[مفرد]: ج عاصون وعُصاة: اسم فاعل من عصَى.

يَعاص، عَصْ، عَوْصًا، فهو عَوِيص ، عاصَ الأمرُ : صعُب، اشتدّ وامتنع "عاصتِ القضيَّةُ/ المشكلةُ". ، عاص الكلامُ : صَعُبَ فهمُه، خفِي معناه "عاص الشِّعرُ/ الرِّسالةُ".

[ع و ص]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). عَاص، يَعُوصُ، مص. عَوَصٌ، عِيَاصٌ عَاصَتِ الْمُشْكِلَةُ: اِمْتَنَعَ حَلُّهَا، خَفِيَ تَعُوصُ عَلَيْهِ مَعَانِي الْقَصِيدَةِ: يَصْعُبُ عَلَيْهِ فَهْمُ مَعَانِيَهَا.

عُصَاةٌ [ع ص ي]. (فا. مِنْ عَصَى). كَانَ عَاصِياً لأَوَامِرِ رَئِيسِهِ: خَارِجاً عَنْ طَاعَتِهِ، يُخَالِفُ أَوَامِرَهُ، يُعَانِدُهُ.

(عوص) 1-الكلام: صعب فهمه. 2-الأمر: اشتد وصعب.

ج عصاة. 1-فا. 2-خارج من الطاعة، مخالف.

الْأَمر عوصا التوى فخفي وصعب وَالْكَلَام خَفِي مَعْنَاهُ وصعب فهمه فَهُوَ عويص