نتائج مطابقة

9

إدام
[مفرد]: ج إدامات وأُدُم: ما يُؤكَل بالخبز، أو ما يخلط معه لتطييبه.
إدام
[مفرد]: ج إدامات وأُدُم: ما يُؤكَل بالخبز، أو ما يخلط معه لتطييبه.
أدامَ
يُديم، أَدِمْ، إدامةً، فهو مُديم، والمفعول مُدام (للمتعدِّي) ، أدامت السَّماءُ : أمطرت مدَّة طويلة، تابعت المطر. ، أدام الشَّيءَ : جعله يستمرُّ ويبقى "أدام الله فضلَك: دعاءٌ ... المزيد
إِدَامٌ
[أ د م]. اِمتَلأَ الطَّجينُ بِالإِدَامِ: بالْمَرَقِ وَالدَّسَمِ، وَهُوَ ما يُؤْتَدَمُ بِهِ مَعَ الخُبْزِ وَيُطَيِّبُهُ.
أدام
(دوم) 1-ه أو الشيء: جعله دائما. 2-الأمر: داومه، استعمله دائما. 3-القدر: سكن غليانها بالماء البارد. 4-ت السماء: أمطرت. 5-الدلو: ملأها. 6-الشيء: تأنى فيه وعني به.
إدام
ج أدم وآدام وآدمة. 1-ما يجعل مع الخبز فيطيبه. 2-كل موافق.
أدام
تاجر «الأديم»، أي الجلد المدبوغ.
الإدام
مَا يستمرأ بِهِ الْخبز (ج) أَدَم الْأدم) الإدام والألفة والاتفاق (ج) آدام
الإدام
ما يؤكل مع الخبز لتطيبه ، ج أدم تقول أدمت الطعام وأدمته : إذا جعلت فيه


