[مفرد]: مصدر شحَمَ.

[جمع]: جج شحومات وشحُوم:
• مادّة دهنيَّة لزجة تُستخرج من بعض المعادن وتُليَّن بها الآلات والمحرِّكات وبعض أجزاء السيّارة.
• مادّة دُهنيَّة بيضاء صلبة سهلة الذّوبان مُسمِّنة تكون في جسم الإنسان والحيوان, القطعة منه (شحمة).
• مادّة عضويَّة لا تذوب في الماء بها ممّيزات الزَّيت أو الشمع.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شحِمَ: سمين، وافر الدُّهن.

[مفرد]: مصدر شحِمَ.

يَشحَم، شَحْمًا، فهو شاحم، والمفعول مَشْحوم ، شحَم الطّعامَ : جعل فيه الشَّحم، أي الدُّهن.

يَشحُم، شَحامَةً، فهو شحيم ، شحُم فلانٌ : كثُر الدّهن في جسده "رجلٌ شحيم".

يَشحَم، شَحَمًا، فهو شحيم وشَحِم ، شحِم فلانٌ : سَمِن وامتلأ جسمُه بالدّهن "امرأة شحيمة- شخصٌ شَحِم". ، شحِم العنبُ : قلَّ ماؤه وغَلُظَت قِشرتُه "شحمت الرمّانةُ: غَلُظت الرقائق التي تفصل بين حبّاتها". ... المزيد

يشحِّم، تشحيمًا، فهو مُشحِّم، والمفعول مُشحَّم ، شحَّم الآلةَ : ليَّنها بالشّحم، زيَّتها بمادَّة مُليِّنة ومُزلِّقة "شحّم محرِّكًا/ مفصَّلات الباب".

[ش ح م]. (ف: ربا. متعد). شَحَّمْتُ، أُشَحِّمُ، شَحِّمْ، مص. تَشْحِيمٌ شَحَّمَ الضُّيُوفَ: أَطْعَمَهُمُ الشَّحْمَ شَحَّمَ الآلَةَ: لَيَّنَهَا بِالشَّحْمِ.

[ش ح م]. (ف: ثلا. متعد) شَحَمْتُ، أَشْحَمُ، اِشْحَمْ، مص. شَحْمٌ شَحَمَ الطَّعَامَ: وَضَعَ فِيهِ الشَّحْمَ، أَكْثَرَ فِيهِ الدَّسَمَ مِنْ زَيْتٍ وَسَمْنٍ شَحَمَ الضَّيْفَ: أَطْعَمَهُ الشَّحْمَ.

[ش ح م]. (ف: ثلا. لازم). شَحُمَ، يَشْحُمُ، مص. شَحامَةٌ. شَحُمَ الرَّجُلُ: صارَ كَثِيرَ الشَّحْمِ.

[ش ح م]. (صِيغَة فَعِل). خَرُوفٌ شَحِمٌ: كَثِيرُ الشَّحْمِ.

[ش ح م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). شَحِمَ،يَشْحَمُ، اِشْحَمْ، مص. شَحَمٌ شَحِمَتِ الْمَرْأَةُ: سَمِنَتْ، اِمْتَلأَتْ شَحِمَ إلَى الشَّحْمِ: اِشْتَهَاهُ شَحِمَ العِنَبُ: قَلَّ مَاؤُهُ وَغَلُظَتْ قِشْرَتُهُ.

[ش ح م]. (مص. شَحَمَ) خَرُوفٌ كَثِيرُ الشَّحْمِ: مَا ابْيَضَّ وَخَفَّ مِنْ لَحْمِهِ جَاءَ بِلَحْمِهِ وَشَحْمِهِ: أَيْ بِذَاتِهِ مَادَّةُ الشَّحْمِ: مَادَّةٌ دُهْنِيَّةٌ تُسْتَخْرَجُ مِنَ الحَيَوَانِ أَوِ النَّبَاتِ.

[ش ح م]. (فا. من شَحَمَ) رَجُلٌ شَاحِمٌ: ذُو شَحْمٍ : بَائعُ الشَّحْمِ : مَنْ يُطْعِمُ النَّاسَ الشَّحْمَ.

[ش ح م] نَاوَلَهُ شَحْمَةً: قِطْعَةَ شَحْمٍ شَحْمَةُ العَيْنِ: مُقْلَتُهَا ثَقَبَتْ شَحْمَةَ أُذُنِهَا: أَسْفَل الأُذُنِ حَيْثُ تُعَلِّقُ الْمَرْأَةُ القُرْطَ "مَا كُلُّ بَيْضَاءَ شَحْمَةٌ وَ لاَ سَوْدَاءَ ثَمَرَةٌ".(مثل) : يُضْرَبُ فِيمَا يَتَشَابَهُ فِي صِفَةٍ وَيَتَبَايَنُ فِي صِفَاتٍ أُخْرَى.

