[د ر ق]. (ف: ربا. متعد). دَرَّقْتُ، أُدَرِّقُ، دَرِّقْ، مص. تَدْرِيقٌ. دَرَّقَ الشَّيْءَ: لَيَّنَهُ.

[د ر ق]. (ف: ثلا. لازمتع). دَرَقْتُ، أدْرُقُ، اُدْرُقْ، مص. دَرْقٌ دَرَقَ الوَلَدُ: أسْرَعَ فِي مَشْيِهِ دَرَقَ الشَّيْءَ: لَيَّنَهُ.

[د ر ق]. (مص. دَرَقَ).: الصَّلْبُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.

[د ر ق] : التُّرْسُ مِنْ جِلْدٍ لَيْسَ فِيهِ خَشَبٌ وَلاَ عَقَبٌ : صَفِيحَةٌ قَرْنِيَّةٌ أو عَظْمِيَّةٌ تَتَكَوَّنُ فِي جِلْدِ كَثِيرٍ مِنَ الحَيَوَانَاتِ مِثْلِ دَرَقاتِ السَّلاحِفِ.

1-أسرع في مشيه. 2-الشيء: لينه.

الشيء: لينه.

1-مص. درق. 2-من كل شيء: الصلب.

‏ ‏(‏الدَّرَقَةُ‏)‏ الحجفة والجمع دَرَقٌ‏.‏ و‏(‏الدِّرْياق‏)‏ لغة في الترياق‏.‏ و‏(‏الدَّوْرَقُ‏)‏ مكيال للشراب وأُراه فارسيا معربا‏.‏ ‏

الدَّرَقُ ضرب من التِّرَسةِ الواحدة دَرَقة تتخذ من الجلود غيره الدرقة الحَجَفة وهي تُرْس من جلود ليس فيه خشب ولا عَقَب والجمع دَرَقٌ وأَدراق ودِراقٌ ودَوْرَق مدينة أَو موضع أَنشد ابن الأعرابي وقد كنتُ رَمْلِيّاً فأَصبَحْت ثاوِياً بدَوْرَقَ مُلْقىً بينكُنَّ أَدُورُ والدَّوُرق مِقدار لما يُشرب يُكتال به فارسي معرب والدِّرَّاقُ والدِّرْياقُ والدِّرْياقةُ كله التِّرْياق معرب أيضاً قال رؤبة قد كنتُ قَبْل الكِبَرِ الطُّلْخَمِّ وقبْل نَحْضِ العَضَلِ الزِّيَمِّ رِيقِي ودِرْياقي شِفاء السّمِّ النَّحْضُ ذَهاب اللحم والزِّيَمُّ المُكْتَنز وحكى الهجري دَرياق بالفتح وحكى ابن خالويه أنه يقال طِرْياق بالطاء لأَن الطاء والدال والتاء من مخرج واحد قال ومثله مدَّه ومطَّه ومَتَّه وقالوا طَرَنْجَبِين في الترنجبين وطَفْليس في تَفْليس والمِطْرَص في المترس ويقال للخمر دِرْياقةٌ على النَّسبَ قال ابن مقبل سَقَتْني بصَهْباء دِرْياقةٍ متى ما تُلَيِّنْ عظامِي تَلِنْ أَبو تراب عن مُدْرِك السُّلَمي يقال مَلَّسني الرجل بلسانه ومَلَّقَني ودَرَّقَني أَي ليَّنني وأَصلح مني يُدَرِّقُني ويُمَلِّسُني ويُمَلِّقُني ابن الأَعرابي الدَّرْقُ الصُّلْبُ من كل شيء ... المزيد

