[مفرد]: ج خَواطِرُ، مؤ خاطِرة، ج مؤ خَواطِرُ:
• اسم فاعل من خطَرَ بـ/ خطَرَ على/ خطَرَ في/ خطَرَ لـ وخطَرَ في2.
• قَلْب أو نفس أو بال "وقع في خاطري شكّ" ، أخَذ بخاطره : عزّاه وواساه، أخَذ على خاطره : استاء، تكدَّر وانزعج، عَفْو الخاطر : تلقائيًّا، ارتجالاً، دون إعداد.
• هاجس، ما يعرض أو يرِد على القلب من تدابير، أو ما يمرُّ بالذِّهن من الأمور والآراء "عرض له خاطر" ، تبادُل خواطر /، توارد خواطر : شعور باشتراك في الفكر على بُعد، وتناقل الأفكار من عقل إلى عقل آخر على بُعد بغير الوسائل الحسّيّة المعروفة، جبَر خاطرَه / طيَّب خاطرَه : أجاب طلبَه/ عزّاه وواساه في مصيبةٍ حلَّت به، أزال انكساره وأرضاه، عن طِيب خاطر : عن رضًا، كسَر خاطره : خيَّب أمله، مكسور الخاطر : حزين/ ذليل، مِنْ أجل خاطرِك / لخاطرِك : إكرامًا لك، مِنْ كلِّ خاطري : مِنْ أعماق قلبي، هو سريع الخاطر : سريع البديهة. ... المزيد

بـ يُخاطر، مخاطَرَةً، فهو مخاطِر، والمفعول مُخاطَر به ، خاطر بحياته وغيرِها : عرَّضها للهلاك والخطر "خاطر بنفسه- يخاطر بآخر قرش يملكه". ، خاطر بطرح سؤال : اجترأ، تجاسر عليه مع إدراكه ما ينطوي عليه ذلك من صَدٍّ، أو عدم قبول محتمل "يُخاطر بإبداء الرأي". ... المزيد

[خ ط ر]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). خَاطَرْتُ، أُخَاطِرُ، خَاطِرْ، مص. مُخَاطَرَةٌ خَاطَرَ بِنَفْسِهِ: عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلْخَطَرِ يُخَاطِرُ عَلَى سِبَاقِ الْخَيْلِ: يُرَاهِنُ .

[خ ط ر] مَرَّتْ بِخَاطِرِي كُلُّ الذِّكْرَيَاتِ الْمَاضِيَةِ: مَرَّتْ بِبالي، بِفِكْرِي إِرْضَاءً لِخَاطِرِكَ: مِنْ أجْلِ رَاحَتِكَ، إِكْرَاماً لَكَ. "مِنْ أجْلِ خَاطِرِكَ" سَامَحَهُ عَنْ طِيبِ خَاطِرٍ: عَنْ رِضىً وَسُرُورٍ مِنْ كُلِّ خَاطِرِي: مِنْ كُلِّ قَلْبِي حَاوَلَ أنْ يَأْخُذَ بِخَاطِرِهِ: أنْ يُرِيحَهُ، أنْ يُطَمْئِنَهُ، يُرِيدُ تَسْلِيَتَهُ وَإِرْضَاءهُ. "جَبَرَ خَاطِرَهُ" . "طَيَّبَ خَاطِرَهُ" يَمْتَازُ بِسُرْعَةِ الْخَاطِرِ: بِحُضُورِ البَدِيهَةِ، أَيْ هُوَ سَرِيعُ الفَهْمِ تَرَكَهُ عَلَى خَاطِرِهِ: عَلَى هَوَاهُ، كَمَا يُرِيدُ رَأيْتُهُ مَكْسُورَ الْخَاطِرِ: حَزِيناً، كَئِيباً كَسَرَ خَاطِرَهُ: خَيَّبَ أمَلَهُ يَكْتُبُ خَاطِرَةً فِي كُلِّ يَوْمٍ: فِكْرَةً أوْ رَأياً يَخْطُرُ عَلَى البَالِ أوِ الذِّهْنِ . ... المزيد

(خطر) 1-بنفسه: عرضها للهلاك. 2-ه: راهنه.

ج خواطر. 1-فا. 2-ما يخطر بالقلب ويتحرك فيه من رأي أو نحوه. 3-هاجس، هم. 4-قلب. 5-نفس. 6-«هو سريع الخاطر»: أي عاجل البداهة حاضر المعنى.

بِهِ جازف وأشفاه على خطر وَفُلَانًا راهنه وَيُقَال خاطره عَلَيْهِ

مَا يخْطر بِالْقَلْبِ من أَمر أَو رَأْي أَو معنى وَالْقلب أَو النَّفس (على الْمجَاز) (ج) خواطر

أن الخاطر مرور معنى بالقلب بمنزلة خطاب مخاطب يحدث بضروب الاحاديث، والخواطر تنقسم بحب المعاني إذ كل معنى فله خاطر يختصه يخالف جنس ما يختص غيره ومن كمال العقل تصرف القلب بالخواطر ولا يصح التكليف إلا مع ذلك، وعند أبي علي: أن الخاطر جنس من الاعراض لا يوجد إلا في قلب حيوان وأنه شيء بين الفكر والذكر لان الذكر علم والفكر جنس من النظر الذي هو سبب العلم، والخواطر تنبه على الاشياء وتكون ابتداء ولا تولد علما، ومنزلة الخاطر في ذلك منزلة التخيل في أنه بين العلم والطن لانه تمثل شيء من غير حقيقة، وعند البلخي رحمه الله أنه كلام يحدثه الله تعالى في سمع الانسان أو يحدثه الملك أو الشيطان فإذا كان من الشيطان سمي وسواسا، وإلى هذا ذهب أبوهاشم رحمه الله، والذي يدل على أن الخاطر ليس بكلام ما يدل من أفعال الاخرس خطور الخواطر بقلبه وهو لا يعرف الكلام أصلا ولا يعرف معانيه، عن إبراهيم: أنه لابد من خاطرين أحدهما يأمر بالاقدام والآخر بالكف ليصح الاختيار، وعن إبن الراوندي: أن خاطر المعصية من الله تعالى وأن ذلك كالعقل والشهوة لان الشهوة ميل الطبع المشتهي، والعقل التمييز بين الحسن والقبيح.

أن الخاطر يكون ابتداء ويكون عن عزوب، والذكر لا يكون إلا عن عزوب لانه إنما يذكر ما عزب عنه وهو عرض ينافي النسيان