[مفرد]:
• مصدر كَلَّ/ كَلَّ عن وكَلَّ2 وكَلَّ3.
• قرابة من ليس له أب ولا ولد " {قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ} ".

[ك ل ل]. (مص. كَلَّ) رَجُلٌ كَلاَلَةٌ: لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلاَ وَالِدٌ. النساء آية 12وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَوِ امْرَأَةٌ (قرآن) كَلاَلَةُ البَصَرِ: ضَعْفُهُ أَرْهَقَتْهُ الكَلاَلَةُ: التَّعَبُ، الإِعْيَاءُ.

1-مص. كل. 2-تعب، إعياء. 3-من لا ولد له ولا والد. 4-ما خلا الوالد والولد من القرابة.

أَن يَمُوت الْمَرْء وَلَيْسَ لَهُ وَالِد أَو ولد يَرِثهُ بل يَرِثهُ ذَوُو قرَابَته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يستفتونك قل الله يفتيكم فِي الْكَلَالَة إِن امْرُؤ هلك لَيْسَ لَهُ ولد وَله أُخْت فلهَا نصف مَا ترك}

‏ مَا خَلَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ وَيُطْلَقُ عَلَى الْمَوْرُوثِ وَالْوَارِثِ وَعَلَى الْقَرَابَةِ مِنْ غَيْرِ جِهَةِ الْوَالِدِ وَالْوَلَدِ فَمِنْ الْأَوَّلِ‏:‏ ‏{‏قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ‏}‏ وَمِنْ الثَّانِي مَا يُرْوَى أَنَّ جَابِرًا قَالَ إنِّي رَجُلٌ لَيْسَ يَرِثُنِي إلَّا ‏(‏كَلَالَةٌ‏‏ وَمِنْ الثَّالِثِ قَوْلُهُمْ مَا وَرِثَ الْمَجْدَ عَنْ كَلَالَةٍ وقَوْله تَعَالَى‏:‏ ‏{‏وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً‏}‏ يَحْتَمِلُ الْأَوْجُهَ عَلَى اخْتِلَافِ الْقِرَاءَاتِ وَالتَّقْدِيرَاتِ وَهِيَ مِنْ الْكَلَالِ الضَّعْفِ أَوْ مِنْ ‏(‏الْإِكْلِيلِ‏‏ الْعِصَابَةِ وَمِنْهُ السَّحَابُ ‏(‏الْمُكَلَّلُ‏‏ الْمُسْتَدِيرُ أَوْ مَا تَكَلَّلَهُ الْبَرْقُ ‏(‏وَالْكَلُّ‏‏ الْيَتِيمُ وَمَنْ هُوَ عِيَالٌ وَثِقَلٌ عَلَى صَاحِبِهِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ الْحَدِيثَ ‏[‏وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ‏]‏ وَالْمُثْبَتُ فِي الْفِرْدَوْسِ بِرِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَإِلَيْنَا وَالْمَعْنَى أَنَّ مَنْ تَرَكَ وَلَدًا لَا كَافِئَ لَهُ وَلَا كَافِلَ فَأَمْرُهُ مُفَوَّضٌ إلَيْنَا نُصْلِحُ أَحْوَالَهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ‏.‏

بفتح الكاف مص‍ كل ، التعب والإعياء - من لا ولد له ولا والد :

من لا والد له و لا ولد[سورة النساء]

الميت لا ولد له و لا والد[سورة النساء]

ميِّتا لا ولد له ولا والد[سورة النساء]

الميّت ، لا ولد له ولا والد[سورة النساء]