نتائج مطابقة

3

شخصيَّة
[مفرد]:
• اسم مؤنَّث منسوب إلى شَخْص ، الأغراض الشَّخصيّة : الأمتعة والحوائج الشَّخصيَّة، المذكّرات الشَّخصيّة : تسجيل المرء لبعض حوادث حياته الماضية في مكان أو ظرف ما.
• مصدر صناعيّ من شَخْص.
• شخص متفوِّق بارز "شخصيَّة عصاميّة/ تاريخيّة/ سياسيّة" ، الشَّخصيَّة الرَّسميَّة : هي التي تمثِّل الدَّولة في قولها وعملها.
• (دب) أحد الأفراد الخياليّين أو الواقعيّين الذين تدور حولهم أحداث القصّة أو المسرحيّة كشخصيّة ليلى في مسرحيَّة مجنون ليلى لأحمد شوقي.
• (سف) وحدة الذّات بما فيها من وجدان وفكر وإرادة وحريّة واختيار.
• (نف) مجموعة الصِّفات التي تميِّز الشَّخص عن غيره "فلان ذو شخصيّة قويّة: ذو شخصيّة متميِّزة" ، لا شخصيّة له : ليس فيه ما يميِّزه من الصِّفات الخاصّة. ، بطاقة شخصيَّة : صحيفة يسجل فيها بيانات الشّخص وصورته لإثبات هويَّته. ، تحقيق الشَّخصيَّة ... المزيد
• (دب) شخصيّة رئيسيّة في الرِّواية أو المسرحيَّة تدور حولها الأحداث.
• شخصيّة يدرسها المؤرِّخ باعتبارها مفتاحًا لفهم بعض القضايا التَّاريخيّة أو فهم عصور بِرُمَّتها. ، تقمُّص الشَّخصيَّة : (فن) قدرة المُمثّل على الإيحاء بأنّه هو نفسه الشخص الذي يؤدّي دوره في العمل الفنّي. ، الأحوال الشَّخصيَّة : (قن) ... المزيد
• (دب) شخصيّة تظهر دائمًا لتمثيل دور معيَّن ناسبها وعُرفت به كالخادم المخلص.
• (دب) شخصيّة القصَّة أو المسرحيّة التي تظهر فيها صفات مجموعة من النَّاس متماثلين في السِّمات. ، الشَّخصيَّة القويَّة : (نف) إنسان ذو صفاتٍ متميِّزة وإرادة وكيان مستقلّ. ، ازدواج الشَّخصيَّة : (نف) حالة الفرد إذا كان له نوعان من السّلوك ... المزيد
• (دب) أن يسرد المؤلف الحوادث كما هي من غير أن يُقحم فيها آراءه وتعليقاته "انضم كثير من الأدباء إلى الحركة الموضوعيّة اللاَّشخصيّة في الفنّ".
• عدم اتِّصاف المرء بأيِّ صفات خاصَّة تميِّزه عن غيره "يتَّسم باللاّشخصيَّة".
شَخْصِيَّةٌ
[ش خ ص]. (مص. صِنَاعِيٌّ). الْمُخْتَصُّ بِالشَّخْصِ، وَالْمُمَيِّزُ لِخَصَائِصِهِ الجِسْمِيَّةِ وَالفِعْلِيَّةِ وَالعَاطِفِيَّةِ زَارَتِ الْمَعْهَدَ شَخْصِيَّةٌ بَارِزَةٌ: إنْسَانٌ لَهُ وُجُودٌ فِعْلِيٌّ فِي مَجَالٍ مَّا، يَحْتَلُّ مَنْصِباً عَالِياً وَيَتَمَتَّعُ بِنُفُوذٍ اِسْتَقْبَلَ الوَزِيرُ الوَفْدَ بِصِفَتِهِ الشَّخْصِيَّةِ: أَيْ لَيْسَ بِصِفَتِهِ الحُكُومِيَّةِ الرَّسْمِيَّةِ قَانُونُ الأَحْوَالِ الشَّخْصِيَّةِ: القَانُونُ الْمُنَظِّمُ لِقَوَاعِدِ الزَّوَاجِ وَالطَّلاَقِ وَالحُقُوقِ الزَّوْجِيَّةِ وَوَاجِبَاتِ الأُسْرَةِ، وَأَحْكَامِ الْمِيرَاثِ ... المزيد
الشخصية
صِفَات تميز الشَّخْص من غَيره وَيُقَال فلَان ذُو شخصية قَوِيَّة ذُو صِفَات متميزة وَإِرَادَة وكيان مُسْتَقل (محدثة)

