نتائج مطابقة

9

رَآفة
[مفرد]: مصدر رؤُفَ بـ.
رَأْفة
[مفرد]: مصدر رأَفَ بـ ورؤُفَ بـ.
رَأْفَةٌ
[ر أ ف]. (مص. رَأَفَ ورَؤُفَ) رَأْفَةً بِحَالِهِ: أَيْ رَحْمَةً.النور آية 2 وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ (قرآن) "أَحَقُّ النَّاسِ بِالسُّلْطَانِ أَهْلُ الرَّأْفَةِ"(ابن المقفع) رَأْفَةٌ مِنَ اللَّهِ: دَفْعُ السُّوءِ.
رَافِهٌ
[ر ف هـ]. (فا. مِنْ رَفَهَ) فِي عَيْشٍ رَافِهٍ: مُرِيحٍ هُوَ رَافِهٌ بِهِ: رَؤُوفٌ، رَاحِمٌ بِهِ.
رأفة
1-مص. رأف ورؤف. 2- أشد الرحمة.
رآفة
1-مص رؤف. 2-أشد الرحمة.
رافه
1-فا. 2-متنعم. 3-من العيش: اللين المتسع. 4-«هو رافه به»: أي راحم له.
الفرق بين الرأفة والرحمة
أن الرأفة أبلغ من الرحمة ولهذا قال أبوعبيدة: إن في قوله تعالى (رؤوف رحيم) تقديما وتأخيرا أراد أن التوكيد يكون في الابلغ في المعنى فإذا تقدم الابلغ في اللفظ كان المعنى مؤخرا.
الفرق بين الرأفة والرحمة
قيل: الرأفة أشد الرحمة، وقيل: الرحمة أكثر من الرأفة، والرأفة أقوى منها في الكيفية، لانها عبارة عن إيصال النعم صافية عن الالم. والرحمة: إيصال النعم مطلقا.وقد يكون مع الكراهة والالم للمصلحة كقطع العضو المجذوم.وإطلاق الرأفة عليه تعالى كإطلاق الرحمة: .


