[مفرد]: صَنَم عبده العرب الجاهليُّون " {وَقَالُوا لاَ تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمْ وَلاَ تَذَرُنَّ وَدًّا وَلاَ سُوَاعًا} ".

وَدِدْتُ/ وَدَدْتُ، يَوَدّ، اوْدَدْ/ وَدَّ، وَدًّا ووُدًّا ووِدًّا ووَدَادةً ووَدادًا ووُدادًا ووِدادًا، فهو وادّ ووديد، والمفعول مَوْدود ، ودَّ الأمرَ / ودَّ الشَّخصَ :
• أحبَّه "وَدِدْتُ لو تفوَّقت هذا العام- ودِدْتُ صُحبتَك وأحاديثَك- {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا} - {وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} ".
• تمنَّاه وأحبَّ وقوعه "وَدِدْتُ لو زرتني- {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ} - {وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ} ".

وُدّ/ وِدّ [مفرد]: مصدر وَدَّ ، بوُدِّي لو تزورني : أُحِبُّ ذلك، خطَب وُدَّ فلان : أرضاه، تودَّد إليه، طلب صداقته.

[و د د]. (ف: ثلا. متعد). وَدِدْتُ، أَوَدُّ، مص. وَدٌّ، وُدٌّ، وِدٌّ، وِدَادٌ، مَوَدَّةٌ وَدَّ صَاحِبَهُ: أَحَبَّهُ وَدِدْتُ لَوْ أَقْضِي الصَّيْفَ فِي الْجَبَلِ: تَمَنَّيْتُ. "أَوَدُّ أَنْ يَسُودَ العَدْلُ بَيْنَ النَّاسِ".

[و د د]. (مص. وَدَّ) بَيْنَهُمَا وَدٌّ: حُبٌّ، مَحَبَّةٌ. "الحَسَدُ دَاءٌ يُنْهِكُ الْجَسَدَ وَيُفْسِدُ الوَدَّ" بِوَدِّي أَنْ أَكُونَ بَيْنَ الْحَاضِرِينَ: أَيْ أَوَدُّ، بِي رَغْبَةٌ.

1-ه: أحبه. 2-«وددت لو كان كذا»: أي تمنيت.

1-مص. ود. 2-حب. 3-محب، ج أوداد وأود وأود. 4-كثير الحب، ج أوداد وأود وأود. 5-محبون. 6-«بودي أن أفعل كذا»: أي أود.

(لود) ج ألواد. 1-شرير ظالم. 2-عنق غليظ.

صنم عَبده الْعَرَب الجاهليون

يُقَال هُوَ ودي ذُو ودي ومحبتي (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرد وَغَيره والمذكر وَغَيره) وَيُقَال بودي لَو تزورني أحب ذَلِك

الْمُحب وَالْكثير الْحبّ (ج) أود

بالضم والتشديد مص‍ ود ، الحب ودّ : بفتح الواو صنم من الأصنام التي عبدها العرب في الجاهلية