نتائج مشابهة

19

شَخْص
[مفرد]: ج أشخاص وأشخُص وشُخوص:
• إنسان (للذكر والأنثى) "رأيت أشخاصًا كثيرين في الحفلة- الزّواج يوحّد بين شخصين" ، جاء بشخصه : بنفسه، شخصٌ ركبه الغرور : معتزّ بنفسه لدرجة الغرور، شَخْصٌ مرغوب فيه : محبوب ,مقبول- مِنْ شخص لآخر.
• كلُّ جسم مؤلَّف له شخوص وارتفاع.
• (سف) ذاتُ واعيةُ لكيانها مستقّلةُ في إرادتها. ، شخص معنويّ / شخص اعتباريّ : (قن) هيئة أو جماعة يعتبرها القانون كأنّها شخص حقيقيّ فيقرِّر لها الحقوق ويفرض عليها الواجبات ويجيز لها التعامل مع الغير واكتساب الحقوق واستعمالها.
شخَصَ
شخَصَ إلى/ شخَصَ بـ يَشخَص، شخوصًا، فهو شاخص، والمفعول مَشْخوص (للمتعدِّي) ، شخَص فلانٌ : بدا من بعيد "شخَص الجبلُ: برز من بين ما حوله، شخَص نجمٌ : طلع وارتفع". ، شخَص البَصرُ ... المزيد
شخَّصَ
يشخِّص، تشخيصًا، فهو مُشخِّص، والمفعول مُشخَّص ، شخَّص الشّيءَ : عيَّنه وميَّزه, حدَّده وتعرّف عليه "شخَّص الطبيبُ المرضَ: حدّد أوصافَه، شخَّص المشكلةَ : حدّد أبعادَها، أحاط ... المزيد
شَخَّصَ
[ش خ ص]. (ف: ربا. متعد). شَخَّصْتُ، أُشَخِّصُ، شَخِّصْ، مص. تَشْخِيصٌ شَخَّصَ الطَّبِيبُ مَرَضَ الْمَرِيضِ: عَرَّفَهُ وَحَدَّدَ أعْرَاضَهُ، وَصَفَهُ شَخَّصَ الهَدَفَ: عَيَّنَهُ، مَيَّزَهُ شَخَّصَ مَشَاكِلَ بِلاَدِهِ: حَدَّدَ أَبْعَادَهَا.
شَخَصَ
[ش خ ص]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). شَخَصْتُ، أَشْخَصُ، اِشْخَصْ، مص. شُخُوصٌ شَخَصَ النَّجْمُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ: بَرَزَ، طَلَعَ، ظَهَرَ. "شَخَصَ الجَبَلُ" شَخَصَ بِبَصَرِهِ إلَى السَّمَاءِ: رَفَعَهُ إلَى أعْلَى دُونَ أنْ يَطْرَفَ بِهِمَا، اِطَّلَعَ عُلُوّاً شَخَصَ البَصَرُ: اِتَّسَعَ دُونَ أَنْ يَطْرَفَ. إبراهيم آية 42إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ . (قرآن) ... المزيد
شَخُصَ
[ش خ ص]. (ف: ثلا. لازم). شَخُصَ، يَشْخُصُ، مص. شَخَاصَةٌ. شَخُصَ الرَّجُلُ: ضَخُمَ، عَظُمَ جِسْمُهُ.
شَخْصٌ
ج: أَشْخَاصٌ، شُخُوصٌ رَأَى شَخْصاً غَرِيباً: إِنْسَاناً. "وَصَلَ بَعْضُ الأَشْخَاصِ وَلَمْ يَتَعَرَّفْ عَلَى أَسْمَائِهِمْ بَعْدُ" جَاءَ بِشَخْصِهِ: بِنَفْسِهِ.
تَشَخَّصَ
[ش خ ص]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَشَخَّصَ، يَتَشَخَّصُ، مص. تَشَخُّصٌ تَشَخَّصَتِ الصُّورَةُ: تَعَيَّنَتْ، تَجَسَّدَتْ، تَبَيَّنَتْ، تَمَيَّزَتْ تَشَخَّصَ لَهُ الخَيَالُ: تَرَاءَى لَهُ بِصُورَةِ شَخْصٍ.
تَشَخُّصٌ
[ش خ ص]. (مص. تَشَخَّصَ) تَشَخُّصُ الصُّورَةِ: تَعَيُّنُهَا تَشَخُّصُ الخَيَالِ لَهُ: تَرَائِيهِ لَهُ بِصُورَةِ شَخْصٍ.
شَاخِصٌ
[ش خ ص]. (فا. من شَخَصَ) وَقَفَ شَاخِصاً: مَاثِلاً سَهْمٌ شَاخِصٌ: نَافِذٌ عُيونٌ شَاخِصَةٌ: ثَابِتَةٌ، رَاسِخَةٌ. "بَصَرٌ شَاخِصٌ".
شَخْصِيٌّ
[ش خ ص]. (مَا هُوَ مُخْتَصُّ بِالشَّخْصِ) هَذَا هَوَ رَأْيِي الشَّخْصِيُّ: هَذَا هُوَ الرَّأْيُ الَّذِي أُعَبِّرُ عَنْهُ، أَيِ الْمُتَعَلِّقُ بِي إنَّهُ أَمْرٌ شَخْصِيٌّ: مَا يَخُصُّ فَرْداً بِعَيْنِهِ. "مَسْأَلَةٌ شَخْصِيَّةٌ" "أَوْرَاقٌ شَخْصِيَّةٌ" شَخْصِيّاً لاَ أَرَى مَانِعاً بِأَنْ تَتَغَيَّبَ: فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِي أَنَا بِذَاتِي ... المزيد
