نتائج مطابقة

4

فصيح
[مفرد]: ج فِصاح (للعاقل) وفُصحاء (للعاقل)، مؤ فصيحة، ج مؤ فصيحات وفصائحُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فصُحَ: من يجيد الحديث ويحسن البيان وتخلو ألفاظه من الإبهام وسوء التأليف "شاعر/ خطيب ... المزيد
فَصِيحٌ
[ف ص ح]. (صِيغَةُ فَعِيلٍ) كَانَ فَصِيحاً فِي كَلاَمِهِ: ذُو فَصَاحَةٍ، خَالِصٌ مِنَ التَّعْقِيدِ وَاضِحُ الْمَعْنَى. "كَلاَمٌ فَصِيحٌ" تَحَدَّثَ بِلُغَةٍ فَصِيحَةٍ: بَيِّنَةٍ خَالِيَةٍ مِنَ التَّعْقِيدِ، وَاضِحَةِ الْمَعْنَى لِسَانٌ فَصِيحٌ: طَلْقٌ، يُسَاعِدُ صَاحِبَهُ عَلَى حُسْنِ التَّعْبِيرِ.
فصيح
1-ذو فصاحة وبيان، من يأتي بكلام سلم من التعقيد، ج فصحاء وفصاح وفصح، م فصيحة ج فصاح وفصائح: «رجل فصيح، كلام فصيح». 2-لبن أخذت الرغوة عنه وبقي خالصه.
الفصيح
يُقَال رجل فصيح يحسن الْبَيَان ويميز جيد الْكَلَام من رديئه وَكَلَام فصيح سليم وَاضح يدْرك السّمع حسنه وَالْعقل دقته ولسان فصيح طلق يعين صَاحبه على إجادة التَّعْبِير