الدّرّاقُ مُشَدَّدَةً ومُقْتَضَى إِطلاقه أنَّه بالفَتحْ وليس كذلك بل الصّواب بالكسْرِ مع التشديد كما نَقَلَهُ الفَرّاءُ وهو مِثلُ دِنّارٍ وأَخَواتِه والدِّرْياقُ والدِّرْياقَةُ بكسرِهِما ويُفْتَحان حَكَى الهجَرِيُّ الفتحَ في الدّرْياقِ وحكَى ابنُ خالَويْهِ في طِرْياق أَيضاً كلُّ ذلك لُغةٌ في التِّرياقِ الذي سَبَقَ في مَوْضعِه واقتَصرَ الجَوْهرِيُّ على الّلُغَةِ الثّانِيَةِ قال : ويُنشدُ لرُؤْبَةَ : رِيقِي ودِرْياقِي شِفاءُ السُّمِّ قالَ غيرُه : ويُرْوَى : " تِرْياقِي " . والخَمْرُ دِرْياقَةٌٌ على المَثَلِ والنَّسَبِ قال ابْنُ مُقْبِلٍ : سقَتْنِي بصَهْباءَ دِرْياقةٍ ... مَتى ما تُلَيِّنْ عِظامِي تَلِنْ والدَّرَقَةُ مُحَرَّكَةً : الحجَفَةُ تُتَّخَذ من جُلُود ليسَ فيها خَشَب ولا عقبٌ ج : دَرَقٌ وأَدْراقٌ وقد جمعها رُؤبَة فقال : وارْتاز عَيْرَ سَنْدَرِيٍّ مخْتَلَقْ لَوْ صَفَّ أَدْراقاً مَضَى مِنَ الدَّرَقْ وزادَ ابنُ درَيْد في الجمْع : دِراقٌّ بالكَسْرِ وقاَلَ : تُتَّخذُ من جُلُودِ دَوابٍّ تَكُونُ فى بِلادِ الحَبِش والدَّرًقَةُ : الخَوخَةُ فى النَهْرِ ومنه قولُ الفُقَهاءَ : إِصلاح - الدَّرَقَةِ على صاحِبِ النَّهْرِ الصّغَير هو مُعَرَّبُ دَرِيجَه كسَفِينَةٍ والجِيمُ فارسية والدَّرْقُ بالفَتْح : الصُّلْبُ من كُلَ شَيْءَ عن ابْنِ الأَعْرابِيَ والتدْرِيقُ : التَّلْيِينُ ورَوَى أَبو تُراب عن مُدْرِك السُّلَميِّ يُقال : مَلَّسنِي الرَّجل بلِسانِه ومَلَّقَنِي ودَرَّقَنِي أي : لَيَّنَنِي وأصلَح مِنَي يُملِّسني ويُمَلِّقُني ويُدَرِّقُني والدَّرْدَقُ كجَعْفَر أفردَ له صاحبُ اللِّسانِ ترجمةً مُستَقِلّةً وأَمَّا الجَوهرِيُّ والصاغانِيُّ فقد ذَكَراه في تركيب " درق " هذا قال الجَوْهرِي : " الأَطْفالُ يُقالُ : وِلْدانٌ دَرْدَقٌ : ودَرادِقُ وأَنْشَدَ الأَعشَى : يَهَبُ الجِلَّةَ الجُراجِرَ كالبُسْ ... تانِ تَحْنُو لدَردَقٍ أَطْفالِ وأَنْشَدَ الصاغانِيُّ له أَيضاً : تَرَى القَوْمَ فيها شارِعِينَ ودُونَهُم ... من القَوْم وِلْدانٌ مِنَ النَّسْلِ دَرْدَقُ وقال آخرُ : أَشْكُو إِلى اللّه عِيالاً دَرْدَقَا مُقَرقَمينَ وعَجُوزًا سَملَقَا وأَنْشَدَ الأصْمَعِيُّ : أنْتَ سَقَيْتَ الصِّبيْةَ العَيَامىَ دَرْدَقَ الحِسْكِلَةَ اليَتَامَى ورُبَّما قالُوا : صِغارُ الإِبِلِ دَرْدَقٌ كما في الصِّحاح . قلتُ : وشاهِدُه قَوْلُ الأعشَى الَّذِي أنْشَدَه أولاً والدَّرْدَقُ أَيضاً : الصِّغارُ من غَيْرِها من كُلِّ شَيْءً كما قالَهُ الأصمَعِي فى كتابِ الفَرْقِ والدَّرْدَقُ : مِكْيالٌ للشَّراب هكذا مُقْتَضَى سِياقِه وهو غَلَطٌ والصَّوابُ : الدَّوْرَقُ كجَوْهَرٍ كما في العُبابِ وفي الأَساسِ : يُقال : جاءُوا بدَوْرَقٍ من