[مفرد]: مصدر عرِيَ.

يَعرَى، اعْرَ، عُرْيًا، فهو عارٍ وعُرْيانُ/ عُرْيانٌ ، عَرِي الشَّخصُ : تجرّد من ثيابَه، خلَع ثيابه "طفلٌ عُرْيان- {إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيهَا وَلاَ تَعْرَى} ". ، عَرِي الشَّيءُ : تجرّد مِمَّا يُغطّيه أو يكسوه "عَرِيت الأشجارُ من أوراقها- عَرِيت الأرضُ من الحَشيش". ... المزيد

يعرِّي، عَرِّ، تَعْرِيَةً، فهو مُعَرٍّ، والمفعول مُعرًّى ، عرَّى الشَّخصَ : نزع عنه ثيابَه وما يستُره "عرَّى الطَّبيبُ المريضَ، عَرَّاه من المال : سَلَبَه كُلَّ مالِه، جرَّده منه" ، عرَّاه أمام النَّاس : فضحه وكشف أسرارَه. ، عرَّى الإناءَ : نزعَ عنه ما يُغطِّيه، جعله مكشوفًا "عرَّت الرِّيحُ الشَّجرةَ من ورقها"? عرَّى فلانًا: أهمله وخلاّه. ، عرَّاه من العيوب : جرّده منها وخلَّصه. ... المزيد

[ع ر ي]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). عَرَّيْتُ، أُعَرِّي، عَرِّ، مص. تَعْرِيَةٌ عَرَّاهُ مِنْ مَلاَبِسِهِ أَوْ عَرَّ مَلاَبِسَهُ: نَزَعَ عَنْهُ مَلاَبِسَهُ عَرَّى مَا كَانَ مَسْتُوراً: نَزَعَ مَا كَانَ يُغَطِّي الشَّيْءَ الْمَسْتُورَ عَرَّاهُ مِن وَرْطَتِهِ: خَلَّصَهُ مِنْها عَرَّى صَاحِبَهُ: تَرَكَهُ، أَهْمَلَهُ عَرَّى الْقَمِيصَ: جَعَلَ لَهُ عُرىً. ... المزيد

[ع ر ي]. (ف: ثلا. متعد). عَرَى، يَعْرِي، مص. عَرْيٌ عَرَاهُ الْغَضَبُ: اِسْتَبَدَّ بِهِ الْغَضَبُ عَرَتْهُ الْحُمَّى: أَلَمَّتْ بِهِ، غَشِيَتْهُ.

[ع ر ي ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). عَرِيتُ، أَعْرَى، اِعْرَ، مص. عُرْيٌ عَرِيَ مِنْ ثِيَابِهِ: خَلَعَهَا، تَجَرَّدَ مِنْ ثِيَابِهِ عَرِيَ مِنَ العَيْبِ: سَلِمَ مِنْهُ عَرِيَ الفَرَسُ: لَمْ يَكُنْ عَلَى ظَهْرِهِ سَرْجٌ.

[ع ر ي]. (مص. عَرِيَ) . فَرَسٌ عُرْيٌ: لاَ سَرْجَ لَهُ .

جمع عُرْوَة. [ع ر و]. عُرَى الصَّدَاقَةِ: رَوَابِطُهَا، مَا يُسْتَمْسَكُ بِهِ. ن. عُرْوَةٌ

(عري) ه أمر: أصابه وعرض له.

(عرو، عري) 1-ه الثوب أو منه: نزعه عنه. 2-ه من الأمر: خلصه منه. 3-ه أو الشيء: أهمله وتركه. 4-القميص أو نحوه: جعل له عرى.

1-برد. 2-ساحة. 3-ناحية. 4-ما ستر، كالحائط.

1-مص. عري. 2-واحد الأعراء ( انظر أعراء)

1-من ثيابه: نزعها عن جسده، تجرد منها. 2-من العيب أو غيره: سلم منه. 3-الفرس: لم يكن على ظهره سرج.

ت الليلة: بردت.

1-أصابته «العرواء»، وهي مس الحمى وبردها. 2-أصابته رعدة الخوف.

انظر عر.

ريح باردة.ج

1- مص. عري. 2-من الثوب: ما يدخل فيه الزر. 3-«فرس عري»: لا سرج على ظهره، ج أعراء.

ما يدخل فيه الزر.

فلَان أَصَابَهُ برد الْحمى أول مَسهَا وهواه إِلَى كَذَا حن إِلَيْهِ يُقَال عري إِلَى الشَّيْء استوحش إِلَيْهِ بعد أَن بَاعه

الْقَمِيص أَو الْكوز وَنَحْوهمَا جعل لَهُ عرى وَالشَّيْء أهمله

من ثِيَابه عريا وعرية تجرد مِنْهَا فَهُوَ عَار وعريان وَيُقَال عري من الْعَيْب سلم وعري بدنه من اللَّحْم وَالْفرس لم يكن عَلَيْهِ سرج

المعيبة من النِّسَاء

الرّيح الْبَارِدَة وَلَيْلَة عرية بَارِدَة

مَا ستر من الشَّيْء كالحائط وَنَحْوه والناحية والساحة والجناب يُقَال نزل بعرى فلَان

فرس عري لَا سرج عَلَيْهِ وَلَا يُقَال فرس عُرْيَان كَمَا لَا يُقَال رجل عري (ج) أعراء

بضم فسكون مص‍ عري يعرى : التجرد من الثياب {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا

أن الافقار مصدر فقر الرجل ظهر بعيره ليركبه ثم يرده، مأخوذ من الفقار وهو عظم الظهر يقال أفقرته البعير أي أمكنته من فقاره.

عَرِيَ عَرْيَةً وعَرْوَةً وعُرْياً، وهو عَارٍ وعُرْيَانٌ. وقيل: العاري هو الخَلَقُ الثِّياب، فَرْقاً بين المُتَجرِّدِ وبَيْنَه. والعُرْيَانُ: الفَرَسُ المُقَلَّصُ. ومن الرَّمْل: ما لا شجَرَ عليه. واعْرَوْرَيْتُ الفَرَسَ: رَكبْتَه عُرْياً بلا جُلٍّ، وأفْرَاسٌ أعْراءٌ. وكذلك أعْرَوْرَى السَّرَابُ الاكامَ. والعَرَاءُ: الفَضَاءُ لا يَسْتُرُ شَيْئاً، وجَمْعُه أعْرِيَةٌ وأعْرَاءٌ. وكُلُّ شَيْءٍ أعْرَيْتَه من سُتْرَتِه أيضاً. وترَكْتُه في عَرَى الحائِط: أي فيما يَسْتُرُه منه. وما يُعَرّى منه: أي ما يُخَلَّصُ. وامْرأة حَسَنَةُ المُعَرّى والمُعَرّاةِ والعُرْيَةِ: أي المجَرَّد. والمَعْرَى - وجَمْعُهُ مَعَارٍ - : ما كان بادِياً أبَداً كالوَجْهِ واليَدَيْن. وقيل: هي مبادي رُؤوسِ العِظامِ المُعَرّاةِ من اللَّحْم. ... المزيد