نتائج مشابهة

21

رأْف
[مفرد]: مصدر رئِفَ بـ.
رَأَف
[مفرد]: مصدر رئِفَ بـ.
رافٍ
[مفرد]: ج رَافون ورُفاة: اسم فاعل من رفَا.
رأَفَ
بـ يَرأَف، رَأْفةً، فهو رائف، والمفعول مرءوفٌ به ، رأَف بالضَّعيف : رحِمه وعطَف عليه "رأَف بالفقير/ باليتيم- {وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ} ".
رَأَفَ
[ر أ ف]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). رَأَفْتُ، أَرْأَفُ، اِرْأَفْ، مص. رَأْفَةٌ . رَأَفَ بِحَالِهِ: أَشْفَقَ عَلَيْهِ، رَحِمَهُ، حَنَّ عَلَيْهِ. "يَرْأَفُ بِالفُقَرَاءِ" "اِرْأَفْ بِهِ".
رَؤُفَ
[ر أ ف]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). رَؤُفْتُ، أَرْؤُفُ، اُرْؤُفْ، مص. رَأْفَةٌ، رَآفَةٌ. رَؤُفَ بِهِ: رَأفَ بِهِ، رَحِمَهُ.
رَئِفَ
[ر أ ف]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). رَئِفْتُ، أَرْأَفُ، اِرْأَفْ، مص. رَأْفٌ. رَئِفَ بِحَالِهِ: رَأفَ بِهِ، رَحِمَهُ.
تَرَأَّفَ
[ر أ ف]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَرَأَّفْتُ، أَتَرَأَّفُ، تَرَأَّفْ، مص. تَرَؤُّفٌ تَرَأَّفَ بِحَالِهِ: تَرَفَّقَ بِهِ وأَشْفَقَ عَليْهِ يَتَرَأَّفُ بِالفُقَرَاءِ: يُعَامِلُهمْ بِالرَّحْمَةِ وَالشَّفَقَةِ. "يَسِيرُ البَدَوِيُّ عارِياً حَافِياً جَائِعاً وَلاَ مَنْ يَتَرَأَّفُ بِهِ".(جبران خ. جبران) .
تَرَؤُّفٌ
[ر أ ف]. (مص. تَرَأَّفَ). وَجَدَ فِي مُعَامَلَتِهِ تَرَؤُّفاً: تَرَفُّقاً، إِشْفَاقاً وَرَحْمَةً .
رَؤُوفٌ
[ر أ ف]. (صيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ) رَؤُوفٌ بِعِبَادِهِ: رَحِيمٌ بِهِمْ هُوَ اللَّهُ الرَّؤُوفُ: مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى عَبْدُ الرَّؤُوفِ: اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
رأف
به: رحمه أشد الرحمة.
راف
(ريف) 1-أتى الريف. 2-ت الماشية: رعت الريف.
رأف
1-ه: جعله رؤوفا شديد الرحمة. 2-ه: استعطفه.
رأف
1-شديد الرحمة. 2-خمر.
راف
خمر.
راف
ج رفاة. 1-فا. 2-الذي يصلح الثوب ويسد خرقه.
رأف
بِهِ رأفة رَحمَه أَشد الرَّحْمَة وَعطف عَلَيْهِ فَهُوَ رائف
راف
فلَان ريفا أَتَى الرِّيف والماشية رعت الرِّيف
‏رأف‏
‏ ‏(‏الرَّأْفَةُ‏)‏ أشد الرحمة وقد ‏(‏رَؤُفَ‏)‏ به بالضم ‏(‏رَأْفَةً‏)‏ و‏(‏رَآفَةَ‏)‏ و‏(‏رَأَفَ‏)‏ به يرأف مثل‏:‏ قطع يقطع ‏(‏رَأَفًا‏)‏ بفتح الهمزة و‏(‏رَئِفَ‏)‏ به من باب طرب كله من كلام العرب فهو ‏(‏رَءوُفٌ‏)‏ على فعول و‏(‏رَؤُفٌ‏)‏ أيضا على فعل‏.‏ ‏
رأف
الرأْفة الرحمة وقيل أَشد الرحمة رَأَفَ به يَرْأَفُ ورئِفَ ورَؤُفَ رَأْفَةً ورَآفةً وفي التنزيل العزيز ولا تأْخُذْكُم بهما رأْفةٌ في دِينِ اللّه قال الفراء الرأْفةُ والرآفةُ مثل الكأَْبةِ والكآبة وقال الزجاج أَي لا ترحموهما فَتُسْقِطوا عنهما ما أَمَر اللّه به من الحدّ ومن صفات اللّه عز وجل الرؤوف وهو الرحيمُ لعباده العَطُوفُ عليهم بأَلطافه والرأْفةُ أَخصُّ من الرحمةِ وأَرَقُّ وفيه لغتان قرئ بهما معاً رَؤوفٌ على فَعُولٍ قال كعب بن مالك الأَنصاري نُطِيعُ نَبيَّنا ونُطِيعُ رَبّاً هو الرحمنُ كان بِنا رَؤوفا ورؤُفٌ على فَعُلٍ قال جرير يَرىَ لِلْمُسلِمِينَ عليه حَقّاً كفِعْلِ الوالِدِ الرؤُفِ ... المزيد
رأف
رَأْفٌ بِالْفَتْحِ : ع كما في العُبَابِ أَو رَمْلَةٌ قال الشَاعرُ : وتَنْظُرُ من عَيْنَىْ لِيَاحٍ تَصَيَّفَتْمَخَارِمَ مِنْ أَجْوَازِ أَعْفَرَ أَورَأْفَا والرَّأْفُ أَيْضاً : الْخَمْرُ عن ابنِ عَبَّادٍ وأَنْشَدَ غيرهُ للقُطَامِيِّ : ورَأْفٍ سلاَفٍ شَعْشَعَ التَّجْرُ مَزْجَهَالنَحْميِ ومَا فِينَا عَنِ الشُّرْبِ صَادِفُ ويُرْوَى : ورَاحٍ وهذه الرِّوايةُ أَصَحُّ وأَكْثَرُ قَالَهُ الصَّاغَانِيُّ . الرَّأْفُ : الرَّجُلُ الرُّحِيمُ كالرَّؤُفِ والرَّؤُوفِ وهما لُغَتَانِ وقد قُرِيءَ بِهِمَا وشَاهِدُ الأُولَى ما أَنْشَدَهُ ابنُ الأَنْبَارِيِّ : فَآمِنُوا بِنَبِيٍّ لاَ أَبَا لَكُمُ ... المزيد