[مفرد]: مصدر حرُكَ.

[مفرد]:
• نشيط، متَّقِد حيويةً.
• خفيف، ذكيّ "إنّه غلام حرِك يساعد أباه في البيع".

يَحرُك، حَرْكًا وحَرَكَةً، فهو حارِك ، حرُك الشَّخصُ أو الشَّيءُ : تحرَّك، خرج عن سكونه "لم يَعُد يحرُك كما كان من قبل".

يحرِّك، تحريكًا، فهو مُحرِّك، والمفعول مُحرَّك ، حرَّك الشَّيءَ : جعله ذا حركة، أو أخرجه عن سكونه "حرَّك كوامِنَ نفسه/ مشاعرَه/ رأسَه- حرَّكه دافعٌ قويّ" ، حرَّك الشَّهوات : أثارها، حرَّك القتالَ : ابتدأه، حرَّك النَّاسَ : أثارهم وحرّضهم على الثَّورة، حرَّك النُّقودَ : شغَّلها ليربح، حرَّك ساكنَه : أثاره، حرَّك فيه الشَّفقةَ : أثار الرّأفةَ والرّحمةَ في قلبه، حرَّك قلبَه : أثّر فيه، لا يحرِّك ساكنًا : لا يفعل شيئًا. ، حرَّك الكلمةَ : ضبطها بالشَّكل، بوضع الحركات على حروفها. ، حرَّكه لكذا : ... المزيد
• قدّمه ورفع درجته.
• دفعه إلى العمل.

[ح ر ك]. (ف: ربا. متعد) حَرَّكْتُ، أُحَرِّكُ، حَرِّكْ، مص. تَحْرِيكٌ حَرَّكَهُ لِيَسْتَيْقِظَ مِنَ النَّوْمِ: أيْقظَهُ حَرَّكَ السُّكَّرَ فِي فِنْجَانِهِ: ذَوَّبَهُ حَرَّكَ الخِطَابُ مَشَاعِرَهُ: هَزَّهَا، أثَارَهَا، زَعْزَعَها لاَ يُحَرِّكُ سَاكِناً: هادِئٌ لاَ يُزْعِجُ وَلاَ يُثِيرُ اضْطِرَاباً يُحَرِّكُ الكَلِمَاتِ: يَنْطِقُهَا بِحَرَكَاتِهَا الإِعْرَابِيَّةِ. ... المزيد

[ح ر ك]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَرَكْتُ، أَحْرُكُ، اُحْرُكْ، مص. حَرْكٌ حَرَكَ الرَّجُلُ: شَكَا حَارِكَهُ حَرَكَ الْمُحاوِرُ: ألْحَفَ فِي الْمَسْألَةِ، أوِ امْتَنَعَ مِنَ الحَقِّ الَّذِي عَلَيْهِ حَرَكَ غَرِيمَهُ: أصَابَ حَارِكَهُ حَرَكَ الحَارِكَ: قَطَعَهُ حَرَكَ عَدُوَّهُ بِالسَّيْفِ: ضَرَبَ عُنُقَهُ. ... المزيد

[ح ر ك]. (ف: ثلا. لازم). حَرُكْتُ، أَحْرُكُ، مص. حَرَكٌ، حَرَكَةٌ. حَرُكَ الوَلَدُ: تَحَرَّكَ، أَوْ خَرَجَ عَنْ سُكُونِهِ.

1-شكا «حاركه»، وهو أعلى الظهر. 2-حاركه: قطعه. 3-ه: أصاب حاركه. 4-ه بالسيف: ضرب عنقه. 5-إمتنع من تأدية الحق الذي عليه.

تحرك.

1-ضعف خصره أو «حاركه»، وهو أعلى الظهر. 2-صيد البحر: قل.

ه أو الشيء: جعله يتحرك.

من الغلمان: الخفيف الذكي.

حركا شكا حاركه وألحف فِي الْمَسْأَلَة وَامْتنع من الْحق الَّذِي عَلَيْهِ وَالْحَيَوَان أَو الْإِنْسَان أصَاب حاركه والحارك قطعه وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ ضرب عُنُقه أَو أصَاب مِنْهُ أَي عُضْو آخر وصيد الْبَحْر حركا قل

حركا عَن عَن النِّسَاء فَهُوَ حريك

حركا وحركة خرج عَن سكونه

غُلَام حرك خَفِيف ذكي

‏ ‏(‏الحَرَكَةُ‏)‏ ضد السكون و‏(‏حَرّكَهُ فتَحَرَّك‏)‏ وما به ‏(‏حَرَاكٌ‏)‏ أي حركة‏.‏ وغلام ‏(‏حَرِكٌ‏)‏ أي خفيف ذكي‏.‏ و‏(‏الحَارِكُ‏)‏ من الفرس فروع الكتفين وهو الكاهل‏.‏ ‏

