نتائج مطابقة

5

غَيْرة
[مفرد]: ج غَيْرات (لغير المصدر) وغَيَرات (لغير المصدر):
• مصدر غارَ على/ غارَ من.
• تعلُّق شديد بشخص الحبيب، وقلق دائم خشية مَيْله لشخصٍ آخر قد يشاركه في حُبِّه "غيرة امرأة على زوجها- أَغَيْرَةً وجُبْنًا؟ " أحرقت الغيرة صدره.
• حَميَّة، نشاط بالغ في القيام بأمر بإخلاص وتضحية "عمل بِغَيْرة" غَيْرة وطنيّة.
غَيْرَةٌ
[غ ي ر]. (مص. غَارَ) يَشْعُرُ بِالغَيْرَةِ عَلَى أَهْلِهِ: بِالْحَمِيَّةِ تَلْتَهِبُ نِيرَانُ الغَيْرَةِ فِي نَفْسِهِ: ما يَحُزُّ في نَفْسِ الْمُحِبِّ عِنْدَما يَلْمَسُ اِنْصِرافَ مَحْبوبِهِ عَنْهُ وَإعْجابَ الأَغْيارِ بِهِ.
غيرة
1-مص. غار يغار. 2-هي شعور بالثورة ينتاب أحد الحبيبين أو أحد الزوجين إزاء ما يراه من تودد الآخر إلى غيره، أو من إعجاب الآخرين به وتوددهم إليه.
غيرة
ج غير. 1-نخوة، إندفاع. 2-«دية»، وهي ثمن دم القتيل. 3-مؤونة.
الغيرة
بفتح فسكون مص‍ غار يغار ، كراهية شركة الغير في التودد إلى من يحب


نتائج مشابهة

34

غَيْر
[كلمة وظيفيَّة]:
• اسم يستعمل للاستثناء، يجري عليه أحكام المستثنى بـ (إلاّ) ويكون ما بعده مجرورًا بالإضافة "جاء الطلاب غيرَ محمدٍ- {فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} " ، غير أنَّ : إلاّ أنّ، لكن، لا إله غيرُك : لا إله إلاّ أنت.
• اسمٌ بمعنى (سوى)، ويعرب على حسب العوامل "جاء غيرُهم- رأيت غيرَك- مررت بغيرِك".
• اسمٌ بمعنى (ليس)، ويُعرب على حسب العوامل "كلامك غيرُ مفهوم" ، جاء ببنات غَيْر : بأكاذيب.
• اسمٌ بمعنى (لا)، وينصَب على الحال " {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ} " ، بغير حدود : كثير جدًّا، بغير حساب : بدون حدود أو نهاية، بتوسعة، بلا تقيّد أو تضييق.
• اسم يُعرب صفةٌ " {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْْ وَلاَ الضَّالِّينَ} ".
• اسمٌ ملازمٌ للإضافة في المعنى ويقطع عنها لفظًا إن فُهم معناه وتقدّمت عليه (ليس) أو (لا)، فيجوز رفعه ونصبه "قبضت عشرة دراهم لا/ ليس غير- فكّر بالواجب لا غير" ، فعله غيرَ مرَّة : أكثر من مرَّة، لا غيرَ / لا غيْرُ : فقط. ، الغيْر :
• (قن) الطَّرف الثَّالث في القضيّة، وهو غير مُمثَّل في حكم أو عقد "التأمين على الغير- الإضرار بالغير".
• الآخر "احترام الغَيْر".
غيَّرَ
يغيِّر، تغييرًا، فهو مُغيِّر، والمفعول مُغيَّر ، غيَّر رأيَه : بدَّل به غيرَه "غيَّر ثيابَه/ سلوكَه/ موقفَه/ موضوعَ الكلام/ الحقائقَ- {إِنَّ اللهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى ... المزيد
غَارَ
[غ ي ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). غِرْتُ، أَغَارُ، غِرْ، مص. غَيْرٌ، غَيْرَةٌ. غَارَ عَلَى زَوْجَتِهِ: ثَارَ مِنَ الْحَمِيَّةِ وَشَعَرَتْ نَفْسُهُ بِلَوَاعِجَ دَاخِلِيَّةٍ وَكُرْهِ شَرِكَةِ غَيْرِهِ فِي حَقِّهِ بِهَا لِمُجَرَّدِ الإِعْجَابِ. "أَغَارُ عَلَى مَصْلَحَةِ وَطَنِي كَمَا يَغَارُ كُلُّ وَطَنِيٍّ غَيُورٍ".