نتائج مشابهة

28

فِصْح
[مفرد] ، الفِصْح عند النَّصارى : عيد ذكرى قيامة السَّيِّد المسيح من الموت في اعتقادهم. ، الفِصْح عند اليهود : عيد ذكرى خروجهم من مصر.
فصُحَ
يَفصُح، فَصاحةً، فهو فَصيح ، فصُح الرَّجلُ : جادت لغته، انطلق لسانه فكان كلامه صحيحًا واضحًا "حفِظ القرآن صغيرًا ففصُح لسانُه". ، فصُح الأعجميُّ : تكلَّم بالعربيّة وفُهم عنه، ... المزيد
فصَّحَ
يفصِّح، تفصيحًا، فهو مُفصِّح، والمفعول مُفصَّح ، فصَّح الكلمةَ : عدّها فصيحة أو جعلها فصيحة جارية على كلام العرب وأقيستهم، عرّبها "حاول تفصيح بعض الألفاظ المستحدثة- فصَّح بعض ... المزيد
فَصَحَ
[ف ص ح]. (ف: ثلا. متعد). فَصَحَ، يَفْصَحُ، مص. فَصْحٌ. فَصَحَهُ الصُّبْحُ: غَلَبَهُ ضَوْؤُهُ.
فَصُحَ
[ف ص ح]. (ف: ثلا. لازم). فَصُحْتُ، أَفْصُحُ، مص. فَصَاحَةٌ فَصُحَ اللَّبَنُ: خَلُصَ مِمَّا يَشُوبُهُ، أَيْ أُخِذَتْ رَغْوَتُهُ وَبَقِيَ خَالِصُهُ فَصُحَ الْخَطِيبُ: اِنْطَلَقَ لِسَانُهُ بِكَلامٍ صَحِيحٍ وَاضِحٍ فَصُحَ الأَعْجَمِيُّ: تَكَلَّمَ بِلُغَةٍ عَرَبِيَّةٍ سَلِيمَةٍ.
فِصْحٌ
[ف ص ح]. عِيدُ الْفِصْحِ. أ. : عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ هُوَ يَوْمُ تَذْكَارِ قِيَامَةِ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ. ب. : عِنْدَ الْيَهُودِ هُوَ يَوْمُ تَذْكَارِ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرَ.
فَصَّحَ
[ف ص ح].: (ف: ربا. لازمتع). فَصَّحْتُ، أُفَصِّحُ، فَصِّحْ، مص. تَفْصِيحٌ فَصَّحَ اللَّبَنُ: أُخِذَتِ الرَّغْوَةُ عَنْهُ وَبَقِيَ خَالِصُهُ فَصَّحَ الْخَطِيبَ: نَسَبَهُ إِلَى الفَصَاحَةِ.
أفْصَحَ
[ف ص ح] . (ف: ربا. لازم، م. حرف). أفْصَحْتُ، أُفْصِحُ، أَفْصِحْ، مص. إِفْصاحٌ أفْصَحَ الخَطِيبُ فِي حَدِيثهِ: كانَ واضِحاً، بَلِيغاً، فَصِيحاً أَفْصَحَ عَنْ رَأْيِهِ دُونَ خَوْفٍ وَلاَ وَجَلٍ: أعْرَبَ عَنْهُ. "أَقْوالُهُ تُفْصِحُ عَنْ مُرَادِهِ" أفْصَحَتِ البِنْتُ عَمَّا يَجُولُ فِي خَاطِرِها: عَبَّرَتْ، قَالَتْ مَا تَرْغَبُ فِيهِ وَتُرِيدُهُ ... المزيد
تَفَصَّحَ
[ف ص ح]. (ف: خما. لازم). تَفَصَّحَ، يَتَفَصَّحُ،تَفَصَّحْ مص. تَفَصُّحٌ. تَفَصَّحَ الخَطِيبُ: تَكَلَّفَ الفَصَاحَةَ، حَاوَلَ أَنْ يَكُونَ فَصِيحاً، بَلِيغاً.
تَفَصُّحٌ
[ف ص ح]. (مص. تَفَصَّحَ). وَجَدَ فِي خُطْبَتِهِ تَفَصُّحاً: تَكَلُّف الفَصَاحَةِ.
أْفْصَحُ
مؤ: فُصْحَى. [ف ص ح]. (أفْعلُ التَّفْضِيلِ) كانَ أفْصَحَ قَوْمِهِ: أبْلَغَهُمْ، أحْسَنَهُمْ لُغَةً وَبَياَناً وَبَلاَغَةً يُتْقِنُ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ الفُصْحَى: العَرَبِيَّةُ الفَصِيحَةُ، لُغَةُ القُرْآنِ وَالحَدِيثِ وَالشِّعْرِ العَرَبِيِّ الفَصِيحِ.
فُصْحَى
مُؤَنَّث أَفْصَح. [ف ص ح]. يَتَكَلَّمُ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ الْفُصْحَى: اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُطَابِقَةُ لِلْقَوَاعِدِ، لاَ لَحْنَ فِيهَا، لُغَةُ الْقُرْآنِ وَالشِّعْرِ وَالنَّثْرِ الْفَصِيحِ.
مُفْصِحٌ
[ف ص ح]. (فا. من أَفْصَحَ) مُفْصِحٌ فِي كَلاَمِهِ: وَاضِحٌ، مُبَيِّنٌ. "خَطِيبٌ مُفْصِحٌ" أَجَابَ مُفْصِحاً عَنْ نِيَّتِهِ: مُعْرِباً.
إفْصَاحٌ
[ف ص ح]. (مص. أفْصَحَ). فِي مِثْلِ هَذِهِ الْمَوَاقِفِ لاَ بُدَّ مِنَ الإفْصَاحِ عَنِ الرَّأيِ: التَّعْبِير عَنْهُ.
تَفَاصَحَ
[ف ص ح]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَفَاصَحْتُ، أَتَفَاصَحُ، تَفَاصَحْ، مص. تَفَاصُحٌ. تَفَاصَحَ فيِ خُطْبَتِهِ أَمَامَ الجُمْهُورِ: تَكَلَّفَ الفَصَاحَةَ، حَاوَلَ أَنْ يَكُونَ فَصِيحاً.
