[غ م ق]. (مص. غَمِقَ). اِكْتَنَفَ الْغَمَقُ النَّبَاتَ: النَّدَى.

[غ م ق]. (ف: ثلا. لازم). غَمَقَ، يَغْمُقُ، مص. غَمْقٌ غَمَقَ الْحَقْلُ: عَلاَهُ النَّدَى غَمَقَ النَّبَاتُ: فَسَدَ مِنْ كَثْرَةِ النَّدَى، وَتَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ وَنَتُنَتْ.

[غ م ق]. (صِيغَةُ فَعِل). نَبَاتٌ غَمِقٌ: فَاسِدٌ، تَغَيَّرَتْ رائِحَتُهُ مِنْ كَثْرَةِ النَّدَى.

[غ م ق]. (ف: ثلا. لازم). غَمِقَ،يَغْمَقُ، مص. غَمَقٌ غَمِقَتِ الحَدِيقَةُ: كَانَتْ كَثِيرَةَ الْمَاءِ رَطْبَةَ الهَوَاءِ غَمِقَتِ الأَرْضُ أَوِ النَّبَاتُ: غَمَقَتْ، أي فَسَدَتْ مِنْ كَثْرَةِ النَّدَى.

1-المكان: علاه الندى. 2-النبات: فسد من كثرة الندى وتغيرت رائحته.

انظر غمق.

الجمل: أصابه مرض «الغمقة»، وهو يصيب عظم الظهر.

1-مص. غمق. 2-ندى.

من النبات: الفاسد الذي تغيرت رائحته لكثرة الندى.

غَمِقَ النباتُ يَغْمَقُ غَمَقاً وهو نبات غَمِقٌ فسد من كثرة الأنداءِ عليه فوجدت لريحه خَمَّةً وفساداً وغَمِقَت الأرض غَمَقاً فهي غَمِقة أصابها ندىً وثقل ووَخامةٌ قال أَبو منصور غَمَقُ البحر ومدُّه في الصَّفَرِيَّةِ وبلد غَمِقٌ كثير المياه رطب الهواء وكتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما بالشام إن الأُرْدُنَّ أَرض غَمِقَةٌ وإن الجابِيَة أَرض نَزِهَةٌ فاظْهَرْ بمن معك من المسلمين إليها والنَّزِهة البعيدة من الرِّيفِ والغَمِقةُ القريبة من المياه والخُضَر والنُّزور فإذا كانت كذلك قاربت الأَوْبِيَةَ والغَمَق في ذلك فساد الريح وخُمومها من كثرة الأَندَاء فيحصل منها الوَباء أَبو زيد غَمِقَ الزرع غَمَقاً إذا أَصابه نَدىً فلم يكد يجف وقال الأَصمعي الغَمَق الندى وقيل الغَمَق بالتحريك ركوب الندى الأرض قال أَبو حنيفة قال أَبو زياد مكان غَمِقٌ قد روي حتى لا يَسُوغُ فيه الماء وليلة غَمِقةٌ لَثِقَة وقال أَبو حنيفة أَيضاً إذا زاد الندى في الأرض حتى لا يجد مساغاً فهي غَمِقَة والفعل كالفعل قال وليس ذلك بمفسدها ما لم تَقِئْهُ قال رؤبة جَوارِناً يخبطن أَنداء الغَمَقْ ابن شميل أَرض غَمِقةٌ لا تجف بواحدة ولا يخلفها المطر وعُشْب غَمِقٌ كثير الماء لا يُقْلِع عنه المطر ... المزيد

