[د خ س]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). دَخَسْتُ، أدْخُسُ، اُدْخُسْ، مص. دُخُوسٌ دَخَسَ الخرُوفُ: سَمِنَ، اِمْتَلأَ شَحْماً وَلَحْماً دَخَسَ فِي الغَارِ: اِنْدَسَّ، دَخَلَ دَخَسَ الشَّيْءَ دَخْساً: دَسَّهُ.

ج: أدْخَاسٌ. [د خ س]. (مص. دَخَسَ) خَرُوفٌ دَخْسٌ: سَمِينٌ دُبٌّ دَخْسٌ: فَتِيٌّ.

ن : الدُّلْفِينُ.

الشيء في الشيء: دسه فيه، أدخله.

1-سمن. 2-في الشيء: دخل فيه.

1-لحمه: اكتنز. 2-الحافر: أصابه داء «الدخس»، وهو ورم.

1-مص. دخس. 2-ورم في حافر الدابة.

حافر أصابه ورم.

ج أدخاس. 1-مص. دخس يدخس. 2-سمين. 3-من الدببة: الفتي. 4-نوع من السمك.

دابة بحرية تعرف بالدلفين.

حجارة توضع عليها القدر.

دخوسا سمن وامتلأ شحما وَلَحْمًا وَفِي كَذَا اندس وَدخل وَالشَّيْء دخسا دسه

لَحْمه دخسا اكتنز وعظمه امْتَلَأَ مخا والحافر أَصَابَهُ الدخس فَهُوَ دخس وَيُقَال فرس دخس بِهِ عيب

السمين الممتلئ والفتي من الدببة وَنَوع من السّمك (ج) أدخاس

ورم فِي أطرة حافر الدَّابَّة

جنس حيوانات لبونة من رُتْبَة الحوتيات يعِيش فِي الْبحار يُقَال إِنَّهَا تنجي الغريق بِأَن تمكنه من ظهرهَا ليستعين على السباحة يُقَال لَهَا الدلفين

‏ ‏(‏الدَّخَسُ‏)‏ بوزن الصرد دابة في البحر ينجي الغريق يمكنه من ظهره ليستعين على السباحة ويسمى الدلفين بوزن المنجين‏.‏ ‏

‏ دَاءٌ يَأْخُذُ فِي قَوَائِمِ الدَّابَّةِ يُقَالُ فَرَسٌ دَخِيسٌ بِهِ عَنَتٌ وَفِي الصِّحَاحِ وَرَمٌ حَوَالَيْ الْحَافِرِ وَأَمَّا الدَّحَسُ بِالْحَاءِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ فَمِنْ الدَّاحِسِ وَهُوَ تَشَعُّبُ الْإِصْبَعِ وَسُقُوطُ الظُّفْرِ‏.‏

