بـ يَلزَق، لُزُوقًا، فهو لازق، والمفعول مَلزوقٌ به ، لزِق الطِّينُ برجله : لصِق بها وعلِق "لزِق الصَّمْغُ بملابسه". ، لزِق بيتُه ببيتي : لصِق به.

يلزِّق، تلزيقًا، فهو مُلزِّق، والمفعول مُلزَّق ، لزَّق الورقةَ : ألصقها بمادّة لاصِقَة "لزَّق اللَّوحات المدرسيَّة بالحائط- لزّق طوابعَ البريد". ، لزَّق عملَه سريعًا : فعله من غير إحكام ولا إتقان. ... المزيد

[ل ز ق]. (ف: ربا. متعد). لَزَّقْتُ، أُلَزِّقُ، لَزِّقْ، مص. تَلْزِيقٌ. لَزَّقَ الوَرَقَ: أَلْصَقَهُ.

[ل ز ق]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). لَزِقْتُ، أَلْزَقُ، اِلْزَقْ، مص. لُزُوقٌ. لَزِقَ الوَرَقُ بِالْحَائِطِ: لَصِقَ بِهِ. "لَزِقَتْ بِهِ عِلْكَةٌ".

[ل ز ق]. كَانَ بلِزْقِهِ: لِصْقُهُ، بِلِصْقِهِ، بِجَانِبِهِ. "هُوَ لِزْقِي، بِلِزْقِي".

الشيء بالشيء: وضم كل منهما إلى الآخر وجمعا بغراء أو صمغ فباتا لا ينفصلان.

ت الرئة بالجنب: لصقت به عطشا.

1-الشيء: ألصقه بغراء أو صمغ. 2-الشيء: فعله غير محكم ولا متقن.

لازق: «هو لزقي أو بلزقي»، أي جنبي.

الشَّيْء بالشَّيْء لزوقا علق بِهِ واستمسك بمادة غرائية واتصل بِهِ لَا يكون بَينهمَا فجوة وَيُقَال لزقت الرئة بالجنب إِذا وليته من عَطش أَو مرض فَهُوَ لازق وَهِي لَازِقَة

الشَّيْء ألزقه وَفعله من غير إحكام وَلَا إتقان

اللازق يُقَال هَذَا لزق هَذَا وبلزقه بجانبه

‏ ‏(‏لَزِقَ‏)‏ به بالكسر ‏(‏لُزُوقًا‏)‏ ‏(‏بالضم‏)‏ والْتَزَقَ به أي لصق‏.‏ ويقال‏:‏ فلان ‏(‏لِزْقِي‏)‏ و‏(‏بِلِزْقِي‏)‏ و‏(‏لَزِيقِي‏)‏ أي بجنبي‏.‏ ‏

لَزِقَ الشيءُ بالشيء يَلْزَقُ لُزوقاً كَلَصِقَ والتزَقَ التِزاقاً وقد لَصِق ولَزِق ولَسِق وأَلْزَقَهُ كأَلْصَقه وأَلْزقَهُ به غيرهُ ولازَقَهُ كلاصقه وهذا لِزْق هذا ولَزِيقُه وبِلِزْقِه أي لصيقه وقيل أَي بجانبه والأُنثى لَزِقَةٌ ولَزِيقَةٌ واللَّزَقُ هو الذي يُلْزِقُ الرِّئة بالجنب ويقال هذه الدار لَزيقةُ هذه وهذه بلِزْقِ هذه وأُذن لَزْقاءُ التَزَقَ طرفها بالرأس واللَّزَقُ كاللَوَى واللَّزَاقُ الجماع عن ابن الأَعرابي وأنشد دَلْو فَرَتْها لك من عَنَاقِ لَمَّا رأَتْ أَنك بئس السّاقي ولَسْتَ بالمَحْمودِ في اللِّزاقِ وفي التهذيب وجَرَّبت ضَعْفك في اللَّزاقِ أَي في مجامعته إياها قال والعرب تكني باللِّزاقِ عن الجماع واللَّزُوق واللاَّزوق دواء للجرح يلزمه حتى يبرأ قال أَبو منصور ويقال له اللَّصُوق واللَّزُوق والمُلَزَّقُ الشيء ليس بالمحكم واللُّزَّيْقَى نبتة تنبت بعد المطر بليلتين تَلْزَقُ بالطين الذي في أُصول الحجارة وهي خضراء كالعَرْمَض وأَتتنا لُزَق من الناس أَي أَخلاط ... المزيد