الطَّعَام وَالْخبْز شحما جعل فيهمَا الشَّحْم أَي الدّهن وَالْقَوْم أطْعمهُم الشَّحْم

شحما سمن وامتلأ وَالْعِنَب قل مَاؤُهُ وغلظت قشرته والرمانة غلظت الرَّقَائِق الَّتِي تفصل بَين حباتها وَإِلَى الشَّحْم اشتهاه

مُبَالغَة فِي شَحم والآلة لينها بالشحم (محدثة)

‏ ‏(‏الشَّحْمُ‏)‏ معروف و‏(‏الشَّحْمَةُ‏)‏ أخص منه‏.‏ وشحمة الأذن معلق القرط‏.‏ ورجل ‏(‏مُشْحِمٌ‏)‏ كثير الشحم في بيته‏.‏ و‏(‏شَحِيمٌ‏)‏ أي سمين وقد ‏(‏شَحُمَ‏)‏ من باب ظرف‏.‏ و‏(‏شَحَمَ‏)‏ فلان أصحابه أطعمهم الشحم وبابه قطع فهو ‏(‏شَاحِمٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏الشَّحَّامُ‏)‏ بائعه‏.‏ ورجل ‏(‏شَحِمٌ‏)‏ يشتهي الشحم وبابه طرب‏.‏ ‏

الأَزهري الشَّحَمُ البَطَرُ ابن سيده الشَّحْمُ جوهر السِّمَنِ والجمع شُحُوم والقطعة منه شَحْمةٌ وشَحُمَ الإِنسانُ وغيرُهُ وفي الحديث لعنَ اللهُ اليهودَ حُرِّمَتْ عليهم الشُّحُومُ فباعوها وأَكلوا أَثمانَها الشَّحْمُ المحرّم عليهم هو شَحْمُ الكُلى والكرش والأَمعاء وأَما شَحْم الأَلْيَةِ والظُّهور فلا وشَحُمَ فهو شَحِيمٌ صار ذا شَحْم في بدنه وقد شَحُم بالضم وشَحِمَ شَحَماً فهو شَحِمٌ اشْتَهى الشَّحْم وقيل أَكل منه كثيراً وأَشْحَمَ كثر عنده الشَّحْمُ ابن السكيت رجل شَحِيمٌ لحيم أَي سمين ورجل شَحِمٌ لَحِمٌ إِذا كان قَرِماً إِلى الشَّحْمِ واللَّحْم وهو يشتهيهما ورجل شاحِمٌ لاحِمٌ ذو شَحْمٍ ولَحْمٍ على النَّسب كما قالوا لابِنٌ وتامِرٌ وشَحَم القومَ يَشْحَمُهم شَحْماً وأَشْحَمَهم أَطْعَمهم الشَّحْم ورجل شاحِمٌ لاحِمٌ إِذا أَطْعم الناسَ الشَّحْمَ واللحم ورجل شَحَّامٌ يبيع الشَّحْمَ والشَّحَّامُ الذي يُكْثِرُ إِطْعامَ الناس الشَّحْمَ وأَشْحَم الرجلُ فهو مُشْحِم إِذا كَثُرَ عنده الشَّحْم وكذلك أَلْحَم فهو مُلْحِمٌ وشَحِمَتِ الناقة وشَحُمَتْ شُحُوماً سَمِنَت بعد هُزالٍ والعرب تسمي سَنام البعير شَحْماً وبياضَ البطن شَحْماً وشَحْمَةُ الأُذُن ما لانَ من أَسفلها وهو مُعَلَّقُ القُرْطِ وفي الحديث وفيهم من يَبْلُغُ العَرَقُ إِلى شَحْمة أُذنه هو من ذلك قال هو موضع خَرْقِ القُرْطِ وفي حديث ربيعة في الرجل يرفع يديه إِلى شَحْمة أُذنيه وشَحْمَةُ العين مُقْلَتُها وفي الأَزهري حَدَقَتُها ويقال هي الشحمة التي تحت الحَدَقة وطعام مَشْحوم وخُبزٌ مَشْحُوم قد جُعِلَ فيه الشَّحْمُ وشَحْمة الأَرض دودة بيضاء وقيل هي عَظاءَةٌ بيْضاء غيرُ ضَخْمةٍ وقيل ليست من العَظاء هي أَطْيَبُ وأَحْسَنُ وقالوا شَحْمةُ النَّقا كما قالوا بناتُ النَّقا وفي الصحاح شَحْمَةُ الأَرض الكَمْأَةُ البيضاءُ ابن سيده وشَحْمَة النخلة الجُمَّارةُ وشَحْمَةُ الرُّمَّانة الهَنَةُ التي تَفصِلُ بين حَبِّها ورُمَّانة شَحِمةٌ غليظة الشَّحْمَةِ وفي حديث علي كرم الله وجهه كُلُوا الرُّمان بشَحْمِه فإِنه دِباغُ المَعِدَة قيل هو ما في جوفه سوى الحب وشَحْمُ الرمانة الأَصفر بين ظَهْرانَيِ الحَبِّ وعِنَبٌ شَحِمٌ قليل الماء غَلِيظُ اللِّحاء وشَحْمَةُ الحَنْظَل معروفة وشَحْمُ الحَنْظَل ما في جوفه سوى حبه وأَبو شَحْمَةَ رجل ... المزيد

الشَّحْمُ: مَعْرُوفٌ، وأشْحَمَ القَوْمُ: كَثُر عندهم ذاكَ. وفي المَثَلِ: " الكَلْبُ أضَنُّ بالشَّحْمَةِ " أي إِنَّكَ لا تَفْعَلُ ما تقول. ولَقِيْتُه بِشَحْمِ كُلاه: أي بِجِنِّ نَشاطِهِ. وشَحْمَةُ الرُّمّانَةِ: هَنَةٌ في جَوْفِها، فإِذا غَلُظَتْ قيل: رُمّانَةٌ شَحِمَةٌ. وعِنَبٌ شَحِمٌ: قَليلُ الماءِ صُلْبُ اللِّحَاءِ. وشَحْمَةُ الأُذُنِ: اللَّحْمَةُ في مُعَلَّقِ القُرْطِ من أسْفَل. وشَحْمَةُ الأرْضِ: دُوْدَةٌ بَيْضاءُ. ولُعْبَةٌ للعَرَبِ تُسَمَّى: الشَّحْمَةَ.