معجم الغني 1
الأُرْدُنُ
مِنَ البُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ (الْمَمْلَكَةُ الأرْدُنِيَّةُ الهاشِمِيَّةُ) عاصِمَتُهَا عَمَّان. الأَعالِي. [ع ل و]. (أفْعَلُ التَّفْضيلِ). (صف). 1 كانَ أَعْلَى مِنْهُ شَرَفاً: أَرْفَعَ مِنْهُ شَرَفاً وَصَلَ إلى أَعْلَى مَكانٍ فِي الجَبَلِ: قِمَّة الجَبَلِ مِنْ أَعْلَى الهَرَمِ إلى أَسْفَلِهِ: مِنْ فَوْقِهِ ... المزيد
الرائد 2
أردن
(ردن) 1-الشيء: دام «أردن المرض». 2-العرق: فسدت رائحته. 3-القميص: جعل له «ردنا»،أي كما.د
أردن
(ردن) نوع من الحرير الأحمر.
المعجم الوسيط 2
أردن
دَامَ والعرق أنتن والقميص وَنَحْوه جعل لَهُ ردنا
الْأُرْدُن
ضرب من الْخَزّ الْأَحْمَر
الرائد 2
أرد
(ردد) 1-البحر: هاج وكثرت أمواجه. 2-إنتفخ غضبا. 3-ت الشاة أو نحوها: انتفخ ضرعها.
أرد
(ردد) أنفع، أكثر فائدة.
المعجم الوسيط 1
أرد
هاج وَيُقَال أرد فلَان انتفخ غَضبا وأرد الْبَحْر كثرت أمواجه وَأَرَدْت الشَّاة وَنَحْوهَا انتفخ ضرْعهَا أَو حياؤها وَفُلَان طَالَتْ عزوبته
تاج العروس 1
أرد
أَرْدُ بفتْح فسكون أَهمله الجوهريّ وصاحب اللسان وقال الصاغانيّ : هي ة ببُوسَنْجَ منها محمّد ابن عَيّاشٍ روَى عن صالح بنِ سَهْلِ البُوسَنْجيّ وعنه أَبو الحسن الفالي . وبالضّمّ : ة بفارسَ : قريبةٌ من أَصْبهانَ منها أَبو الحسن عليّ بنُ إِبراهيم بِن أَحمدَ الدامانيّ روى له المالينيّ . وأَرْدِسْتَان بفتح الأَوّل وكسْر الثالث وفَتْحَه : د قُرْبَ أَصْفَهَانَ منه أَبو محمد عبد اللّه بن يوسف بن أَحمَد الأَصفهانيّ نَزيل نيسابورَ توفِّيَ سَنة 409 . وأَرْدَشِيرُ قال الحافظ ابن حجر : هكذا رَأَيْتُه في كتاب الذَّهبِيّ بخطّه ولم أَرَه في الإِكمال ولا ذَيله وسَمعْت مَن يذكُره بالزَّاي من مُلوكِ المَجُوسِ المشهورين