[مفرد]: مصدر أعدمَ. ، كتائب الإعدام : مجموعات من الجنود، مهمَّتهم قتل الفارّين من مواجهة العدُوّ، كي يجبروا الجنود على القتال والدفاع عن أرضهم.

[ع د م]. (مص. أَعْدَمَ) إِعْدامُ الرَّجُلِ: اِفْتِقارُهُ حُكِمَ عَلَيْهِ بِالإعْدامِ: عُقوبَةُ الْمَوْتِ رَمْياً بِالرَّصاصِ أو شَنْقاً، أَوْ صَعْقاً بِواسِطَةِ الكُرْسِيِّ الكَهْرَبائِيِّ كَما في أَمْريكا. "تُطالِبُ مُنَظَّماتُ حُقوقِ الإِنْسانِ بِإِلْغاءِ عُقوبَةِ الإِعْدامِ".

(عدم) 1-مص. أعدم. 2-تنفيذ حكم بالموت صادر على أحد المذنبين. والإعدام أنواع، منها: الشنق، والرمي بالرصاص، والقتل بالتيار الكهربائي، والقتل بالغاز، وقطع الرأس، وغيرها...

يُقَال قضى القَاضِي بإعدام المجرم قضى بإزهاق روحه قصاصا (مو)

من عدم ، وإعدام الشيء إتلافه .

أن الاعدام أبلغ في الفقر: وقال أهل اللغة: المعدم الذي لا يجد شيئا، وأصله من العدم خلاف الوجود وقد أعدم كأنه صار ذا عدم، وقيل في خلاف الوجود عدم للفرق بين المعنيين ولم يقل عدمه الله وإنما قيل أعدمه الله، وقيل في خلافه قد وجد ولم يقل وجده الله وإنما قيل أوجده الله، وقال بعضهم: الاعدام فقر بعد غنى.

أن الاهلاك أعم من الاعدام لانه قد يكون ينقض البنية وإبطال الحاسة وما يجوز أن يصل معه اللذة والمنفعة، والاعدام نقيض الايجاد فهو أخص فكل إعدام إهلاك وليس كل إهلاك إعداما.