الدَّخَسُ داءٌ يأْخذ في قوائم الدابة وهو وَرَمٌ يكون في أُطْرَةِ حافر الدابة وقد دَخِسَ فهو دَخِسٌ وفرس دَخِسٌ به عيبٌ والدَّخِيسٌ اللحم الصُّلْبُ المُكْتَنِزُ والدَّخِيسُ باطن الكف والدَّخِيسُ من الحافر ما بين اللحم والعَصَب وقيل هو عظم الحَوْشَبِ وهو مَوْصِل الوَظِيفِ في رُسْغِ الدابة ابن شميل الدَّخِيسُ عظم في جوف الحافر كأَنه ظِهارَة له والحَوْشَبُ عُظَيْم الرسغ والدَّخْسُ والدَّخِيس الإِنسان التارُّ المكتنز غيرَ جدّ جسيمٍ وامرأَة مُدْخِسَةٌ سمينة كأَنها دَخْسٌ وكل ذي سِمَنٍ دَخِيسٌ قال ودَخِيسُ اللحم مُكْتَنِزه وأَنشد مَقْذُوفَةٍ بِدَّخِيسِ النَّحْضِ بازِلُها له صَريفٌ صَريفَ القَعْوِ بالمَسَدِ والدَّخِيسُ اللحم المكتنز ودَخَسُ اللحم اكتنازه والدَّخَسُ امتلاء العظم من السمن ودَخَسُ العظمِ امتلاؤه والدَّخْسُ الكثير اللحم الممتلئ العظم والجمع أَدْخاسٌ وجمل مُداخِسٌ كذلك وفي التهذيب جمل مُدْخِسٌ والجمع مُدْخِسات والدَّخِيسُ من الناس العَدَدُ الكثير المجتمع قال العجاجُ وقد تَرَى بالدار يوماً أَنَسا جَمَّ الدَّخِيسِ بالثُّغُور أَحْوَسا والدَّخِيسُ العدد الجَمُّ وعددٌ دَخِيسٌ ودِخاسٌ كثير وكذلك نَعَم دِخاسٌ ودِرْعٌ دِخاسٌ متقاربة الحَلَقِ وبيتٌ دِخاسٌ ملآنُ وقد قيل بالحاء والدَّخْسُ انْدِساسُ الشيء تحت الأَرض والدَّواخِسُ والدُّخَّسُ الأَثافي من ذلك ويقال دَخَسَ فيه أَي دخل فيه وقال الطِّرِمَّاحُ فكُنْ دُخَساً في البحرِ أَو جُزْ وَراءَهُ إِلى الهِنْدِ إِن لم تَلْقَ قَحْطانَ بالهِنْدِ ( * قوله « فكن دخساً إلخ » أَي مثل هذه الدابة في الدخول في البحر ولو أَخر هذا البيت بعد قوله والدخس مثال الصرد إلخ كما فعل شارح القاموس حيث استشهد به على هذه الدابة لكان أَولى ) الليث الدَّخْسُ انْدساسُ شيء تحت التراب كما تُدْخَسُ الأُثْفِيَّة في الرماد وكذلك يقال للأَثافيّ دَواخِسُ قال العجاج دَواخِساً في الأَرضِ إِلا شَعَفا والدَّخْسُ الفَتِيُّ من الدَّبَبَةِ والدَّخْسُ ضرب من السمك وكَلأٌ دَيْخَسٌ كَثُرَ والتفَّ قال يَرْعى حَلِيّاً ونَصِيّاً دَيْخَسا قال أَبو حنيفة وقد يكون الدَّيْخَس في اليبيس والدَّخِيسُ من أَنْقاء الرمل الكثير والدُّخَسُ مثال الصُّرَدِ دابة في البحر تنجي الغريق تمكنه من ظهرها ليستعين على السباحة وتسمى الدُّلْفِينَ وفي حديث سلخ الشاة فَدَخَسَ بيده حتى توارت إِلى الإِبط ويروى بالخاء وهو مذكور في موضعه ... المزيد