نتائج مشابهة

30

آدَمُ
[مفرد]: أبو البشر، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلاّ إبليس " {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ} " ، ابن آدم / بنو آدم : البَشَر. ، ... المزيد
آدَمُ
[مفرد]: (انظر: أ ا د م - آدَمُ).
أدْم
[مفرد]: مصدر أدَمَ.
أَدَم
[مفرد]:
• مصدر أدِمَ.
• جِلْد.
أدَمَ
يَأدِم، أَدْمًا، فهو آدِم ، أدَم اللهُ بينهما : أصلح ووفَّق وألّف بينهما "انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا [حديث]: من حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم ... المزيد
أدِمَ
يأدَم، أَدَمًا وأُدْمةً، فهو آدَم ، أدِم وجهُ العامل : اشتدت سُمْرتُه.
آدمَ
يُؤدم، إيدامًا، فهو مُؤْدِم، والمفعول مُؤْدَم (للمتعدِّي) ، آدم اللهُ بينهم : أصلح ووفَّق بينهم. ، آدَم الخبزَ : خلطه بالإدام، أو جعل معه شيئًا يُطيّبه.
أدَّمَ
يُؤَدِّم، تأديمًا، فهو مُؤَدِّم، والمفعول مُؤَدَّم ، أدَّم الخُبْزَ : أكثر فيه الإدامَ، وهو ما يُستمرأ به الخبز.
أدمَّ
يُدمّ، أدْمِمْ/ أدِمَّ، إِدْمامًا، فهو مُدِمّ ، أدمَّ الشَّخْصُ :
• وُلِدَ له ولدٌ قبيح المنظر.
• أَتَى فِعْلاً قبيحًا "أساءَ فلانٌ وأدَمَّ فانفضّ عنه النَّاسُ: أقْبَح".
آدَمُ
1.: أَبُو البَشَرِ.البقرة آية 31وَعَلَّمَ آدَمَ الأسْمَاءَ كُلَّهَا (قرآن) بَنُو آدَمَ: ذُرِّيَّةُ بَنِي آدَمَ، أي الجِنْسُ البَشَرِيُّ، الخَلْقُ.
أَدِيمٌ
[أ د م] أَدِيمُ السَّمَاءِ: مَا ظَهَرَ مِنْهَا أَدِيمُ الأَرضِ: وجهها. خَفِّفِ الوَطْءَ مَا أظنُّ أَدِيمَ الْـ ... ... أَرْضِ إلاَّ مِنْ هَذِهِ الأجْسَادِ (المعري) ظَلَّ صَائِماً أَدِيمَ النَّهَارِ: أَي النَّهَارَ كُلَّهُ، بِكَامِلِهِ ... المزيد
أدم
1-الخبز: خلطه بالإدام. 2-بين القوم: أصلح بينهم ووفق.
أدم
1-أهله: كان لهم «أدمة»، اي رئيسا ، وبه يعرفون. 2-ه بأهله: خلطه بهم.
أدم
إسمر.
أدم
انظر أدم.
آدم
بين القوم: أصلح بينهم ووفق.م
أدم
(دمم) 1-أتى بالقبيح، تصرف تصرفا سيئا. 2-ولد له ولد قبيح المنظر.
أدم
1-مص. أدم 2-«هو أدم قومه»: أي رئيسهم ، وبه يعرفون.
آدم
أبو البشر.
أدم
ما يوكل بالخبز، ج آدام.
أَدَم
بَينهم أدما أصلح وَألف والصانع الْجلد أصلحه بِنَزْع الزَّائِد من أدمته وَالطَّعَام خلطه بالإدام فَهُوَ مأدوم وأديم وَفُلَانًا بأَهْله خلطه بهم
أَدَم
أدما وأدمة اشتدت سمرته فَهُوَ آدم وَهِي أدماء (ج) أَدَم
أَدَم
أدامة وأدومة أَدَم
آدم
بَينهمَا إيداما أصلح وَألف وَالْخبْز وَالْجَلد أدمه وَالشَّمْس فلَانا لوحت لَونه
أَدَم
الْخبز كثر إدامه
آدم
أَبُو الْبشر
أَدَم
فلَان ولد ولدا دميم الْخلقَة وأتى فعلا قبيحا
‏أدم‏
‏ ‏(‏الأدَمُ‏)‏ بفتحتين جمع ‏(‏أدِيمٍ‏)‏ وقد يجمع على ‏(‏آدِمَةٍ‏)‏ كرغيف وأرغفة، وربما سمي وجه الأرض ‏(‏أدِيمًا‏)‏ و‏(‏الأَدَمَةُ‏)‏ باطن الجلد الذي يلي اللحم والبشرة ظاهرها و‏(‏الأدْمةُ‏)‏ السمرة‏.‏ و‏(‏الآدَمُ‏)‏ من الناس الأسمر والجمع ‏(‏أُدْمَان‏)‏‏.‏ و‏(‏الآدَمُ‏)‏ من الإبل الشديد البياض، وقيل هو الأبيض الأسود المقلتين يقال‏:‏ بعير ‏(‏آدَمُ‏)‏ وناقة ‏(‏أدْماءُ‏)‏ والجمع ‏(‏أُدْم‏)‏ و‏(‏آدَمُ‏)‏ أبو البشر‏.‏ و‏(‏الأُدْمُ‏)‏ و‏(‏الإدَامُ‏)‏ ما ‏(‏يُؤتَدَمُ‏)‏ به تقول منه أدم الخبز باللحم من باب ضرب و‏(‏الأَدْمُ‏)‏ الألفة والاتفاق يقال‏:‏ ‏(‏أدَمَ‏)‏ ... المزيد
أدم
الأُدْمةُ القَرابةُ والوَسيلةُ إِلى الشيء يقال فلان أُدْمَتي إِليك أَي وَسيلَتي ويقال بينهما أُدْمةٌ ومُلْحة أَي خُلْطةٌ وقيل الأُدْمة الخُلْطة وقيل المُوافَقةُ والأُدْمُ الأُلْفَةُ والاتِّفاق وأَدَمَ الله بينهم يَأْدِمُ أَدْماً ويقال آدَم بينهما يُؤْدِمُ إِيداماً أَيضاً فَعَل وأَفْعَل بمعنى وأَنشد والبِيضُ لا يُؤْدِمْنَ إِلاَّ مُؤْدَما أَي لا يُحْبِبْنَ إِلاَّ مُحَبَّباً موضِعاً ( * قوله « الا محبباً موضعاً » الذي في التهذيب الا محبباً موضعاً لذلك ) وأَدَمَ لأَمَ وأَصْلَح وأَلَّفَّ ووفَّق وكذلك آدم يُؤْدِمُ بالمدّ وكل موافق إِدامٌ قالت غاية الدُّبَيْرِيَّة كانوا لِمَنْ خالَطَهُمْ ... المزيد
أدم
الأدَمُ: جَماعَةُ الأدِيْمِ. والأدَمَةُ: خِلاَفُ البَشَرَةِ، يُقَال: أدَمْتُه: أخَذْتُ أدَمَتَه أي قِشْرَه. وفلانٌ مُؤْدَمِِ مُبْشَر: إذا جَمَعَ لِيْنَ الأدَمَةِ وخُشُوْنَةَ البَشَرَةِ. وما أحْسَنَ أدَمَتَه وإدَامَتَه: أي سحنته. وأدَمَةُ الأرْضِ: وَجْهُها، وآدَمُ: مُشْتَق منه. وباتَ أدِيْمَ التَيْلِ لا يَنَامُ: أي اللَّيْلَ كُلَّه. وأدِيْمُ الضُحى: ارْتِفَاعه. وفلان أدَمَةُ بَني أبِيْهِ: أي يُعْرَفُوْنَ به، أدَمَهُم يَأدُمُهُم أدْماً. والأدْمَةُ في الناسِ: شُرْبَة من سَوَادٍ، وفي الإِبِلِ والظبَاءِ: بَيَاض. والأدْمَةُ - أيضاً - : الوَسِيْلَةُ. ومن الأولِ: ما أحْسَنَ إدَامَتَه: أي أدْمَتَه. ... المزيد