدَ/ قعَدَ بـ / قعَدَ على / قعَدَ عن / قعَدَ في / قعَدَ لـ : " {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللهِ} ".
•، اسم مكان من قعَدَ / قعَدَ بـ / قعَدَ على / قعَدَ عن / قعَدَ في / قعَدَ لـ : مكان الجلوس " {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ} - {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ} " ، أخَذ مَقْعَده : جلس، هو مِنِّي مَقْعَد القابلة ... المزيد
• ما يُجْلس عليه "مَقْعَد مُريح- مقاعد الدراسة".
• سُلْطة "وصل إلى مَقْعَد الحُكم".
• تمثيل سياسيّ "للحزب الفُلانيّ خمسة مَقاعِد في البرلمان".
• موضع ومركز " {تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ} ".
مُقْعَد
[مفرد]:
• اسم مفعول من أقعدَ.
• (عر) كلُّ بيتٍ فيه زِحاف.
مَقْعَدٌ
[ق ع د] جَلَسَ فِي مَقْعَدِهِ: مَكَانُ القُعُودِ، الجُلُوسِ.القمر آية 55 فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (قرآن) l "تَجَنَّبْ مَقْعَدَكَ مَعَ أَهْلِ السُّوءِ" الْمَقْعَدُ الدِّرَاسِيُّ: الكُرْسِيُّ الَّذِي يُجْلَسُ عَلَيْهِ.
مُقْعَدٌ
[ق ع د]. (مفع. مِن أَقْعَدَ). رَجُلٌ مُقْعَدٌ: مُصَابٌ بِدَاءِ القُعَادِ يَمْنَعُهُ مِنَ الْمَشْيِ، أَعْرَجُ، مَشْلُولٌ.
مقعد
(قعد) 1-مص. قعد. 2-قعود. 3-مكان القعود، ج مقاعد: «مقاعد الدراسة».
مقعد
(قعد) 1-مف. 2-مصاب بداء «القعاد»، وهو داء يقعد من أصيب به. 3-من الشعر: البيت الذي فيه زحاف.
المقعد
الْقعُود وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَرح الْمُخَلفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خلاف رَسُول الله} وَمَا يجلس عَلَيْهِ وَيُقَال هُوَ مني مقْعد الْقَابِلَة ومقعد الخاتن شدي الْقرب (ج) مقاعد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأَنا كُنَّا نقعد مِنْهَا مقاعد للسمع}
المقعد
الْمُصَاب بداء القعاد والزمن والأعرج والثدي الناهد لَا ينكسر والنسر لذِي قشب لَهُ حَتَّى صيد وَأخذ ريشه وَمن الشّعْر كل بَيت فِيهِ زحاف ومقعد الْحسب الَّذِي لَيْسَ لَهُ شرف وَفُلَان مقْعد الْأنف فِي مَنْخرَيْهِ سَعَة
المقعد
بضم الميم وفتح العين . اسم مفعول ، من لا يستطيع المشي لآفة


نتائج مشابهة

27

قعَدَ
قعَدَ بـ/ قعَدَ على/ قعَدَ عن/ قعَدَ في/ قعَدَ لـ يَقعُد، قعودًا، فهو قاعد وقَعود، والمفعول مقعود به ، قعَد الشّخصُ :
• جلس بعد أن كان واقفًا " {يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا} - {ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ} ".
• تأخّر وتخلَّف " {الَّذِينَ قَالُوا لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا} - {إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ} ".
• أقام، مكث "قعد في الفندق- {فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} ". ، قعَد بفلان : أجلسه ، قعَد بي عنك شغلٌ : حبسني ومنعني. ، قعَدتْ به ركبتاه : عجز "إذا قام بك الشرُّ فاقعُدْ به: إذا غلبك الشرُّ فذِلَّ له ولا تضطرب". ، ... المزيد
قعَّدَ
يُقعِّد، تقْعيدًا، فهو مُقَعِّد، والمفعول مُقَعَّد ، قعَّد القاعدةَ : وضعها "قعَّد قاعدة التِّمثال". ، قعَّد اللُّغةَ ونحوَها : وضع لها قواعدَ يعمل بموجبها. ، قعَّده عن : حبسه عنه "قعَّده المرضُ عن إنجاز مشروعه". ... المزيد
قَعَدَ
[ق ع د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). قَعَدْتُ، أَقْعُدُ، اُقْعُدْ، مص. قُعُودٌ قَعَدَ فِي مَقْعَدِهِ: جَلَسَ فِيهِ قَعَدَ بِهِ فِي مَجْلِسِ عِلْمٍ: جَعَلَهُ يَقْعُدُ فِيهِ قَعَدَ يَشْتُمُ جِيرَانَهُ: أَخَذَ يَشْتُمُهُمْ ... المزيد
قَعَّدَ
[ق ع د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). قَعَّدْتُ، أُقَعِّدُ، قَعِّدْ، مص. تَقْعِيدٌ قَعَّدَهُ عَنِ العَمَلِ: حَبَسَهُ عَنْهُ قَعَّدَ أَبَاهُ: أَقْعَدَهُ، بِمَعْنَى كَفَاهُ شِدَّةَ العَمَلِ وَالكَسْبِ قَعَّدَ القَاعِدَةَ: وَضَعَ لَهَا أُصُولَهَا.
