نتائج مطابقة

2

مُبْتَذَلٌ
[ب ذ ل]. (مفع. مِن اِبْتَذَلَ) يَلْبَسُ ثَوْباً مُبْتَذَلاً: بَالِياً، مُمَزَّقاً خَاطَبَهُ بِكَلاَمٍ مُبْتَذَلٍ: بِكَلاَمٍ سَفِيهٍ خَادِشٍ لِلْحَيَاءِ أُسْلُوبٌ مُبْتَذَلٌ: كَثِيرُ الاسْتِعْمَالِ، مَأْلُوفٌ، مُتَدَاوَلٌ. "فِكْرَةٌ مُبْتَذَلَةٌ".
مبتذل
(بذل) 1-مف. 2-من الكلام: كثير الاستعمال. 3-«سيف صدق المبتذل»: ماض.

نتائج مشابهة

14

بَذْل
[مفرد]:
• مصدر بذَلَ.
• عطاء، سخاء "سألته فأعطاني بَذْل يمينه: ما قَدَر عليه".
• كريم "رجل بذْل".
بذَلَ
يَبذُل، بَذْلاً، فهو باذِل، والمفعول مَبْذول ، بذَل المالَ : أعطاه وجادَ به عن طِيب نفْس ، بذَل التَّضحيات : قدَّمها، بذَل المساعي الحميدة : قام بها جادًّا، بذَل جَهْدَه ... المزيد
بَذَلَ
[ب ذ ل]. (ف: ثلا. متعد). بَذَلْتُ، أَبْذُلُ، اُبْذُلْ، مص. بَذْلٌ بَذَلَ نَفْسَهُ فِداءً: جادَ بِنَفْسِهِ عَنْ طيبِ خاطِرٍ يَبْذُلُ قُصارَى جُهْدِهِ لِيَنْجَحَ: يُقَدِّمُ، يُعْطِي كُلَّ ما في طاقَتِهِ وَقُدْرَتِهِ بَذَلَ مَساعِيَ حَميدَةً لإصْلاحِ ذاتِ بَيْنِهِما: أَفْرَغَ كُلَّ مَساعِيهِ، خَصَّصَها ... المزيد
بَذْلٌ
[ب ذ ل]. (مص. بَذَلَ) لابُدَّ لَهُ مِنْ بَذْلِ جُهْدٍ كَبيرٍ لِيُحَقِّقَ مُبْتَغاهُ: سَعْيٌ، صَرْفٌ بَذْلُ النَّفْسِ: التَّضْحِيَةُ، العَطاءُ، التَّفانِي والإِخْلاصُ. "يَتَمَيَّزُ العَرَبُ بِالبَذْلِ والسَّخاءِ". (التوحيدي).
بَذَّالٌ
[ب ذ ل]. (صِيغَة فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). رَجُلٌ بَذَّالٌ: كَثِيرُ الْبَذْلِ لِلْمَالِ.
اِبْتَذَلَ
[ب ذ ل]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) اِبْتَذَلْتُ، أَبْتَذِلُ، مص. اِبْتِذَالٌ اِبْتَذَلَ أمَامَ النَّاسِ: تَرَكَ الاحْتِشَامَ وَالحُرْمَةَ. اِبْتَذَلَ فِي كَلاَمِهِ" اِبْتَذَلَ ثَوْبَ العَمَلِ: لَبِسَهُ، لَبِسَ المِبْذلَ اِبْتَذَلَ نَفسَهُ: اِنْحَطَّ، تَسَفَّلَ.
مَبَاذِلُ
[ب ذ ل]. مَبَاذِلُ البَيْتِ أَوِ العَمَلِ: ثِيَابُهُ الْخَاصَّةُ بِهِ.
مِبْذَالٌ
[ب ذ ل]. رَجُلٌ مِبْذَالٌ: كَثِيرُ البَذْلِ لِلْمَالِ، بَذَّالٌ.
اِبْتِذَالٌ
[ب ذ ل]. (مص. اِبْتِذَلَ). عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلابْتِذَالِ: لِعَدَمِ الحُرْمَةِ وَالاحْتِشَامِ، كَوْنُ الشَّيْءِ مُبْتَذَلاً.
بذل
1-الشيء: أعطاه مختارا طيب النفس «بذل جهده، بذل ماله». 2-الثوب: لبسه في أوقات الخدمة والعمل.
بذل
1-مص. بذل. 2-عطاء. 3-كرم.
‏بذل‏
‏ ‏(‏بَذَلَ‏)‏ الشيء أعطاه وجاد به وبابه نصر‏.‏ و‏(‏البِذْلَةُ‏)‏ و‏(‏المِبْذَلَةُ‏)‏ بكسر أولهما ما يمتهن من الثياب و‏(‏ابتذال‏)‏ الثوب وغيره امتهانه و‏(‏التَّبَذُّلُ‏)‏ ترك التصاون‏.‏ ‏
بذل
البَذْل ضد المَنْع بَذَله يَبْذِله ويَبْذُله بَذْلاً أَعطاه وجادَ به وكل من طابت نفسه بإِعطاء شيء فهو باذل له والابتذال ضد الصِّيانة ورجل بَذَّال وبَذُول إِذا كان كثير البذل للمال والبِذْلَة والمِبْذَلة من الثياب ما يُلبس ويُمتهن ولا يُصان قال ابن بري أَنكر عليُّ بن حمزة مَبْذَلة وقال مِبْذَل بغير هاء وحكى غيره عن أَبي زيد مِبْذَلة وقد قيل أَيضاً مِيدَعَة ومِعْوَزَة عن أَبي زيد لواحدة المَوادِع والمَعاوِز وهي الثياب والخُلْقان وكذلك المَباذِل وهي الثياب التي تُبْتذل في الثياب ومِبْذَل الرجل ومِيدعُه ومِعْوَزه الثوب الذي يبتذله ويَلْبَسه واستعار ابن جني البِذْلة في الشِّعْر فقال الرَّجَز إِنما ... المزيد
بذل
البَذْلُ : م معروفٌ وهو الإعطاءُ عن طِيبِ نَفْسٍ . بَذَلَهُ يَبذُلُه ويَبذِلُه مِن حَدَّىْ نَصَر وضَرَب الأَخيرةُ عن ابن عَبَّادٍ واقتصر الجَوهريُّ على الأولى بَذْلاً : أعطاه وجادَ بِه . والابتِذالُ : ضِدُّ الصِّيانَةِ وقد ابْتَذَلَه : أهانَهُ ثَوْباً أو غيرَه يُقال : مالُه مَصُونٌ وعِرضُه مُبتَذَلٌ . المِبْذَلَةُ كمِكْنَسَةٍ : ما لا يُصانُ مِن الثِّيابِ كالبِذْلَةِ بالكَسرِ وهو الثوْبُ الخَلَقُ كالمِبذَلِ كمِنْبَرٍ والجَمْعُ : المَباذِلُ . قال ابنُ بَرِّيّ : وأنكَر علىُّ بن حَمزةَ المِبذَلَةَ وقال : هي مِبذَلٌ بغيرِ هاءٍ وحكى غيرُه عن أبي زَيدٍ : مِبْذَلَة وقد قِيل أيضاً : مِيدَعَةٌ ومِعْوَزَةٌ عن ... المزيد