لَزِقَ به كسَمِع لُزوقاً وكذا الْتَزَقَ به الْتِزاقاً مثل : لَصِق والْتَصَقَ والسينُ لغةٌ فيه وذكَر لصِقَ هنا وأهملَه في موضِعِه وهو قُصورٌ . واللِّزاقُ ككِتابٍ : ما يُلزَق بهِ أي : يُلصَق كالغِراءِ وما أشبَه ذلك . ومن الكِناية : اللِّزاق : الجِماعُ عن ابنِ الأعرابي وأنشد : دَلْو فَرَتْها لك من عَناقِ لمّا رأتْ أنّكَ بِئْسَ السّاقي ولسْتَ بالمَحْمودِ في اللِّزاقِ وفي التّهذيب : وجرّبْت ضعْفَك في اللِّزاقِ أي : في مُجامَعَتِه إيّاها . ولِزاقُ الذّهَب عندَ الأطبّاءِ : الأُشَّقُ وهو المعْروف بقَناوَشَقْ . وقيل : هو دَواءٌ يُجْلَبُ من أرْمِينِيَة بلَوْن الكُرّاث . ويقَعُ هذا الاسمُ عندهم أيضاً على دَواءٍ آخَر يُتّخَذُ من بوْلِ الصِّبيانِ في هاوُونِ نُحاسٍ يُسْحَقُ فينْحَلُّ من النُحاس وزِنْجارِه شيءٌ ثم يُعْقَدُ في الشّمْسِ نقله الصاغاني نافِعٌ للجِراحاتِ الخَبيثَةِ جِدّاً . ولِزاقُ الحَجَر أو لِزاقُ الرُّخام : دواءٌ يُتّخَذُ من حَجَرٍ خاصّ . واللَّزوق كصَبور وقاموس : دواءٌ للجُرحِ يلزَمُه حتّى يَبْرأَ بإذْنِ الله تعالى قالَه اللّيثُ واقْتَصَر الجوهَريُّ على الأخيرة . ويُقال : هو لِزْقِي وبِلِزْقي بكسْرِهما ولَزيقي كأمير أي : بجَنْبي كما في الصِّحاح . وقال غيره أي : لَصيقي . وقال ابنُ عبّاد : يُقال في كلامِه لُزَّيْقَى كخُلَّيْطَى أي : رُطوبةٌ . وقال اللّيثُ : اللَّزَق مُحرّكة : اللّوَى يُلزِقُ الرّئةَ بالجَنْب . وقال ابنُ دُرَيد : اللّزَقُ : لُصوقُ الرئة بالجَنْبِ من العطَشِ يُصيبُ ذلك الإبلَ والخيْلَ وأنشد غيرُه لرؤبة : وبَلَّ بردُ الماءِ أعضادَ اللّزَقْ يقول : عطِشْنَ فالزقَت رِئاتُهنّ فلمّا شرِبنَ ابتلّت نواحِي ما الْتَزَق من العطَشِ . واللُّزَيْقاءُ كالقُطَيْعاءِ هكذا ضبَطه وفي اللِّسان : اللُّزَّيْقَى مثال الخُلَّيْطى : ما ينْبُتُ صبيحَةَ المطَر بلَيْلَتَين يلتَزِق بالطّين الّذي في أصولِ الحِجارَة وهي خضْراءُ كالعِرْمِض . والمُلَزَّقُ كمُعَظَّم : الغيْرُ المُحْكَم . وقال ابنُ فارس : اللامُ والزّاي والقافُ ليس بأصْلٍ وإنّما هو من باب الإبدال . ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : ألزقَه إلزاقاً كألْصَقَه . ولازَقَه كلاصَقَه . وتقول : هو جارِي مُلازِقي مُلاصِقي . وهي لِزْقَة بالكسْر ولَزيقَة : لَصيقَة . وقال ابنُ دُريد : اللّزْقُ : إلزامُك الشيءَ بالشيءِ بالزّاي والصّاد والصّادُ أعلَى وأفْصَح . وأُذُنٌ لَزْقاءُ : التَزَق طرَفُها بالرّأس . وأتَتْنا لُزَقٌ من النّاس بضمٍ ففتْح أي : أخْلاط . ولزّقَه تلزِيقاً كألزَقَه . والمُلْزَق كمُكْرَم : الدّعِيُّ . والمُلازَقَة : الجِماع وهو كِناية . واللّوازِق : الأضْراسُ . واللاّزُوق : الفَرْج مُولّدتان . واللَّزْقَة بالفَتْح : هو اللَّزُوق . ومن أمثالِ العامّة : لَزْقَة بغِراء : فيما لا يُمكن الخَلاصُ منه ... المزيد

لَزِقَ الشَيْءُ بالشيْءِ لُزُوْقَاَ، والْتَزَقَ الْتِزَاقاً. واللًزَقُ: اللَّوى. وهذه الدارُ لَزِيْقَةُ هذه وبِلِزْقِها. واللازُوْقُ: دَواءٌ للجُرْح يَلْزَمُه حتّى يَبْرَأ. واللزَيْقَاءُ: ما يَنْبُتُ صُبْحَةَ المَطَرِ بلَيْلَتَيْنِ في الطين الذي يكونُ في أصْل الحِجارَة. وفي كلامِهِ لُزيْقى: أي رُطُوبَةٌ ، على مِثال خُليْطى.