الحَرَكة ضد السكون حَرُك يحْرُك حَرَكةً وحَرْكاً وحَرَّكه فتَحَرَّك قال الأَزهري وكذلك يَتَحَرَّك وتقول قد أَعيا فما به حَرََاك قال ابن سيده وما به حَرَاك أَي حَرَكة وفلان ميمون العَرِيكةِ والحَرِيكة والمِحْراكُ الخشبة التي تُحَرَّك بها النار الأَزهري وتقول حَرَكْتُ مَحْرَكَه بالسيف حَرْكاً والمَحْركُ منتهى العُنق عند المفصل من الرأْس والمَحْرَكُ مَقْطع العنق والحارِكُ أَعلى الكاهل وقيل فَرْع الكاهل وقيل الحارِكُ منبت أَدنى العُرْف إِلى الظهر الذي يأْخذ به الفارس إِذا ركب وقيل الحارِكُ عظم مشرف من جانبي الكاهل اكتنفه فَرْعا الكتفين قال لبيد مُغْبِطُ الحارِكِ مَحْبوكُ الكَفَلْ قال الجوهري الحارِكُ من الفرس فروع الكتفين وهو أَيضاً الكاهل أَبو زيد حَركه بالسيف حَرْكاً إِذا ضرب عنقه قال والمَحْرَكُ أَصل العنق من أَعلاها قال ويقال للحارِكِ مَحْرَك بفتح الراء وهو مَفْصِلُ ما بين الكاهل والعُنق ثم الكاهل وهو بين المَحْرَك والمَلْحاءِ والظهر ما بين المَحْرَك للذنب قال الأَزهري وهو قول أَبي عبيد وقال الفراء حَرَكْتُ حارِكَهُ قطعته فهو مَحْرُوك والحُرْكُوك الكاهل ابن الأَعرابي حَرَك إِذا منع من الحق الذي عليه وحَرِكَ إِذا عُنَّ عن النساء وروي عن أَبي هريرة أَنه قال آمنت بمُحَرِّف القلوب ورواه بعضهم آمنت بمُحَرِّك القلوب قال الفراء المحرِّف المزيل والمحرِّك المقلب وقال أَبو العباس المحرِّك أَجود لأَن السنة تؤَيده يا مُقَلِّب القلوب والحَرْكَكَةُ الحُرْقُوف والجمع حَرَاكِيك وكل ذلك اسم كالكاهل والغارب وهذا الجمع نادر وقد يجوز أَن يكون كراهية التضعيف كما حكى سيبويه قَرادِيد في جمع قَرْدَدٍ لأَن هذا لا يدغم لمكان الإِلحاق وحَرَكه يَحْرُكه حَرْكاً أَصاب منه أَيَّ ذلك كان وحَرَك حَرْكاً شكا أَيّ ذلك كان وحَرَكهُ أَصاب وسطه غير مشتق ورجل حَرِيك ضعيف الحَرَاكِيكِ الحَرِيكُ الذي يضعف خَصْرُه إِذا مشى كأَنه ينقلع عن الأَرض والأُنثى حَرِيكة والحَرِيك العِنِّين قال ابن سيده والحَرِيك في بعض اللغات العِنِّين وغلام حَرِكٌ أَي خفيف ذَكِيٌّ والحَرْكَكَةُ الحَرْقَفة والجمع الحَرَاكِكُ والحَرَاكِيك وهي رؤُوس الوركين ويقال أَطراف الوركين مما يلي الأرض إِذا قعدت ... المزيد