غِيَرٌ
[غ ي ر]. غِيَرُ الدَّهْرِ: أَحْدَاثُهُ، نَوَائِبُهُ، صُرُوفُهُ.
غَيَّرَ
[غ ي ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). غَيَّرْتُ، أُغَيِّرُ، غَيِّرْ، مص. تَغْيِيرٌ غَيَّرَ مَلاَبِسَهُ: بَدَّلَهَا. يُغَيِّرُ عَادَاتِهِ مِنْ حِينٍ لآخَرَ"الرعد آية 11 إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ (قرآن) لَمْ يُغَيِّرْ رَأْيَهُ بَعْدُ: لَمْ يَتَرَاجَعْ عَنْهُ غَيَّرَ اِتِّجَاهَ سَيَّارَتِهِ: حَوَّلَ اِتِّجَاهَهَا ... المزيد
غَيْرٌ
ج: أَغْيَارٌ. [غ ي ر]. الغير: ضدُّ الذاتُ. ¨"الذاتُ والغَيْرُ" وَصَلَ الْمُسَافِرُونَ غَيْرَ وَاحِدٍ: بِمَعْنَى إِلاَّ وَاحِدٍ، وَتُعْرَبُ إِعْرَابَ الاِسْمِ الْوَاقِعِ بَعْدَ إِلاَّ، أَيْ حَسَبَ الْعَوَامِلِ. أ. سَأَلْتُ غَيْرَكَ: أَيْ سِوَاكَ. ب:"مَرَرْتُ بِغَيْرِكَ". ج: "وَصَلَ غَيْرُهُمْ". د: "حَضَرَ تَلاَمِيذُ الْفَصْلِ غَيْرَ وَاحِدٍ" كَلاَمُكَ غَيْرُ مَفْهُومٍ: أَيْ لَيْسَ بِمَفْهُومٍ. ¨"غَيْرُ مَوْجُودٍ" "غَيْرُ دَقِيقٍ" "غَيْرُ صَحِيحٍ" "حَلِيبٌ غَيْرُ خَالِصٍ" البقرة آية 173 فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَ لاَ عَادٍ (قرآن) : وَهِيَ هُنَا بِمَعْنَى "لاَ"، أَيْ فَمَن اِضْطُرَّ جَائِعاً "لا" بَاغِياً وَلاَ عَادِياً الفاتحة آية 6 ، 7 الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ (قرآن) : "غَيْر" هُنَا صِفَةٌ لِلَّذِينَ، وَتُعْرَبُ إِعْرَابَ الْمَوْصُوفِ ... المزيد
غَيْرٌ
ج: أَغْيارٌ. [غ ي ر]. (مص. غَارَ يَغِيرُ) : التَّغْيِيرُ الْغَيْرُ فِي القَانُونِ: الطَّرَفُ الثَّالِثُ فِي الْخُصُومَةِ جَاءَ بِبَنَاتٍ غَيْرٍ: بِأَكَاذِيبَ، بِأَبَاطِيلَ الاِحْتِرَاسُ مِنَ الْغَيْرِ: مِنَ الآخَرِينَ.