الغَمَق مُحرَّكة : رُكوبُ النّدَى الأرْضَ وقد غمقَت الأرضُ من حَدّ : نصَر وعلِم وكَرُم مُثلّثَة فهي غَمِقَةٌ كفَرحَة . واقتصر الجوهري والصّاغانيُّ على حدِّ فرِح أي : ذاتُ ندًى وثِقَل . زادَ غيرُهما : ووَخامَة . وفي الأساس : كثيرةُ الأنْداء وَبِئَةٌ . أو قَريبةٌ من المِياهِ والخُضَرِ والنّزوز فإذا كانت كذلِك قارَبَت الأوبِئَة والغَمَقُ في ذلك فَسادُ الرّيحِ وخُمومُه من كثْرةِ الأنْداء فيَحْصُل منها الوَباءُ ومنه الحديث : أنه كتَبَ عُمرُ بنُ الخطّاب الى أبي عُبَيْدَة رضي الله عنهما وهو بالشّام حين وقع بها الطّاعونُ : إنّ الأُردُنَّ أرضٌ غَمِقَةٌ . أي قَريبةٌ من المِياه . وقال ابنُ شُمَيل : أرض غَمِقَةٌ : لا تَجِفُّ بواحِدَة ولا يُخْلِفُها المَطَرُ . وقال أبو حنيفة : قال أبو زياد : مكانٌ غَمِقٌ : قد رَوِيَ حتى لا يَسوغُ فيه الماءُ . وقال أيضاً : إذا زادَ النّدَى في الأرضِ حتّى لا يَجِد مَساغاً فهي غَمِقَةٌ . قال وليسَ ذلِك بمُفْسِدِها ما لم تَقِئْهُ . ونَباتٌ غَمِقٌ ككتِف : إذا كان لرِيحِه خَمّةٌ وفَسادٌ ؛ لكَثْرة النّدى عن ابنِ شُمَيْل . ونَصُّه : من كَثْرة الأنْداءِ عليه وقد غَمِق غَمَقاً . وقال أبو زيْدٍ : غمِقَ الزّرْعُ غَمَقاً : إذا أصابَه ندًى فلم يكَدْ يجِفُّ . قال ابنُ عبّاد : وإذا غُمَّ البُسْرُ ليدْرِك وينْضَجَ فهو مغْموقٌ . وقال الزمخشَريّ : بُسرٌ مَغْموقٌ وهو الذي مُسَّ بخَلٍّ أو مِلْح ثم تُرِكَ في الشّمسِ حتى يلينَ . قال ابنُ عبّاد : والغَمَقَة مُحرّكةً : داءٌ يأخُذُ في الصُلْب مستَتِراً وقد غُمِقَ البَعيرُ كعُني فهو بعيرٌ مغْموقٌ . ومما يُستدرك عليه : غَمَقُ البَحْر مُحرّكة : هو مدُّه في الصَّفَريّة نقَله الأزهريّ . يُقال : أصابَنا غَمَقُ البَحْر فمَرِضْنا . وبلَدٌ غَمِق ككَتِف : كثيرُ المِياهِ رطْبُ الهواءِ . وقال الأصمعيُّ : الغَمَقُ : النّدى . وليلَةٌ غَمِقة لَثِقة نقله الجوهريّ وقد غَمِقَ يوْمُنا وعُشْبٌ غَمِق : كثير الماءِ لا يُقلِعُ عنه المطَرُ . وأما الغامِقُ والغَميقة بمعنى الثّقل في الألْوانِ فعامِيّة . ومن سجعات الأساس : لا يتْرُك الرُّطَبَ الى المُغَمَّق إلا كُلُّ مُحمَّق ... المزيد

غَمِقَ النباتُ يَغْمَق غَمَقاً: إذا وَجَدْتَ لِرِيحِه خَمَّةً وفَساداً من كَثْرَةِ الأنداء وإذا غُمَّ البُسْرُ لِيدرِكَ ويَنْضَجَ فهو مَغْمُوقٌ، وهو الغَمَقُ. والغَمَقَةُ: داءٌ يأخُذ في الصُّلْب مُسْتَسِراً، غُمِقَ البَعِيرُ فهو مَغْمُوقٌ. باب الغين والكاف