نتائج مطابقة

5

ذلول
[مفرد]: ج ذُلُل:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذَلَّ2: سهل الانقياد "الحمار حيوان ذلول".
• سهل، مُمهَّد، معبَّدٌ يسهل السَّيرُ في أنحائه " {فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً} " ، اللَّهُمَّ اسقنا ذُلُلَ السَّحاب : ما لا رعْد فيه ولا برق، ركِب كلّ صَعْبٍ وذلولٍ في أمره : اتّخذ كلّ سبيل وبذل فيه الطّاقة، يركب الصَّعْبَ من لا ذلولَ : قد يقبل المضطّرُ ما لا يلائمه إذا لم يجدْ بديلاً عنه. ... المزيد
ذَلولٌ
[ذ ل ل]. (صِيغَةُ فَعُول) جَوادٌ ذَلولٌ: سَهْلُ الاِنْقِيادِ طَريقٌ ذَلولٌ: الطَّريقُ الْمُمَهَّدَةُ، سَهْلَةُ الاِجْتِيازِ. النحل آية 69فاسْلُكي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً (قرآن)الملك آية 15 وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلولاً (قرآن) رَكِبُوا كُلَّ صَعْبٍ وذَلولٍ في أَمْرِهِمْ: أَي اِتَّخَذُوا كُلَّ سَبيلٍ ... المزيد
ذلول
ج أذلة وذلل. 1-من الجمال أو غيرها: سهل الانقياد. 2-طريق ممهد.
الذلول
السهل الانقياد وَيُقَال ركبُوا كل صَعب وَذَلُول فِي أَمرهم اتَّخذُوا كل سَبِيل وَالطَّرِيق الممهد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فاسلكي سبل رَبك ذللا}
الفرق بين الذليل والذلول
قيل: يقال لكل مطبوع من الناس ذليل: ومن غير الناس ذلول. قال تعالى: \" لاذلول تثير الارض \" أي غير مذللة للحرث، أو لا تمنع على طالب.وقال بعض المفسرين: الذل بالكسر ضد الصعوبة، بضمها ضد العز، يقال: ذلول من الذل من قوم أذلة، وذليل من الذل من قوم أذلاء، والاول من اللين والانقياد، والثاني من الهون والاستخفاف.


