نتائج مطابقة

3

لَهَثان
[مفرد]: مصدر لهِثَ.
لَهْثانُ
لَهْثانٌ [مفرد]: ج لَهاثى/ لَهْثانون، مؤ لَهْثَى/ لهثانة، ج مؤ لَهاثى/ لهثانات:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لهِثَ: مُتْعَب أو مُجْهَد، ضيِّق النَّفَس، منقطع النَّفَس من الإعياء.
• عطشان "كَلْبٌ لَهْثانُ".
لهثان
عطشان، م لهثى.

نتائج مشابهة

16

لَهْث
[مفرد]: مصدر لهَثَ.
لَهَث
[مفرد]:
• مصدر لهِثَ.
• (طب) زيادة غير طبيعيّة في سرعة التّنفّس.
لهَثَ
يَلهَث، لَهْثًا ولُهاثًا، فهو لاهث ، لهَث الكلبُ : أخرج لسانه من حَرٍّ أو عطَشٍ أو تعَبٍ " {فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ} ... المزيد
لهِثَ
يَلهَث، لَهَثًا ولُهاثًا ولَهَثانًا، فهو لَهْثانُ/ لَهْثانٌ ، لهِث الكلبُ وغيرُه : لهَث؛ أخرج لسانَه من حرٍّ أو عطَشٍ أو تعَبٍ. ، لهِث الشَّخْصُ : لهَث؛ أصابه تعبٌ أو إعياءٌ ... المزيد
لَهَثَ
[ل هـ ث]. (ف: ثلا. لازم). لَهَثَ، يَلْهَثُ، مص. لَهْثٌ، لُهَاثٌ لَهَثَ الْكَلْبُ: أَخْرَجَ لِسَانَهُ مِنَ التَّنَفُّسِ عَطَشاً أَوْ تَعَباً. الأعراف آية 176فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ (قرآن) لَهَثَ الرَّجُلُ: أَعْيَا. "جَاءَ يَلْهَثُ وَهُوَ يَشْكُو عَطَشَهُ".
لَهِثَ
[ل هـ ث]. (ف: ثلا. لازم). لَهِثَ، يَلْهَثُ، مص. لَهَثٌ، لَهَاثٌ لَهِثَ الْكَلْبُ: لَهَثَ لَهِثَ الرَّجُلُ: أَعْيَا.
لَهَثٌ
[ل هـ ث]. (مص. لَهِثَ). خَفَّتْ لَهَثَاتُهُ وَجَفَّتْ دُمُوعُهُ: التَّنَفُّسُ بِسُرْعَةٍ مِنْ أَثَرِ الْجَرْيِ أَوِ الْعَطَشِ.
لهث
الكلب أو الإنسان: أخرج لسانه عطشا أو تعبا في تنفسه.
لهث
الكل: أو الإنسان: أخرج لسانه عطشا أو تعبا في تنفسه.
لهث
عطش.
لهث
الْكَلْب لهثا ولهاثا أخرج لِسَانه من حر أَو عَطش وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَمثله كَمثل الْكَلْب إِن تحمل عَلَيْهِ يَلْهَث أَو تتركه يَلْهَث} وَالرجل أعيا
لهث
الْكَلْب وَغَيره لهثا ولهاثا ولهثانا لهث وَيُقَال لهث الرجل أعيا فه لهثان وَهِي لهثى
‏لهث‏
‏ ‏(‏اللَّهَثَانُ‏)‏ بفتح الهاء العطش وبسكونها العطشان، والمرأة ‏(‏لَهْثَى‏)‏ وبابه طرِب، و‏(‏لَهاثًا‏)‏ أيضا بالفتح‏.‏ و‏(‏اللُّهَاثُ‏)‏ أيضا بالضم حرُّ العطش‏.‏ و‏(‏لَهَثَ‏)‏ الكلب أخرج لسانه من العطش أو التعب وكذا الرجل إذا أَعيا وبابه قطع‏.‏ و‏(‏لَهَاثًا‏)‏ أيضا بالضم‏.‏ ‏
لهث
اللَّهَثُ واللُّهاثُ حر العطش في الجوف الجوهري اللَّهَثان بالتحريك العطش وبالتسكين العطشان والمرأَة لَهْئى وقد لَهِث لَهاثاً مثل سمع سماعاً ابن سيده لَهَث الكلب بالفتح ولَهِثَ يَلْهَث فيهما لهْثاً دَلَع لسانه من شدة العطش والحر وكذلك الطائر إِذا أَخرج لسانه من حر أَو عطش ولَهَثَ الرجل ولهِث يلهَثُ في اللغتين جميعاً لَهَثاً فهو لَهْثانُ أَعيا الجوهري لَهَث الكلب بالفتح يَلْهَثُ لَهْثاً ولُهاثاً بالضم إِذا أَخرج لسانه من التعب أَو العطش وكذلك الرجل إِذا أَعيا وفي التنزيل العزيز كَمَثَل الكلب إِن تحمِلْ عليه يلهث أَو تتركه يلهث لأَنك إِذا حملتَ على الكلب نبح وولَّى هارباً وإِن تركته شدَّ عليك ونبح ... المزيد
لهث
اللَّهْثانُ : العَطْشانُ " وهي لَهْثَى . وقال سَعيدُ بن جُبَيْر - في المرأَة اللَّهْثَى والشّيخِ الكبير - " إِنهما يُفْطِرَانِ في رَمضانَ ويُطْعِمانِ " . " وبالتَّحْرِيكِ : العَطُش " من المصادر القِيَاسِيَّة " كاللَّهَثِ محرَّكةً واللَّهَاثِ بالفتح " قال شيخنا : وذِكُر الفتح مستدركٌ . وفي اللّسَان : اللَّهَثُ واللُّهَثاثُ : حَرُّ العَطَشِ في الجَوْف " وقد لَهِثَ " لَهَاثاً " كَسَمعَ " سَمَاعاً . يقال : به لُهَاثٌ شديدٌ " كغُرَابٍ " هو " حَرُّ العَطَشِ " في الجَوْفِ وشِدَّتُه . من المجاز : اللُّهاثُ . شِدَّةُ المَوْتِ " يقال : هو يُقَاسِي لُهَاثَ المَوْتِ أَي شِدَّتَه . اللُّهَاثُ : " النُّقَطُ " الحُمْرُ التي " في الخُوصِ ... المزيد
لهث
اللَّهَثُ: لَهَثُ الكَلْبِ عند الإِعياء وشِدَّةِ الحَرِّ. واللُّهَاثُ: حَرُّ العَطَشِ في الجَوْف، تقول: لَهِثْتُ ولَهَثْتُ. ولُهَاثُ المَوْتِ: شِدَّتُه.