أقْعَدَ
[ق ع د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَقْعَدَ، يُقْعِدُ،أَقْعِدْ مص. إِقْعَادٌ أقْعَدَهُ الْمَرَضُ عَنِ العَمَلِ: حَبَسَهُ عَنْ... "إلَى مَتَى يُقْعِدُهُ الجَهْلُ وَالخُمُولُ" أقْعَدَهُ فَوْقَ كُرْسِيٍّ: أجْلَسَهُ، جَعَلَهُ يَقْعُدُ ظَلَّ يُقِيمُهُ ويُقْعِدُهُ أمَامَ الْمَلإِ: يُبَهْدِلُهُ ويُهَيِّجُهُ، جَعَلَهُ يَعِيشُ حَالةً مِنَ الاِضْطِرَابِ ... المزيد
تَقَعَّدَ
[ق ع د]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَقَعَّدْتُ، أَتَقَعَّدُ، تَقَعَّدْ، مص. تَقَعُّدٌ تَقَعَّدَتِ الآلَةُ: تَوَقَّفَتْ تَقَعَّدَ عَنِ العَمَلِ: تَقاعَدَ عَنْهُ وَلَمْ يَعُدْ يَهْتَمُّ بِهِ تَقَعَّدَ صاحِبَهُ: حَبَسَهُ عَنْ حاجَتِهِ، عاقَهُ ... المزيد
قُعَادٌ
[ق ع د]. أُصِيبَ بِالقُعَادِ: دَاءٌ يُصِيبُ الإِنْسَانَ يُقْعِدُهُ عَنِ العَمَلِ.
قُعْدَةٌ
[ق ع د] : مَا يُقْعَدُ عَلَيْهِ مِنْ سَرْجٍ أَورَحْلٍ وَنَحْوِهِ : مَا يَتَّخِذُهُ الرَّاعِي لِلرُّكُوبِ وَحَمْلِ الزَّادِ وَالْمَتَاعِ.
قَعْدَةٌ
[ق ع د]. (الْمَرَّةُ مِنْ قَعَدَ) كَانَ فِي قَعْدَةٍ مُرِيحَةٍ: فِي جَلْسَةٍ ذُو القِعْدَةِ: الشَّهْرُ الْحَادِي عَشَرَ مِنَ الشُّهُورِ القَمَرِيَّةِ مِنَ السَّنَةِ الْهِجْرِيَّةِ عَدَدُ أَيَّامِهِ 29 يَوْماً أَو 30 يَوْماً، يَأْتِي بَعْدَ شَوَّال، وَيَلِيهِ ذُو الْحِجَّةِ، سُمِيَّ بِذَلِكَ لأَنَّ العَرَبَ كَانُوا يَقْعُدُونَ فِيهِ عَنِ السَّفَرِ وَالغَزْوِ.
قَاعِدٌ
[ق ع د]. (فا. من قَعَدَ) قَاعِدٌ فِي الْبَيْتِ: مَاكِثٌ فِيهِ لاَيُغَادِرُهُ قَاعِدَةُ الْبَيْتِ: دِعَامَتُهُ، أَسَاسُهُ. "قَوَاعِدُ البِنَاءِ سَلِيمَةٌ" قَاعِدَةُ تِمْثَالٍ: بِنَاءُ الأَسَاسِ الَّذِي يُوضَعُ فَوْقَهُ التِّمْثَالُ ... المزيد
قَعِيدٌ
[ق ع د]. (صِيغَةُ فَعيل) قَعِيدٌ فِي الْمَجْلِسِ: الْمُقَاعِدُ، الْمُجَالِسُ قَعِيدَا كُلِّ أَمْرٍ: حَافِظَاهُ عَنِ اليَمِينِ والشِّمَالِ.ق آية 17عَنِ اليَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (قرآن) قَعِيدَةٌ فيِ بَيْتِهَا: مُلاَزِمَةٌ لِبَيْتِهَا ... المزيد
إقْعَادٌ
[ق ع د]. (مص. أقْعَدَ) إقْعَادُ الطِّفْلِ: إجْلاسُهُ مَرَضُ الإِقْعَادِ: يُقْعِدُ مَنْ أُصِيبَ بِهِ.