الدَّخِيسُ كأَمِيرٍ : اللَّحْمُ الصُّلْبُ المُكْتَنِزُ الكَثِيرُ قال النَّابِغَةُ يَصِفُ ناقَتَه : مَقْذُوفةٍ بدَخِيسٍ النَّحْضِ بَازِلُهَا ... لَهُ صرِيفَ القُعْوِ بِالمَسَدِ وهو فَعِيلٌ بمعنى مفعول كأَنَّه دُخِسَ بَعْضُه في بَعْضٍ أَي أُدْمِجَ . والدَّخِيسُ : مَوْصِلُ الوَظِيفِ في رُسْغِ الدّابَّةِ وهو عَظْمُ الحَوْشَبِ . وقالَ ابنُ شُمَيْلٍ : الدَّخِيسُ : عُظَيْمٌ في جُوْفِ الحافِرِ كأَنَّه ظِهَارَةٌ له . والحَوْشَبُ : عَظْمُ الرُّسْغِ . والدَّخِيسُ : لَحْمُ باطِنِ الكَفِّ . قالَ الأَزْهَرِيُّ : وهو من الإِنْسَانِ والسِّبَاعِ . والدَّخِيسُ مِن الناسِ : العَدَدُ الجَمُّ الكَثِيرُ المُجْتَمِعُ . يقال : عَدَدٌ دَخِيسٌ ودَخَاسٌ : أَي كَثِيرٌ وكذلِكَ نَعَمٌ دِخَاسٌ والدَّخِيسُ الكَثِيرُ هكذا بخَطِّ الجُوهَرِيّ وفي بعضِ نُسَخ الصّحاح : الكَنِيزُ بالنون والزاي مِنْ أَنْقَاءِ الرَّمْلِ . والكَثِيرُ مِن مَتَاعٍ الْبَيْتِ . والدَّخِيسُ : الْمُلْتَفُّ مِن الكَلإِ الكَثِيرُ كالدَّيْخَسِ كصَيْقَلٍ . قَالَهُ أَبُو حَنِيفَةَ, وقد يكونُ الدَّيْخَسُ في اليَبِيسِ والدَّخْسُ بالفَتْح : الإِنْسَانُ التَّارُّ المُكْتَنِزُ اللَّحْمِ عن اللَّيْثِ . والدَّخْسُ : الفَتِيُّ مِنَ الدِّبَبَةِ جمُع دُبٍّ . وقال اللَّيْثُ : الدَّخْسُ انْدِسَاسُ شَيْءٍ في التُّرابِ كما تُدْخَسُ الأُثْفِيَّةُ في الرَّمَادِ . ولذلِكَ يُقَال للأَثافِيِّ : دَوَاخِسُ وزاد غيرُه : كالدَّخَّسِ . قال العَجَّاجُ : دَوَاخِساً في الأَرْضِ إِلاَّ شَعَفَا والدُّخَسُ كصُرَدٍ : دابَّةٌ في البَحْرِ تُنْجِي الغَرِيقَ تُمَكِّنُه من ظَهْرِهَا لِيستَعِينَ على السِّبَاحَة وتُسَمَّى الدُّلْفِينَ وهي التُّخَسُ وقد سَبَقَ في مَحَلِّه . والتَّاءُ بَدَلٌ عن الدّالِ . قال الطِّرِمَّاحُ : فكن دُخَساً فِي البَحْرِ أَوْ جُزْ وَراءَهُإِلَى الْهِنْدِ إِنْ لَمْ تَلْقَ قَحْطَانَ بِالْهنْدِ وقال ابنُ دُرَيْدٍ : الدَّخَسُ بالتَّحْريك : داءٌ يأْخُذُ في مُشَاشِ الحافِرِ وهو وَرَمٌ يكونُ في أُطْرَةِ حافِرِ الدّابَّةِ . وقد دَخِسَ كفَرِحَ فهو دَخِسٌ وفَرَسٌ دَخِسٌ : به عَيْبٌ . وعَدَدٌ دِخَاسٌ بالكَسْرِ أَي كَثِيرٌ وكذلِكَ : عَدَدٌ دَخِيسٌ . ونَعَمٌ دَخَائِسُ . ودِرْعٌ دِخَاسٌ : مُتَقَارِبَةُ الحَلَقِ . ومِمّا يُسْتدْرَكُ عليه : الدَّخْسُ والدَّخِيسُ : التَّارُّ المُكْتَنِزُ . وامرأَةٌ مُدْخِسَةٌ : سَمِينةٌ كأَنَّهَا دَخِيسٌ . وكُلُّ ذِي سِمَنٍ : دَخِيسٌ . ودَخَسُ اللَّحْمِ : اكتِنَازُهُ . والدَّخَسُ : امْتِلاءُ العَظْمِ مِنَ السِّمَنِ . والدِّخِسُ : الكَثِيرُ اللَّحْمِ المُمْتَلِئُ العَظْمِ . والجَمْع : أَدْخاسٌ . والدَّخْسُ : النّاقَةُ الكَثِيرَةُ اللَّحْمِ ذكره الأَزْهَرِيُّ في لدس وبَيْتٌ دِخَاسٌ . مَلآنُ . ويُرْوَى بالحاءِ وقد تَقَدَّم . والدَّخْسُ في سَلْخِ الشاةِ : الدَّحْسُ . والدِّيْخَسُ كَصَيْقَلٍ : الذي لا خَيْرَ فيه . والدَّخُوسُ كصَبُورٍ : الجَارِيَةُ التّارَّةُ عن ابنِ فارِسٍ ... المزيد