نتائج مطابقة

5

الأُرْدُنُ
مِنَ البُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ (الْمَمْلَكَةُ الأرْدُنِيَّةُ الهاشِمِيَّةُ) عاصِمَتُهَا عَمَّان. الأَعالِي. [ع ل و]. (أفْعَلُ التَّفْضيلِ). (صف). 1 كانَ أَعْلَى مِنْهُ شَرَفاً: أَرْفَعَ مِنْهُ شَرَفاً وَصَلَ إلى أَعْلَى مَكانٍ فِي الجَبَلِ: قِمَّة الجَبَلِ مِنْ أَعْلَى الهَرَمِ إلى أَسْفَلِهِ: مِنْ فَوْقِهِ ... المزيد
أردن
(ردن) 1-الشيء: دام «أردن المرض». 2-العرق: فسدت رائحته. 3-القميص: جعل له «ردنا»،أي كما.د
أردن
(ردن) نوع من الحرير الأحمر.
أردن
دَامَ والعرق أنتن والقميص وَنَحْوه جعل لَهُ ردنا
الْأُرْدُن
ضرب من الْخَزّ الْأَحْمَر


نتائج مشابهة

4

أرد
(ردد) 1-البحر: هاج وكثرت أمواجه. 2-إنتفخ غضبا. 3-ت الشاة أو نحوها: انتفخ ضرعها.
أرد
(ردد) أنفع، أكثر فائدة.
أرد
هاج وَيُقَال أرد فلَان انتفخ غَضبا وأرد الْبَحْر كثرت أمواجه وَأَرَدْت الشَّاة وَنَحْوهَا انتفخ ضرْعهَا أَو حياؤها وَفُلَان طَالَتْ عزوبته
أرد
أَرْدُ بفتْح فسكون أَهمله الجوهريّ وصاحب اللسان وقال الصاغانيّ : هي ة ببُوسَنْجَ منها محمّد ابن عَيّاشٍ روَى عن صالح بنِ سَهْلِ البُوسَنْجيّ وعنه أَبو الحسن الفالي . وبالضّمّ : ة بفارسَ : قريبةٌ من أَصْبهانَ منها أَبو الحسن عليّ بنُ إِبراهيم بِن أَحمدَ الدامانيّ روى له المالينيّ . وأَرْدِسْتَان بفتح الأَوّل وكسْر الثالث وفَتْحَه : د قُرْبَ أَصْفَهَانَ منه أَبو محمد عبد اللّه بن يوسف بن أَحمَد الأَصفهانيّ نَزيل نيسابورَ توفِّيَ سَنة 409 . وأَرْدَشِيرُ قال الحافظ ابن حجر : هكذا رَأَيْتُه في كتاب الذَّهبِيّ بخطّه ولم أَرَه في الإِكمال ولا ذَيله وسَمعْت مَن يذكُره بالزَّاي من مُلوكِ المَجُوسِ المشهورين