أغَارَ
[غ ي ر]. (ف: ربا. لازمتع). أغَرْتُ، أُغِيرُ، أَغِرْ، مص. إغَارَةٌ أغَارَ الرَّجُلُ: أَتى الغَوْرَ، أَوْ عَجَّلَ فِي الْمَشْيِ، أَوْ ذَهَبَ فِي الأرْضِ أغَارَ الحَبْلَ: شَدَّ فَتْلَهُ أغَارَتْ زَوْجَهَا: حَمَلَتْهُ عَلَى الغَيْرَةِ ... المزيد
تَغَيَّرَ
[غ ي ر]. (ف: خما. لازم). تَغَيَّرْتُ، أَتَغَيَّرُ، مص. تَغَيُّرٌ. تَغَيَّرَ لَوْنُهُ فَجْأَةً: تَبَدَّلَ، تَحَوَّلَ. "لَمْ يَتَغَيَّرْ فِي شَيْءٍ" "الكَلاَمُ يَتَغَيَّرُ الْمُرَادُ فِيهِ بِاخْتِلاَفِ الإِعْرَابِ" (التوحيدي).
تَغَيُّرٌ
[غ ي ر].(مص. تَغَيَّرَ) حَدَثَ تَغَيُّرٌ مُفَاجِئٌ فِي طَقْسِ اليَوْمِ: تَبَدُّلٌ، تَحَوُّلٌ لاَ أَعْرِفُ سَبَبَ تَغَيُّرِ سُلُوكِهِ: أَيْ تَقَلُّبِ طَبْعِهِ.
غَايَرَ
[غ ي ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). غَايَرْتُ، أُغَايِرُ، غَايِرْ، مص. مُغَايَرَةٌ، غِيَارٌ غَايَرَ التَّاجِرَ: بَادَلَهُ. "غَايَرَهُ بِالسِّلْعَةِ" غَايَرَ رَأْيَ صَاحِبِهِ: خَالَفَهُ، كَانَ غَيْرَهُ.
مُغَيَّرٌ
[غ ي ر]. (مفع. مِن غَيَّرَ). لَوْنُهُ مُغَيَّرٌ: مُبَدَّلٌ.
غِيَارٌ
[غ ي ر]. (مص. غَايَرَ) طَعَامٌ غِيَارٌ: مَجْلُوبٌ يَبْحَثُ عَنْ قِطَعِ الْغِيَارِ لِسَيَّارَتِهِ: قِطَعٌ مُجَزَّأَةٌ تُتَّخَذُ بَدِيلاً لِلْقِطَعِ الْقَدِيمَةِ الْفَاسِدَةِ لِتَعْوِيضِهَا.
غَيُورٌ
(مذ، مؤ). (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). [غ ي ر] غَيُورٌ عَلَى زَوْجَتِهِ: مَنْ يَغَارُ غَيُورٌ عَلَى وَطَنِهِ: مَنْ يَشْعُرُ بِالْحَمِيَّةِ وَالنَّخْوَةِ نَحْوَ وَطَنِهِ.
مُغَيِّرٌ
[غ ي ر]. (فَا. مِن غَيَّرَ). عَامِلٌ مُغَيِّرٌ: مُبَدِّلٌ ...
تَغَايَرَ
[غ ي ر]. (ف: خما. لازم). تَغَايَرَ، يَتَغَايَرُ، مص. تَغَايُرٌ تَغَايَرَ أَثَاثُ الْمَنْزِلِ: اِخْتَلَفَ تَغَايَرَتِ النِّسَاءُ: غَارَ بَعْضُهُنَّ مِنْ بَعْضٍ.
تَغَايُرٌ
[غ ي ر]. (مص. تَغَايَرَ) تَغَايُرُ الأَشْيَاءِ: اِخْتِلاَفُهَا، تَنَوُّعُهَا تَغَايُرُ الجِيرَانِ يُؤَدِّي إِلَى التَّحَاقُدِ: تَفَشِّي الغَيْرَةِ بَيْنَهُمْ.
تَغْيِيرٌ
[غ ي ر]. (مص. غَيَّرَ) تَغْيِيرُ الأَثَاثِ: تَحْوِيلُهُ تَغْيِيرُ الْمَوْقِفِ: تَبْدِيلُهُ.
غَيْرِيَّةٌ
[غ ي ر]. (مص. صِنَاعِيٌّ) : كَوْنُ كُلٍّ مِنَ الشَّيْئَيْنِ خِلاَفَ الآخَرِ يَتَمَيَّزُ بِالغَيْرِيَّةِ: الإِيثارُ، يُفَضِّلُ الغَيْرَ عَلَى الذَّاتِ خِلاَفَ الأَنَانِيَّةِ.
