نتائج مطابقة

4

تأبين
[مفرد]:
• مصدر أبَّنَ.
• خُطْبة تُلْقى تكريمًا لميِّت، مقال يُلقى في ذكرى شخص ما، حديث يمتدح شخصًا ميِّتًا. ، حفل تأبين : حفل يُقام عادة بمناسبة وفاة أحد الأعلام في المجتمع للإشادة بمآثره ومناقبه.
تَأْبِينٌ
[أ ب ن]. (مص. أَبَّنَ). أُقِيمَتْ حَفْلَة تَأْبِينٍ فِي الذِّكْرَى الأَرْبَعِينِيَّةِ: حَفْلَةٌ لِذِكْرِ مَآثِرِ الْمَيِّتِ وَمَحَاسِنِهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ.
تأبين
(أبن) 1-مص. أبن. 2-مدح الميت وبكاؤه، ويكون غالبا في جمهور المشيعين أو في حفلة.
التأبين
من أبن الشيء ، اقتفى أثره . - تأبين الميت : تعداد مآثره والثناء عليه

نتائج مشابهة

8

تابَ
تابَ إلى/ تابَ على/ تابَ عن يَتوب، تُبْ، تَوْبًا وتَوْبَةً، فهو تائب، والمفعول مَتُوب إليه ، تاب المذنبُ / تاب المذنبُ إلى الله: ندِم على ما صدر عنه، ورجع عن المعصية "تاب العاصي ... المزيد
تَابَ
[ت و ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). تُبْتُ، أَتُوبُ، تُبْ، مص. تَوْبٌ، تَوْبَةٌ تَابَ إِلَى اللهِ: رَجَعَ عَنِ الْمَعْصِيَّةِ، نَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ. "فَإِنْ تُبْتَ، فَمَا أَقْرَبَ الفَرَجَ وَأَسْرَعَ الإِجَابَةَ !". (الجاحظ) "تَابَ إِلَى رُشْدِهِ" تَابَ اللهُ عَلَيْهِ: غَفَرَ لَهُ.
تاب
1-رجع عن خطيئته أو ضلاله. 2-ندم على ما ظهر منه. 3-الله عليه: وفقه للتوبة.
تاب
ج أتباب. 1-فا. 2-من الرجال: القوي، الشديد. 3-رجل ضعيف.
تَابَ
توبا وتوبة ومتابا وتابة رَجَعَ عَن الْمعْصِيَة فَهُوَ تائب وتواب وَالله على عَبده وَفقه للتَّوْبَة فَالله تواب وَالْعَبْد تائب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّه كَانَ تَوَّابًا}
تأب
تَيْأَب اسم موضِعٍ قال عباس بن مِرْداسٍ السُّلَمِي فإِنَّكَ عَمْري هل أُرِيكَ ظَعائِناً ... سَلَكْنَ على ركْنِ الشَطاةِ فَتَيْأَبَا والتَّوْأَبانِيَّانِ رَأْسا الضَّرْعِ من الناقة وقيل التَّوْأَبانِيَّانِ قادِمَتا الضَّرْعِ قال ابن مُقْبِل فَمَرَّتْ على أَظْرابِ هِرٍّ عَشِيَّةً ... لها تَوْأَبانِيَّانِ لم يَتَفَلْفَلا لم يَتَفَلْفَلا أَي لم يَظْهَرا ظُهوراً بَيِّناً وقيل لم تَسْوَدَّ حَلَمتاهُما ومنه قول الآخر طَوَى أُمَّهاتِ الدَّرِّ حتى كأَنها ... فَلافِلُ ( 1 ) ( 1 قوله « طوى أمهات إلخ » هو في التهذيب كما ترى ) أَي لَصِقَت الأَخْلافُ بالضَّرَّةِ كأَنها فَلافِلُ قال أَبو عُبَيدةَ سَمَّى ... المزيد
تأب
تَيْأَبٌ كَفَعْلَلٍ أَيْ أَنَّ حُرُوفَهَا أَصْلِيَّةٌ : ع قَالَ عَبَّاسُ بنُ مِرْدَاس السُّلَمِيُّ : فَإنَّكَ عَمْرِي هَلْ أُرِيكَ ظَعَائناً ... سَلَكْنَ عَلى رُكن الشَّطَاةِ فَتَيْأَبا والتَّوْأَبَانِيّانِ تَثْنِيَةُ تَوْأَبَانِ فَوْعَلاَنِ مِنَ الوَأْبِ كَمَا اخْتَارَهُ أَبُو عَلِيٍّ الفَارِسِيُّ سَيَأْتِي فِي وَأَبَ بِنَاءً عَلَى أَنَّ التَّاءَ زائِدَةٌ وقِيلَ إنّهُ مِنْ تَوْأَبٍ بمَعْنَى تَوْأَمٍ وسَيُذْكَرُ في مَحَلِّه : وَوَهِمَ الجَوْهَرِيُّ فَذَكَرَهُ هُنَا بِنَاءً على أَنه بوَزْنِ صَيْقَل أَو جَوْهَرٍ هكذا قاله الصاغانيّ والعَجَبُ من المُؤَلِّف أَحَالَه في وَأَبَ ... المزيد
تاب
ذَكَرَ أيضاً: التَّوابُ: القَصِيْرُ من الخَيْلِ الغَلِيْظُ اللَحْمِ الفَسِيْحُ القَدْرِ، والأنْثى تَوابَةٌ. والتَّوأبَانيُّ: خِلْفُ النّاقَةِ. وهو ببابِ اللَّفِيْفِ من كتابِ الباءِ أوْلى، لأنَ أصْلَه من وَأبَ.