نتائج مطابقة

1

مُدِيرٌ
[د و ر].: مَسْؤُولٌ عَنْ إِدَارَةِ أَعْمَالِ مُؤَسَّسَةٍ أَوْ مَدْرَسَةٍ أَوْ قِسْمٍ مِنْ أَقْسَامِ وِزَارَةٍ مِنَ الوِزَارَاتِ.

نتائج مشابهة

8

دَيْر
[مفرد]: ج أَديار وأدْيِرَة ودُيُورة: مبنى مُعَدّ لسكنى الرُّهبان والرَّاهبات النَّصارى "اعتكف في دَيْرٍ ناءٍ عن المدينة" ، دخَل الدَّيْر : ترهبَن، هو رأس الدَّير : تقال لرئيس ... المزيد
دَيْرٌ
ج: أَدْيِرَةٌ. [د و ر، د ي ر]. جَلَسَ الرَّاهِبُ في الدِّيرِ يَتَأَمَّلُ آياتِ الكِتابِ الْمُقَدَّسِ: مَقامُ الرُّهْبانِ والرَّاهِباتِ.
دير
به: أصابه الدوار.
دير
مسكن الرهبان أو الراهبات، ج أديرة وأديار وديورة.
دير
بِهِ وَعَلِيهِ أَصَابَهُ الدوار فَهُوَ مدور بِهِ
دير
التهذيب الدير الدارات في الرمل ودَيْرُ النصارى أَصله الواو والجمع أَدْيارٌ والدَّيْرَانِيُّ صاحب الدَّيْرِ ابن سيده الدَّيْرُ خان النصارى وفي التهذيب دَيْرُ النصارى والجمع أَدْيارٌ وصاحبه الذي يسكنه ويعمره دَيَّارٌ ودَيْرَانِيٌّ نسب على غير قياس قال ابن سيده وإِنما قلنا إِنه من الياء وإِن كان دور أَكْثَرَ وأَوسع لأَن الياء قد تصرفت في جمعه وفي بناء فَعَّالٍ ولم نقل إِنها معاقبة لأَن ذلك لو كان لكان حَرِيّاً أَن يسمع في وجه من وجوه تصاريفه ابن الأَعرابي يقال للرجل إِذا رأَس أَصحابه هو رأْس الدَّيْرِ
دير
الدَّيْرُ : خَانُ النّصارَى : كذا في المُحْكَم وأَصلُه الواو : قاله الأَزْهَرِيّ ج أَديارٌ وصاحِبُه الذي يَسْكُنه ويَعْمُره دَيَّارٌ ودَيْرَانيُّ على غَيْر قِياس . قال ابنٌ سِيدَه : وإنّمَا قُلْنَا إنَّه من الياءِ وإن كان دور أكْثَرَ وأوْسَعَ لأنَّ الياءَ قد تَصَرَّفَت في جَمْعِه وفي بِنَاءِ فَعَّالِ ولم نَقُل إنها مُعَاقَبةٌ ؛ لأن ذلك لو كان لكان حَرّياً أَن يُسْمَع في وَجْه من وُجُوهِ تَصَارِيفه . ومن المَجَاز : يقال لمَن رأَسَ أصحابَه هو رأْسَ الدَّيْرِ أَي مُقَدَّمهم عن ابن الأَعرابيِّ . ودَيْرُ الزَّعفَرَانِ : مَوْضِعانِ . ودَيْرُرَكِيّ كعَلِيّ بالرُّهَا . ودَيرُرَكِيّ : ة بِدمَشْقَ . ودَيْرُ ... المزيد
دير
الديْرُ للنصارى: مَعْرُوْف. وصاحِبُه الذي يَسْكُنُه: دَيْرَاني ودَيارٌ. وما بها دَيار ولا دَيُّوْرٌ: أي أحَدٌ. والتدَيُّرُ: من قَوْلِكَ تَدَيَّرْتُ داراً: أي تَبَوأتها.