إغَارَةٌ
[غ ي ر]. (مص. أغَارَ). شَنُّوا إغَارَةً عَلَى مَوَاقِعِ العَدُوِّ: هُجُوماً. "قَامَتْ طَائِرَاتُ العَدُوِّ بِعِدَّةِ إغَارَاتٍ جَوِّيَّةٍ هَذَا العَامَ".
غَيْرَانُ
(مؤ: غَيْرَى). [غ ي ر]. (فا. من غَارَ). غَيْرَانُ عَلَى مَصْلَحَةِ الشَّعْبِ: مَنْ يَغَارُ. "عَرَفْتُهُمْ غَيَارَى عَلَى الْحُدُودِ التُّرَابِيَّةِ لِلْوَطَنِ".
مُتَغَيِّرٌ
[غ ي ر]. (فَا. مِنْ تَغَيَّرَ) كَانَ مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ: مُتَبَدِّلَ اللَّوْنِ مُتَغَيِّرٌ فِي آرَائِهِ: مُتَقَلِّبٌ، مَنْ لاَ يَثْبُتُ عَلَى حَالٍ. "جَوٌّ مُتَغَيِّرٌ".
مُغَايِرٌ
ج: ـون، ـات [غ ي ر]. (فَا. مِن غَايَرَ). مُغَايِرٌ فِي سُلُوكِهِ لِلآخَرِينَ: مُخَالِفٌ. "عَبَّرَ عَنْ رَأْيٍ جَدِيدٍ مُغَايِرٍ لِرَأْيِهِ السَّابِقِ".
مِغْيَارٌ
(صِيغَةُ مِفْعَال لِلمُبَالَغَةِ). [غ ي ر]. رَجُلٌ مِغْيَارٌ: مَنْ يَغَارُ كَثِيراً.
مُغَايَرَةٌ
[غ ي ر]. (مص. غَايَرَ). مُغَايَرَةٌ فِي السُّلُوكِ ومُغَايَرَةٌ فِي الرَّأْيِ: الْمُخَالَفَةُ.
غير
1-الشيء: حوله وبدل أحواله وجعله غير ما كان «غير الدهر أحوال القوم». 2-الشيء: بدل به غيره «غير التلميذ كتابه». 3-ه: أعطاه «الدية»، وهي ثمن دم القتيل.
غير
ج أغبار. 1-مص. غار يغار ويغير. 2-تغيير. 3-تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد. 4-«بنات غير»: الكذب والباطل وكل ما يغاير الحق والصدق.
غير
1-بمعنى سوى، ج أغيار. وتعرب إعراب المستثنى بإلا، فيقال: «جاءهم غيرهم»، فتكون فاعلا، و :«جاء التلاميذ غير سليم»، فتكون مستثنى منصوبا. 2-بمعنى لا، فتنصب على الحال، نحو: «فعل ذلك غير ظالم ولا معتد»، أي لا ظالما ولا معتديا. 3-بمعنى إلا، نحو: «قرأت خمسة كتب ليس غيرها، وليس غيرها، وليس غير، وليس غير، وليس غيرا، وليس ... المزيد
غير
«غير الدهر»: أحداثه المتغيرة.