تَفَاصُحٌ
[ف ص ح]. (مص. تَفَاصَحَ). أَرَادَ إظْهَارَ تَفَاصُحِهِ: إِظْهَارَ فَصَاحَتِهِ وَتَكَلُّفَهَا.
فَصَاحَةٌ
[ف ص ح]. (مص. فَصَحَ). يَتَكَلَّمُ بِفَصَاحَةٍ تَشُدُّ الاِنْتِبَاهَ: بِبَيَانٍ، أَيْ بِلُغَةٍ خَالِيَةٍ مِنَ التَّعْقِيدِ وَفِيهَا بَلاَغَةٌ.
فصح
ه الصبح: غلبه ضوؤه.
فصح
1-كان فصيحا في كلامه. 2-الأعجمي: تكلم بالعربية فأتى كلامه جيدا صحيحا. 3-اللبن: أخذت الرغوة عنه وبقي خالصه.
فصح
اللبن: أخذت الرغوة عنه وبقي خالصه.
فصح
1-مص. فصح. 2-لبن أخذت الرغوة عنه وبقي خالصه.
فصح
1-عند اليهود: عيد تذكار خروجهم من «مصر». 2-عند النصارى: عيد تذكار قيامة المسيح من الموت. ويعرف بـ «العيد الكبير». 3-«يوم فصح»: لا غيم فيه ولا برد.
فصح
اللَّبن فصحا وفصاحة خلص مِمَّا يشوبه فَأخذت عَنهُ رغوته وَبَقِي خالصه وَالرجل انْطلق لِسَانه بِكَلَام صَحِيح وَاضح وَيُقَال فصح الأعجمي جَادَتْ لغته فَلم يلحن فَهُوَ فصح (ج) فصاح وَهُوَ فصيح (ج) فصحاء وَهِي فصيحة (ج) فصائح
فصح
مُبَالغَة فِي فصح
‏فصح‏
‏ رجل ‏(‏فصِيحٌ‏)‏ وكلام فصيح أي بليغ‏.‏ ولسان فصيح أي طلق‏.‏ ويقال‏:‏ كل ناطق فصيح وما لا ينطق فهو أعجم‏.‏ و‏(‏فَصُحَ‏)‏ العجمي جادت لغته حتى لا يلحن وباب الكل ظرف‏.‏ و‏(‏تَفَصَّح‏)‏ في كلامه‏.‏ و‏(‏تَفَاصحَ‏)‏ تكلف الفصاحة‏.‏ و‏(‏أفْصَحَ‏)‏ العجمي إذا تكلم بالعربية‏.‏ ‏
فصح
الفَصاحةُ البَيان فَصُحَ الرجلُ فَصاحة فهو فَصِيح من قوم فُصَحاء وفِصاحٍ وفُصُحٍ قال سيبويه كسروه تكسير الاسم نحو قضيب وقُضُب وامرأَة فَصِيحةٌ من نِسوة فِصاحٍ وفَصائحَ تقول رجل فَصِيح وكلام فَصِيح أَي بَلِيغ ولسانه فَصِيح أَي طَلْقٌ وأَفْصَحَ الرجلُ القولَ فلما كثر وعرف أَضمروا القول واكتفوا بالفعل مثل أَحْسَنَ وأَسْرَعَ وأَبْطَأَ وإِنما هو أَحْسَنَ الشيءَ وأَسرعَ العملَ قال وقد يجيء في الشعر في وصف العُجْم أَفْصَحَ يريد به بيان القول وإن كان بغير العربية كقول أَبي النجم أَعْجَمَ في آذانِها فَصِيحا يعني صوت الحمار انه أَعجم وهو في آذان الأُتُن فصيح بَيِّنٌ وفَصُح الأَعجميُّ بالضم فَصاحة تكلم ... المزيد
فصح
الفَصْحُ والفَصَاحَة : البَيَان . قال شيخُنا : قال أَئمّةُ الاشتقاقِ وأَهلُ النَّظَر : مدارُ تركيب الفَصاحةِ على الظُّهُور . وقال أَئمّة المعاني والبيان : حيث ذَكَر أَهل اللغة الفَصَاحَةَ فمُرادهم بها كثرةُ الاستعمال كما أَشار إِليه الشّهابٍ في العناية في هود وأَنّهُمْ قد يستعملونها مُرَادِفةً للبلاغة كما دلَّ عليه الاستعمال يقال : ما كان فَصيحاً ولقد فَصُحَ ككرُمَ فَصَاحةً فهو فَصيحٌ وهو البيِّن في اللِّسان والبَلاغَةِ . ومن المجاز : لسان فصِيحٌ أَي طَلْقٌ . ورجل فَصْحٌ على المبالغة كزيد عَدْل من قَومٍ فُصْحاءَ وفِصَاحٍ وفُصُحٍ بضمتين . قال سيبويه : كسَّروه تكسيرَ الاسم نحو قَضِيب وقُضُب . وهي فصِيحَةٌ ... المزيد
فصح
الفِصْحُ: فِطْرُ النَّصَارى. وأفْصَحَ النَّصَارى: جاءَ فِصْحُهُم.والمُفْصِحُ: حيثُ يُفْصِحُونَ فيه: أي يَنْوِزُوْنَ. والمُفَصِّحُ من اللَّبَنِ: إذا ذَهَبَ عنه اللَّبَأُ وكَثٌرَ مَحْضُه، فَصَّحَ اللَّبَنُ تَفْصِيْحاً، وأفْصَحَ اللَّبَنُ، وقال النَّضْرُ: فَصَحَ اللَّبَنُ ولا يُقال أفْصَحَ. ورَجُلٌ فَصِيْحٌ، فَصُحَ فَصَاحَةً، وأفْصَحَ الكَلامَ والقَوْلَ. والفَصْحُ: الفَصِيْحُ، ما أبْيَنَ فَصْحَه: أي فَصَاحَتَه. ويَوْمٌ فَصْحٌ ومُفْصِحٌ: الذي لا قُرَّ فيه ولا غَيْمَ. ويُقال: انْتَظِرْ نُفْصِحْ من شِتائنا: أي نَخْرُج.