نتائج مشابهة

19

ذلَّلَ
يُذلِّل، تذليلاً، فهو مُذلِّل، والمفعول مُذلَّل ، ذلَّل عدوَّه : أذلّه، أخضعه، وأهانه " {وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ}: أخضعناها". ، ... المزيد
ذَلَّ
[ذ ل ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). ذَلَّ، يَذِلُّ، مص. ذُلٌّ، ذِلٌّ، ذِلَّةٌ، مَذَلَّةٌ ذَلَّ الرَّجُلُ: ضَعُفَ، هانَ، حَقُرَ ذَلَّتِ الدَّابَّةُ: سَهُلَتْ، اِنْقادَتْ ذَلَّتْ لَهُ القَوافي: سَهُلَتْ، صارَتْ سَلِسَةً، طَاوَعَتْهُ ... المزيد
ذُلٌّ
[ذ ل ل]. (مص. ذَلَّ) يَأْبَى الذُّلَّ: الضَّعْفَ، الْمَهانَةَ، الهَوانَ، الحَقارَةَ سَريعُ الذُّلِّ: سَريعُ الاِنْقِيادِ والخُضوعِ ذُلٌّ ذَليلٌ: مَهَانَةٌ مُذِلَّةٌ.
ذِلٌّ
ج: أَذْلالٌ. [ذ ل ل] عاشَ في ذِلٍّ: في ذُلٍّ، حَقارَةٍ، مَهانَةٍ دَعْهُ على أَذْلالِهِ: كَما هُوَ هُوَ مِنْ أَذْلالِ النَّاسِ: مِنْ أَراذِلِهِمْ.
أَذَلَّ
[ذ ل ل]. (ف: ربا. لازمتع). أَذْلَلْتُ، أُذِلُّ، أَذْلِلْ، مص. إِذْلاَلٌ أَذَلَّ الرَّجُلُ: مازالَ أَصْحَابُهُ أَذِلاَّءَ. ¨ "لاَ أعْرِفُ لِمَاذَا أذَلَّهُ بِهَذِهِ الصُّورَةِ" أَذَلَّ نَفْسَهُ: صَيَّرَهَا ذَليلَةً آل عمران آية 26 تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ (قرآن) : يَخْفِضُ مَقَامَ مَنْ يَشَاءُ، أَيْ يَحُطُّ مِنْ مَقَامِهِ أَذَلَّ صَاحِبَهُ: وَجَدَهُ ذَلِيلاً.
ذَلَّلَ
[ذ ل ل]. (ف: ربا. متعد). ذَلَّلْتُ، أُذَلِّلُ، مص. تَذْليلٌ ذَلَّلَهُ بِصُعوبَةٍ: أَخْضَعَهُ، صَيَّرَهُ ذَلِيلاً ذَلَّلَ الصِّعابَ: مَهَّدَها، سَهَّلَها، تَغَلَّبَ عَلَيْها.يس آية 72 وَذَلَّلْناها لهم فَمِنْها رَكوبُهُمْ وَمِنْها يَأْكُلونَ .(قرآن).
ذُلِّلَ
[ذ ل ل]. ذُلِّلَ الكَرْمُ: دُلِّيتْ عَناقيدُهُ.
تَذَلَّلَ
[ذ ل ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَذَلَّلْتُ، أَتَذَلَّلُ، تَذَلَّلْ، مص. تَذَلُّلٌ تَذَلَّلَ لَهُ: خَضَعَ لَهُ وَتَوَاضَعَ تَذَلَّلَ الرَّجُلُ: تَوَاضَعَ .
تَذَلُّلٌ
[ذ ل ل]. (مص. تَذَلَّلَ). أَظْهَرَ لَهُ تَذَلُّلاً: خُضُوعاً وَتَوَاضُعاً. "إِنَّ الإنْسَانَ الْمَخْلُوقَ الْمُسَخَّرَ وَالضَّعيفَ الْمُسَيَّرَ لاَ يَلِيقُ بِهِ إِلاَّ التَّذَلُّلُ وَلاَ يَجُوزُ لَهُ إِلاَّ التَّوَاضُعُ". (الجاحظ) .
مَذَلَّةٌ
[ذ ل ل]. (مص. ذَلَّ). يَعِيشُ فِي مَذَلَّةٍ: فِي هَوَانٍ، حَقَارَةٍ، ذُلٍّ.
مُذَلَّلٌ
[ذ ل ل]. (مفع. مِنْ ذَلَّلَ). طَرِيقٌ مُذَلَّلٌ: مُعَبَّدٌ، مَسْلُوكٌ.
ذَليلٌ
[ذ ل ل]. عاشَ ذَليلاً: مُهاناً، ضَعيفاً، حَقيراً. "إِنَّ الذَّليلَ مَنْ ذُلَّ في سُلْطانِهِ" (مثل): يُضْرَبُ لِمَنْ ذُلَّ وَضَعُفَ وَهُوَ قَوِيٌّ وَفي عِزٍّ "سِباعٌ ضارِيَةٌ يَهِرُّ بَعْضُها على بَعْضٍ وَيَأْكُلُ عَزيزُها ذَليلَها" (علي بن أبي طالب).
إِذْلاَلٌ
[ذ ل ل]. (مص. أَذَلَّ). تَعَرَّضَ لِلإِذْلاَلِ وَالْمَهانَةِ: الإهَانَةُ، التَّحْقِيرُ.
تَذْليلٌ
[ذ ل ل]. (مص. ذَلَّلَ) لَمْ أَفْهَمْ لِمَاذَا يَسْعَى إِلَى تَذْلِيلِهِ: إِلَى تَحْقِيرِهِ تَذْلِيلُ الصُّعُوبَاتِ وَالعَقَبَاتِ: التَّغَلُّبُ عَلَيْهَا، إِزَالَتُهَا .
مُتَذَلِّلٌ
[ذ ل ل]. (فَا. مِنْ تَذَلَّلَ). مَالِي أَرَاهُ مُتَذَلِّلاً: مُسْتَكِيناً.
ذلل
1-ه: صيره ذليلا. 2-الصعوبة: أزالها.
ذلل
الكرم: دليت عناقيده.
‏ذلل‏
‏ ‏(‏الذُّلُّ‏)‏ ضد العز وقد ‏(‏ذَلّ‏)‏ يذل بالكسر ‏(‏ذُلًا‏)‏ و‏(‏ذِلَّةً‏)‏ و‏(‏مَذَلَّةً‏)‏ فهو ‏(‏ذَلِيلٌ‏)‏ وهم ‏(‏أَذِلاَّءُ‏)‏ و‏(‏أذِلَّةٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏الذِّلُّ‏)‏ بالكسر اللين وهو ضد الصعوبة يقال‏:‏ دابة ذَلُولٌ بينة ‏(‏الذِّلِّ‏)‏ من دواب ‏(‏ذُلُلٍ‏)‏‏.‏ و‏(‏أذَلَّهُ‏)‏ و‏(‏ذَلَّلَهُ تّذْلِيلًا‏)‏ و‏(‏اسْتَذَلَّهُ‏)‏ كله بمعنى‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وذللت قطوفها تذليلا‏}‏ أي سويت عناقيدها ودليت‏.‏ و‏(‏تَذَلَّلَ‏)‏ له أي خضع‏.‏ ‏
ذلل
الذُّلُّ نقيض العِزِّ ذلَّ يذِلُّ ذُلاًّ وذِلَّة وذَلالة ومَذَلَّة فهو ذلِيل بَيِّن الذُّلِّ والمَذَلَّة من قوم أَذِلاّء وأَذِلَّة وذِلال قال عمرو بن قَمِيئة وشاعر قومٍ أُولي بِغْضة قَمَعْتُ فصاروا لثاماً ذِلالا وأَذَلَّه هو وأَذَلَّ الرجلُ صار أَصحابه أَذِلاَّءَ وأَذَلَّه وجده ذَلِيلاً واسْتَذَلُّوه رأَوه ذَلِيلاً ويُجْمَع الذَّلِيل من الناس أَذِلَّة وذُلاَّناً والذُّلُّ الخِسَّة وأَذَلَّه واسْتَذَلَّه كله بمعنى واحد وتَذَلَّل له أَي خَضَعَ وفي أَسماء الله تعالى المُذِلُّ هو الذي يُلْحِق الذُّلَّ بمن يشاء من عباده وينفي عنه أَنواع العز جميعها واسْتَذَلَّ البعيرَ الصَّعْبَ نَزع ... المزيد