غير
فلَان عَن بعيره حط عَنهُ رَحْله وَأصْلح من شَأْنه يُقَال نزل الْقَوْم يغيرون وَالشَّيْء بدل بِهِ غَيره يُقَال غيرت دَابَّتي وغيرت ثِيَابِي وَجعله على غير مَا كَانَ عَلَيْهِ تَقول غيرت دَاري إِذا بنيتها بِنَاء غير الَّذِي كَانَ
غير
يكون اسْما بِمَعْنى إِلَّا تَقول جَاءَ الْقَوْم غير مُحَمَّد مَعْنَاهُ إِلَّا مُحَمَّدًا ويعرب حِينَئِذٍ إِعْرَاب الِاسْم الْوَاقِع بعد إِلَّا فَهُوَ هُنَا مَنْصُوب على الِاسْتِثْنَاء وَيكون اسْما بِمَعْنى سوى نَحْو مَرَرْت بغيرك أَي بسواك وَهَذَا غَيْرك بِمَعْنى لَيْسَ نَحْو كلامك غير مَفْهُوم ... المزيد
‏غير‏
‏ ‏(‏الغِيرَ‏)‏ بوزن العنب الاسم من قولك‏:‏ ‏(‏غَيَّرْتُ‏)‏ الشيء ‏(‏فَتَغَيَّر‏)‏‏.‏ قلت‏:‏ ومنه غِيَرُ الزمان‏.‏ وقال الأزهري‏:‏ قال الكسائي‏:‏ هو اسم مفرد مذكر وجمعه ‏(‏أغْيارٌ‏)‏‏.‏ وقال أبو عمرو‏:‏ هو جمع ‏(‏غِيَرةٍ‏)‏‏.‏ و‏(‏الغَيْرةُ‏)‏ بالفتح مصدر قولك‏:‏ غَارَ الرجل على أهله يَغار ‏(‏غَيْرًا‏)‏ و‏(‏غَيْرَةً‏)‏ و‏(‏غارًا‏)‏ ورجل ‏(‏غَيُور‏)‏ و‏(‏غَيْرانُ‏)‏ وامرأة ‏(‏غَيُورٌ‏)‏ و‏(‏غَيْرَى‏)‏‏.‏ و‏(‏تَغايَرَت‏)‏ الأشياء اختلفت‏.‏ و‏(‏غَيْرٌ‏)‏ بمعنى سِوىً والجمع ‏(‏أغْيَار‏)‏ وهي كلمة يوصف بها ويستثنى‏.‏ فإن وصفت بها أتبعتها ما قبلها‏.‏ ... المزيد
غير
التهذيب غَيْرٌ من حروف المعاني تكون نعتاً وتكون بمعنى لا وله باب على حِدَة وقوله ما لكم لا تَناصَرُون المعنى ما لكم غير مُتَناصرين وقولهم لا إِلَه غيرُك مرفوع على خبر التَّبْرِئة قال ويجوز لا إِله غيرَك بالنصب أَي لا إِله إِلاَّ أَنت قال وكلَّما أَحللت غيراً محلّ إِلا نصبتها وأَجاز الفراء ما جاءني غيرُك على معنى ما جاءني إِلا أَنت وأَنشد لا عَيْبَ فيها غيرُ شُهْلَة عَيْنِها وقيل غير بمعنى سِوَى والجمع أَغيار وهي كلمة يوصف بها ويستثنى فإِن وصف بها أَتبعتها إِعراب ما قبلها وإِن استثنيت بها أَعربتها بالإِعراب الذي يجب للاسم الواقع بعد إِلا وذلك أَن أَصل غير صفة والاستثناء عارض قال الفراء بعض بني أَسد وقُضاعة ... المزيد
غير
الغَيْرَانُ: الرَّجُلُ الغَيُوْرُ، والجمع: الغَيَارى والغُيُرُ والغِيَرُ. والمَرْأةُ غَيْرى غَيُوْرٌ . ورَجُلٌ غارٌ غَيُوْرٌ . وهو لا يَتَغَيَّرُ على أهْلِه: أي لا يَغَارُ. ويقولون: " أغْيَرُ من الفَحْل " . والإِغارَةُ: الدَّفعةُ على القَوْم. وشِدَّةُ فَتْل الحَبْل وفَرَس مُغَارٌ : شَدِيدُ المَفاصِل. والغَيْرُ: النَّفْعُ. والغِيْرَةُ : المِيْرَةُ، غَارَهم يَغِيْرُهم ويَغُوْرُهم: مارَهُم، وهو الغِيَارُ وجَمْعُها غِيَرٌ . والدِّيَةُ - أيضاً - ، وغَيَّرَ فلان فلاناً: أعطاه الدِّيَةَ. وغارَ الغَيْثً الأرضَ يَغِيْرُها: إذا سَقَاها. وغارَنَا اللهُ بخَيْرٍ. وأرْضٌ مَغِيْرَةٌ ومَغْيُورَة. وغِرْنا ... المزيد