حَرُكَ ككَرُمَ حَركاً بالفَتْحِ قالَ شيخُنا : ذِكْرُ الفَتْحِ مُستَدرَكٌ لَفْظاً ومَعْنى أَمّا لَفْظاً فإِنّ الإطْلاقَ كافٍ فيه كما هو اصْطِلاحُه وأما مَعْنًى فإِنّه غيرُ صَحِيحٍ إِذ لا قائِلَ بهِ بل صَرّح ابنُ القَطاعِ والفَيومِي وغيرُ واحِد أَنّه مُحَرَّكٌ ككَرُمَ كَرَماً وشَرُفَ شَرَفاً ونحوِهما . قلت : وهذا الذي أَنْكَرَه شيخُنا هو الواقِعُ في كِتابِ العَيْنِ والمَضْبُوط بالفَتْحِ هكَذا ومثلُه في نُسَخِ العبابِ فتَقْيِيدُه بالفتحِ في مَحَلِّه ؛ لإِزالَةِ الاشْتِباه فإنه جاءَ على غيرِ قِياسِ البابِ فتَأَمّلْ . وحَرَكَةً هو بالتّحْرِيكِ وِإنَّما لم يَضْبُطْه لشُهْرَتِه : ضِدّ سَكَنَ . وحَرَّكْتُه فتَحَرَّكَ ورُوِى عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللّه عنه أَنّه قال : آمنْتُ بمُحَرِّفِ القُلُوبِ ورواه بعضهم بمُحَرِّكِ القلوبِ . قال الفَرّاءُ : المُحَرفُ : المُزِيل والمُحَركُ : المُقَلِّبُ وقال أَبو العبّاسِ : المُحَركُ أَجودُ ؛ لأَنّ السُّنَّةَ تؤيِّدُه : يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ . ويُقال : ما بِه حَراكٌ كسَحابٍ : أي حَرَكَةٌ قالَه ابنُ سِيدَه يُقال : قد أَعْيَا فما به حَراكٌ ونَقَلَ الخَفاجِي - في العِنايَةِ في سُورةِ النَّجْمِ - وقد يُكْسَر قالَ شيخُنا : ولا يُلْتَفَتُ إِليه فإنَّ الصوابَ كما ضَبَطَه المُصنِّف . والمِحْراكُ : خَشَبَةٌ يُحَرَّكُ بها النّارُ وهي المِحْراثُ أيضاً . والمَحْرَكُ كمَقْعَدٍ : أَصْلُ العُنُق من أَعْلاها قاله أَبو زَيْد وهو مُنْتَهَى العُنُقِ عِنْدَ المَفْصِلِ من الرَّأْسِ والحارِكُ : أَعْلَى الكاهِلِ من الفَرَسِ وقيل : هو عَظْمٌ مُشْرِفٌ من جانِبَيهِ اكْتَنَفَه فَزعا الكَتِفَيْن وقيل : هو مَنْبِتُ أَدْنَى العُرفِ إِلى الظّهْرِ الذي يَأْخُذ به مَنْ يَركَبُه قال أَبو دُوادٍ : أَرِبَ الدِّينُ فأَعْدَدْتُ لَه ... مُشْرِفَ الحارِكِ مَحْبُوكَ الكَتَدْ والجَمْعُ حَوارِكُ قال ذُو الرمَّةِ : ونَوْمٍ كحَشوِ الطَّيرِ نازَعْتُ صُحْبتِي ... على شُعَبِ الكِيرانِ فَوْقَ الحَوارِكِ والحُركُوكُ بالضم : الكاهِلُ . والحَركَكَةُ : الحُرقُوفُ حَراكِكُ وحَراكِيكُ وهي رُؤُوس الوِرِكَيْنِ ويُقال : أَطْراف الوَرِكَيْنِ مِمّا يَلي الأرْضَ إِذا قَعَدْتَ كما في الصِّحاحِ وقال ابنُ سِيدَه : وكُلّ ذلك اسمٌ كالكاهِلِ والغارِبِ وهذا الجَمْعُ نادِرٌ وقد يَجُوزُ أَن يكونَ كَراهِيَةَ التَّضْعِيفِ كما حَكَى سِيبَوَيْه قرادِيدَ في جميع قَردَدٍ ؛ لأَنّ هذا لا يُدْغَم لمكانِ الإِلْحاقِ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : الحَرِيكُ كأَمِيرٍ في بعضِ اللُّغاتِ : العِنِّين وقد حَرِكَ كفَرِحَ : إِذا عُنَّ عَن النِّساءِ وهذه عن ابنِ الأَعْرابِي . قال ابنُ دُرَيْد : والحَرِيكُ : من يَضْعُفُ خَصْرُه فإِذا مَشَى رأَيْتَه كأنه يَتَقَلَّعُ عن الأَرْضِ وهِيَ حَرِيكَةٌ بهاءٍ . وقال ابن الأَعرابِي : حَرَكَ بالفتح : إِذا امْتَنَعَ من الحَقِّ الذي عَلَيه وفي بعضِ الأُصولِ : مَنَعَ وحَرَكَ فلاناً : أَصابَ حارِكَه عن أبي عَمْرو . وقالَ الفَرّاءُ : حرَكْتُ حارِكَه : قَطَعْتُه فهو مَحْرُوكٌ . وقال ابنُ عَبّادٍ : المُحْتَرِكُ : اللازِمُ لِحارِكِ بَعِيرِه . وقالَ الجَوْهَرِيُّ : رَجُلٌ حَرِكٌ ككَتِف وهو : الغُلامُ الخَفِيفُ الذَّكِيُ ومما يُستَدْركُ عليه : يُقال : فلانٌ ميمُونُ العَرِيكَةِ والحَرِيكَةِ بمعنًى . وقال أَبو زَيْدٍ : حَرَكَه بالسَّيفِ حَركاً : إذا ضَرَبَ عُنُقَه . وقال غيرُه : حَرَكَه يَحْرُكُه حَركاً : أَصابَ منه أي ذلك كان . وحَرَكَ حَركاً : شَكَا أي ذلك كانَ . وحَرَكَه : أَصابَ وَسَطَه غيرَ مُشْتَق . ورجلٌ حَرِيكٌ : ضَعِيفُ الحَراكِيكِ . والمِحْراكُ : المِيلُ الذي تُحَرَّكُ به الدَّواةُ عن الليث . وقال أَبو عمرو : إِذا قلًّ صيدُ البَحْرِ قيل : حَرِك يَحْرَك بالكسرِ وهي أَيّام الحراكِ بالضم وذلك في الصَّيفِ . وحَرُكَ يَحْرُك بالضّمِّ : إِذا أَلْحَفَ في المَسأَلَةِ . وقال ابنُ عبّادٍ والزَّمَخْشَرِيّ : يُقال ظَلِلْتُ اليومَ أحَرِّكُ هذا البَعِيرَ أي : أسَيِّرُه فلا يَسِيرُ قال ابنُ عبّاد : والحَرَكْرَكُ : الغَلِيظُ القَوِيّ ... المزيد