تَشْخِيصٌ
[ش خ ص]. (مص. شَخَّصَ) تَمَكَّنَ الطَّبِيبُ مِنْ تَشْخِيصِ الْمَرَضِ: مِنْ مَعْرِفَتِهِ وَتَعْيِينِ عَوَارِضِهِ قَامَ بِتَشْخِيصِ الْمَسْرَحِيَّةِ: تَمْثِيلِهَا وَتَقَمُّصِ أَدْوَارِهَا.
شخص
الشَّيْء شخوصا ارْتَفع وبدا من بعيد والسهم جَاوز الهدف من أَعْلَاهُ وَمن بَلَده وَعنهُ خرج وَإِلَيْهِ رَجَعَ وأمامه مثل بشخصه وَفُلَان بَصَره وببصره فتح عَيْنَيْهِ وَلم يطرف بهما متأملا أَو منزعجا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّمَا يؤخرهم ليَوْم تشخص فِيهِ الْأَبْصَار}
شخص
فلَان شخاصة ضخم وَعظم جِسْمه فَهُوَ شخيص وَهِي شخيصة
شخص
الشَّيْء عينه وميزه مِمَّا سواهُ وَيُقَال شخص الدَّاء وشخص المشكلة
‏شخص‏
‏ ‏(‏الشَّخْصُ‏)‏ سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد وجمعه في القلة ‏(‏أشْخُصٌ‏)‏ وفي الكثرة ‏(‏شُخُوصٌ‏)‏ و‏(‏أَشْخَاصٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏شَخَصَ‏)‏ ‏(‏بصره‏)‏ من باب خضع فهو ‏(‏شَاخِصٌ‏)‏ إذا فتح عينيه وجعل لا يطرف‏.‏ و‏(‏شَخَصَ‏)‏ من بلد إلى بلد أي ذهب وبابه خضع أيضا‏.‏ و‏(‏أَشْخَصه‏)‏ غيره‏.‏ ‏
شَخَصَ‏
‏ بَصَرُهُ امْتَدَّ وَارْتَفَعَ وَيُعَدَّى بِالْبَاءِ فَيُقَالُ شَخَصَ بِبَصَرِهِ‏.‏
شخص
الشَّخْصُ جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وغيره مذكر والجمع أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص وقول عمر بن أَبي ربيعة فكانَ مِجَنِّي دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي ثَلاثَ شُخُوصٍ كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِنه أَثبت الشَّخْصَ أَراد به المرأَة والشَّخْصُ سوادُ الإِنسان وغيره تراه من بعيد تقول ثلاثة أَشْخُصٍ وكلّ شيء رأَيت جُسْمانَه فقد رأَيتَ شَخْصَه وفي الحديث لا شَخْصَ أَغْيَرُ من اللّه الشَّخْص كلُّ جسم له ارتفاع وظهور والمرادُ به إِثباتُ الذات فاسْتُعير لها لفظُ الشَّخْصِ وقد جاء في رواية أُخرى لا شيءَ أَغْيَرُ من اللّه وقيل معناه لا ينبغي لشَخْصٍ أَن يكون أَغْيَرَ من اللّه والشَّخِيصُ العظِيم الشَّخْصِ والأُنْثى شَخِيصةٌ ... المزيد
شخص
الشَّخْصُ " : سَوادُ الإِنْسانِ وغَيْرِه تَراهُ من بُعْدٍ وفي الصّحاح : من بَعِيدٍ . " ج " في القَلِيل " أَشْخُصٌ و " في الكَثِير " شُخُوصٌ وأَشْخَاصٌ " وفاتَه : شِخَاصٌ . وذكر الخَطَّابِيُّ وغَيْرُه أَنَّهُ لا يُسَمَّى شَخْصاً إِلاّ جِسْمٌ مُؤَلَّفٌ له شُخُوصٌ وارْتِفَاعٌ . وأَمَّا ما أَنْشدَهُ سِيبَوَيْه لِعُمَرَ بنِ أَبِي رَبِيعَة : فكَان نَصِيرِي دُونَ مَنْ كُنْتُ أَتَّقِي ... ثَلاَثُ شُخُوص كَاعِبَانِ ومُعْصِرُ فإِنّه أَراد ثَلاثَةَ أَنْفُسٍ . وفي الحَدِيث " لا شَخْصَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ " . قال ابنُ الأَثِير : الشَّخْصُ : كُلُّ جِسم له ارْتفَاعٌ وظُهُورٌ . والمُرادُ به إِثْبَاتُ الذَّاتِ فاسْتُعِير ... المزيد