[مفرد]: ج آصال وأصائلُ وأُصُل وأُصَلاءُ (للعاقل) وأُصْلان:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أصُلَ ، جَوَاد أصيل : عريق الأصل غير هجين- مِنْ معدن أصيل.
• ثابت، راسخ، ذو جذور "علمٌ أصيلٌ، عضو أصيل : ثابت في مؤسَّسة".
• وقت اصفرار الشمس قبل غروبها " {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ. رِجَالٌ} ".
• متأصِّل، وصف للنباتات أو الحيوانات المتأصّلة في موطن بعينه.
• (قن) من يتصرَّف بنفسه عن نفسه دون وكيل. ، قاضٍ أصيل : (قن) من يُسند إليه القضاء ويقابله القاضي المحلّف والقاضي الملحَق. ، الأصيلان : الغداة والعشيّ.

[أ ص ل ]. (صِيغَةُ فَعيل) لَهُ جَوادٌ أَصيلٌ: خالِصُ النَّسَبِ، نَقِيُّ الدَّمِ هُوَ أَصيلُ النَّسَبِ: شَريفُ الأَصْلِ عَبَّرَ عَنْ رَأيٍ أَصيلٍ: شَديدٍ، رَقِيقٍ شَمْسُ الأصيلِ: شَمْسُ العَشِيِّ، أَي ما بَعْدَ العَصْرِ إلى الْمَغْرِبِ. ... المزيد

ج أصل وأصلان وآصال وأصائل. 1-في النسب: راسخ، شريف. 2-من الرأي: الجيد. 3-«العشي»، أي الوقت بعد العصر إلى المغرب. 4-من يتصرف عن نفسه من غير وكيل.ن

الْوَقْت حِين تصفر الشَّمْس لمغربها (ج) أصل وأصلان وآضال وأصائل

العشي ، وهو الوقت من أقصى العصر إلى المغرب ، ج آصال وأصائل وأصل وأصلان{ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} - الأصيل في العقد : من يتم العقد نيابة عنه لصالحه وإليه تنصرف .

أن الغداة إسم لوقت والبكرة فعلة من بكر يبكر بكورا ألا ترى أنه يقال صلاة الغداة وصلاة الظهر والعصر فتضاف إلى الوقت ولا يقال صلاة البكرة وإنما يقال جاء في بكرة كما تقول جاء في غدوة وكلاهما فعل مثل النقلة، ثم كثر استعمال البكرة حتى جرت على الوقت وإذا فاء الفئ سمي عشية ثم أصيل بعد ذلك، ويقال فاء الفئ إذا زاد على طول الشجرة ويقال أتيته عشية أمس وسآتيه العشية ليومك الذي أنت فيه، وسآتيه عشي غد بغير هاء وسآتيه بالعشي والغداء أي كل عشي وكل غداة، والطفل وقت غروب الشمس والعشاء بعد ذلك وإذا كان بعيد العصر فهو المساء ويقال للرجل عند العصر إذا كان يبادر حاجة قد أمسيت وذلك على المبالغة.