اِقْتَعدَ
[ق ع د]. (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِقْتَعَدَ، يَقْتَعِدُ،مص. اِقْتِعادٌ اِقْتَعَدَ الدَّابَّةَ: اِتَّخذَهَا مَطِيَّةً، مَرْكَباً اِقْتَعَدَ صَاحِبَهُ عَنِ العَمَلِ: حَبَسَهُ عَنْهُ.
تَقاعَدَ
[ق ع د]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَقاعَدَ، يَتَقاعَدُ، مص. تَقاعُدٌ تَقاعَدَ عَنِ الأمْرِ: لَمْ يَهْتَمَّ بِهِ. "تَقاعَدَ عَنِ الْمُساهَمَةِ في العَمَلِ الوَطَنِيِّ" تَقاعَدَ بِهِ: لَمْ يُعْطِهِ حَقَّهُ تَقاعَدَ الْمُوَظَّفُ: أُحِيلَ على التَّقاعُدِ، أَي التَّوَقُّفُ عَنْ مُزاوَلَةِ العَمَلِ لِبُلوغِ السِّنِّ القانونِيَّةِ لِيَتَقاضَى مبْلَغاً شَهْرِيّاً لِمَعاشِهِ.
تَقاعُدٌ
[ق ع د]. (مص. تَقاعَدَ) التَّقاعُدُ عَنِ القِيامِ بأُمُورِهِ: عَدَمُ الاهْتِمامِ بِهَا بَلَغَ الْمُوَظَّفُ سِنَّ التَّقاعُدِ: السِّنُّ القانونِيَّةُ لِلتَّوَقُّفِ عَنْ مُزاوَلَةِ العَمَلِ بِالوَظِيفَةِ وَصَرْفِ مَبْلَغٍ شَهْرِيٍّ لِمَعاشِهِ. "أُحيلَ على التَّقاعُدِ".
مَقْعَدَةٌ
[ق ع د] مَكَانُ القُعُودِ: الجُلُوسِ :السَّافِلَةُ مِنَ الإِنْسَانِ.
مُتَقَاعِدٌ
[ق ع د]. (فَا. مِنْ تَقَاعَدَ). مُوَظَّفٌ مُتَقَاعِدٌ: صَارَ فِي سِنِّ التَّقَاعُدِ، أَيْ أُحِيلَ عَلَى الْمَعَاشِ لِيَتَقَاضَى مَبْلَغاً مِنَ الْمَالِ حَسَبَ سُلَّمِهِ الإِدَارِيِّ فيِ الوَظِيفَةِ العُمُومِيَّةِ.
قعد
1-كان قائما فجلس. 2-به: جعله يقعد.
قعد
1-عن حاجته: تأخر «لا تقعدوا عن طلب رزقكم». 2-للحرب: هيأ لها أقرانه ورفقاءه. 3-به: كان كفؤا له. 4-ت المرأة: فقدت زوجها. 5-تأتي بمعنى «صار»: «غضب حتى قعد كأنه بركان». 6-تأتي بمعنى طفق وأخذ: «قعد يشتمني». 7-قام.
قعد
1-ه عن الشيء: حبسه عنه، منعه. 2-ه: خدمه. 3-أباه: كفاه شدة الكسب وثقله.
قعد
1-الذين لا يمضون إلى القتال. 2-«الخوارج»، وهم فرقة إسلامية. 3-محاربون لم تعين لهم عطية.
