[ط م ح]. (صِيغَةُ فَعَّال). وَلَدٌ طَمَّاحٌ: كَثِيرُ الطُّمُوحِ أَوْ شَرِهٌ.

[ط م ح]. (مص. طَمَحَ). شَابٌّ طَمُوحٌ: السِّاعِي بِرَغْبَةٍ لِلْحُصُولِ على مَا هُوَ أَعْلَى وَمَحْمُودٌ وَنَبِيلٌ .

[ط م ح]. (فا. من طَمَحَ). طَامِحٌ إِلَى مَنْصِبٍ رَفِيعٍ: رَاغِبٌ فِي نَيْلِ... "مَضَى مَعَ مُوَاطِنِيهِ جادّاً فِي الإِصْلاَحِ طَامِحاً إِلَى الْحُرِّيَّةِ". (طه حسين).

[ط م ح] بَعِيدُ الْمَطْمَحِ: مَا يُطْمَحُ إِلَيْهِ، مَا يُرْغَبُ فِيهِ مَطْمَحُ الأَنْظَارِ: مَا يَجْذِبُ إِلَيْهِ الأَنْظَارَ، مَرْكَزُ...

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنّ الفعل «طَمَح» لا يتعدّى باللام.
المعنى: تطلَّع إليه
الصواب والرتبة: -طَمَحَ إلى المال [فصيحة]-طَمَحَ للمال [صحيحة]
التعليق:الثابت في المعاجم تعدّي الفعل «طَمَح» بـ «إلى»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وحلول «اللام» محلّ «إلى» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، وشاهد حلول «اللام» محلّ «إلى» قوله تعالى: {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} الزلزلة/5، وقوله تعالى: {كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى} الرعد/2، وقوله تعالى: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ} الأنعام/28؛ وبذا يصح الاستعمال المرفوض.