شَرابٍ أَو دِبْسٍ وهو مِكْيالٌ وفِي اللِّسانِ : الدَّوْرقُ : مِقْدارٌ لما يشْرَبُ يُكْتالُ به فارِسِي مُعَرَّبٌ ومثلُه في الصِّحاح وفي العُبابِ : الدوْرَقُ : الجَرَّةُ ذاتُ العُرْوَةِ التِي تُقَل باليَدِ في لُغَةِ أهْل مَكةَ والجَمعُ دَوارِقُ . ودَوْرَقُ : د بخُوزِسْتانَ منه بِشْرُ بنُ عقبَةَ الأزْدي أَبُو عَقِيل سكَنَ البَصْرَةَ رَوَى عن ابْنِ سِيرِينَ وأَبي نَضْرةَ وعنه هُشَيْم ويَحْيَى القَطّانُ ودَوْرَقُ : حِصْنٌ على نَهْرٍ من الأَنْهارِ المُتَشَعِّبَةِ من دجلَةَ أَسْفَلَ من البَصْرةِ وأَنشَدَ اَبنُ الأَعْرابِيِّ للأُحَيْمِرِ السَّعْدِيِّ وكانَ أَتَى العِراقَ فقَطَعَ الطَّرِيقَ وطَلَبَه سُلَيمانُ بنُ عَلِي وكان أَمِيرًا على البَصْرَةِ فأهْدَرَ دَمَه فهَرَبَ وذَكَرَ حَنِينَه إِلى وَطَنِه : وقدْ كُنْتُ رَمْلِيًّا فأصْبَحْتُ ثاوِياً ... بدَوْرَقَ مُلْقىً بينَهُنَّ أَدُورُ ودَوْرَقَةُ بهاءٍ د بالأنْدَلُسِ من أَعْمالِ سَرَقُسْطَةَ أَو هو بتَقْدِيم الرّاءَ على الواوِ وهو الصَّحِيحُ منه أَبُو الأصْبَغ عبدُ العَزِيز بنُ مُحَمد الدَّورَقِيُّ أخَذَ عن أبِي عَلِيِّ بنِ سُكرَةَ ودَوْرَقَسْتانَ بفتح القافِ وسُكُونِ السِّينِ : د بين عَبّادانَ وعَسْكَرِ مُكَرَّمٍ وقالَ ابنُ عَبّادٍ : الدَّرْقاءُ : السَّحابُ وقالَ اللَّيْثُ : الدَّرْداقُ : دُكّ صَغِيرٌ مُتَلَبِّدٌ فإِذا حُفِرَ حفِرَ عَنْ رَمْلٍ قالَ الأَعشَى : وتَعادَى عَنْهُ النَّهارَ تُوارِي ... ه عِراضُ الرِّمالِ والدَّرْداقُ وقالَ الأَزْهَرِيُُّّ : وأَما الدّرْداقُ فإِنَّها حِبالٌ صِغارٌ من حِبالِ الرَّمْلِ العَظِيمَةِ ومما يستدرك عليه : الدُّرّاقن بضمٍّ فتشديدٍ والقافُ مكسورةٌ : الخَوْخُ بلُغَةِ الشام وسيأْتِي وناقَة دِرْياقٌ بالكسرِ أي : سَوْداءُ ودَوْرَق كجَوْهَر : قَلانِسُ كانوا يلبَسُونَها وإِلى ذلِكَ نُسِبَ يَعْقُوبُ وأًحْمَدُ ابْنا إِبراهِيمَ بنِ كَثِيرِ بنِ زَيْد العَبْدِيّ وقيلَ : كُلُّ من كان يتَنَسَّكُ في ذلِكَ الزَّمان قِيلَ لة : دَوْرَقيٌّ وأَبُوهُما كانَ قد تَنَسَّك . وقالَ ابنُ دُرَيْد : من بَنِي سَعْدٍ وَكيعُ بنُ عُمَيْرٍ أُمُّه من بَنِي دَوْرَق يُعْرَفُ بابنِ الدَّوْرَقِيَّةِ قَتَلَ عبدَ اللهِ بنَ حازِم السُّلَمِيَّ بخُراسانَ ... المزيد

الدَّرَقُ: ضَرْبٌ من التِّرَسَة، الواحدة دَرَقَةٌ ، وجَمْعُه أدرَاقٌ ، يُتَّخَذُ من جُلُودٍ . والدَّوْرَقُ: مِكْيَالٌ لِمَا يُشْرَبُ. والدَّرْدَقُ: - والجميع الدَّرَادِقُ - : صغَارُ الناس والإِبل، وكذلك الأطفال. والدَّرْدَاقُ: دُكٌّ صَغِيرٌ مُتَلَبِّدٌ؛ فإذا حُفِرَتْ حُفِرَتْ عن رَمْلٍ. ودَرَقَني بلسانِه: أي لَيَّنَني وأصْلَحَ مِنّي، وظَلَّ يَدْرُقُني. والدَّرْقَاءُ: السَّحَابُ.