قعد
قعُودا جلس من قيام والفسيلة صَار لَهَا جذع تقوم عَلَيْهِ وللأمر اهتم بِهِ وتهيأ لَهُ وبفلان أجلسه وبقرنه كَانَ كفئا لَهُ وَعَن الْأَمر تَأَخّر عَنهُ أَو تَركه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقعد الَّذين كذبُوا الله وَرَسُوله} وَالْمَرْأَة عَن الْحيض وَالْولد انْقَطع عَنْهَا ذَلِك والنخلة حملت سنة ... المزيد
قعد
الْبَعِير وَنَحْوه قعدا كَانَ بوظيفه استرخاء وتطامن فَهُوَ أقعد
‏قعد‏
‏ ‏(‏قَعَد‏)‏ من باب دخل و‏(‏مَقْعَدًا‏)‏ أيضا بالفتح أي جلس‏.‏ و‏(‏القَعْدةُ‏)‏ بالفتح المرة وبالكسر نوع منه‏.‏ و‏(‏المَقْعَدَةُ‏)‏ بالفتح السافلة‏.‏ وذو ‏(‏القَعْدَةِ‏)‏ شهر جمعه ذوات القعدة‏.‏ ‏(‏القَاعِدُ‏)‏ من النساء التي قعدت عن الولد والحيض والجمع ‏(‏القَواعِدُ‏)‏‏.‏ و‏(‏قوَاعِدُ‏)‏ البيت أساسه‏.‏ و‏(‏تَقَعَّدَ‏)‏ فلان عن الأمر إذا لم يطلبه‏.‏ و‏(‏تَقَعَّدَهُ‏)‏ غيره ربثه عن حاجته وعاقه‏.‏ و‏(‏تَقاعَدني‏)‏ عنك شغل حبسني‏.‏ و‏(‏القعُودُ‏)‏ بالفتح البعير من الإبل وهو البكر حين يركب أي يمكن ظهره من الركوب وأقله سنتان إلى أن يثني فإذا أثنى سمي جملا ولا ... المزيد
قعد
القُعُودُ نقيضُ القيامِ قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جلس وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ به وقال أَبو زيد قَعَدَ الإِنسانُ أَي قام وقعد جلَس وهو من الأَضداد والمَقْعَدَةُ السافِلَةُ والمَقْعَدُ والمَقْعَدَةُ مكان القُعودِ وحكى اللحياني ارْزُنْ قي مَقْعَدِكَ ومَقْعَدَتِكَ قال سيبويه وقالوا هو مني مَقْعَدَ القابلةِ أَي في القربِ وذلك إِذا دنا فَلَزِقَ من بين يديك يريد بتلك المَنَزلة ولكنه حذف وأَوصل كما قالوا دخلت البيت أَي في البيت ومن العرب من يرفعه يجعله هو الأَول على قولهم أَنت مني مَرأًى ومَسْمَعٌ والقِعْدَةِ بالكسر الضرب من القُعود كالجِلْسَة وبالفتح المرّة الواحدة قال اللحياني ... المزيد
قعد
القُعُودُ بالضّم والمَقْعَدُ بالفتح : الجُلُوسُ . قَعَد يَقْعُد قُعُوداً ومَقْعَداً وكَوْنُ الجُلُوس والقُعود مُترادِفَيْنِ اقتصَر عليه الجوهريُّ وغيرُه ورَجَّحه العلاَّمة ابنُ ظفرَ ونقلَه عن عُرْوَةَ بنِ الزُّبير ولا شكَّ أَنَّه مِن فُرْسَانِ الكَلاَمِ كما قالَه شيخُنَا . أَو هُوَ أَي القُعُود مِنَ القِيَامِ والجُلُوسُ مِنَ الضَّجْعَةِ ومِنَ السُّجُودِ وهذا قد صَرَّحَ به ابنُ خَالَوَيْهِ وبعضُ أَئمَّة الاشتقاقِ وجَزَم به الحَرِيريُّ في الدُّرّة ونَسَبَه إِلى الخَليل بن أَحمدَ قال شيخُنا : وهناك قولٌ آخَرُ وهو عَكْسُ قولِ الخَلِيل حكاه الشَّنَوانيُّ ونقلَه عن بعض المُتَقدِّمِين وهو ... المزيد
قعد
لا يُقال مع القِيام إلا القُعود، قال أبو زيد: قَعَدَ: قامَ وجَلَسَ؛ جميعاً. وقال الصاحب: قال الخليل : قَعَدَ قُعوداً: جَرى مَجْرى جَلس جُلوساً؛ إلا أنه لا يُقال مع القيام إلا القُعود. وقعدَ من الأضداد عند أبي زيد . والقعُود: الأيمَة. وامرأة قاعِد: مُعَنسَة. وقعدت الفَسِيلَةُ : صارَ لها جِذْع. و يُقال: في أرضِه من القاعد كذا. والقَعد: القومُ لا دِيوانَ لهم. والمُقْعَد: الذي لا يقدرُ على النهوض، وبه قعَاد. والثدْي الناهِد أيضاً. والمُقْعدات: فِراخ القطا والنسْر قبل أنْ تطير. والضفادع. ورجل مقعد وقُعدد وأقْعَدُ: قليل الأباء إِلى الجد الأكبر. وقد تجْعَل القُعْد اسماً لأقْرَب القَرابة إِلى الحي؛ يقال: وَرِثَ فلان ... المزيد